政治人物分析:斯大林到底是怎样一个人?

2013年12月10日
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据《lenta.ru》报道,马丁·艾米斯是当代英国文学的经典作家,写过大量关于苏联时期俄罗斯的作品。2002年,其描述斯大林罪行的新书《恐怖的科巴》出版,而小说《会议房子》中描写的事件则发生在古拉格集中营。近日,作家首次来到俄罗斯并就二十世纪意识形态如何取代宗教信仰以及为什么希特勒是一个谜而斯大林却不是等问题进行了阐述。
图片来源:Alamy/Legion Media
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记者:您写过许多关于斯大林和古拉格集中营的作品......首次来俄有何感觉?

马丁·艾米斯:非常引人入胜并充满异国情调。我来到这里刚刚24小时,但乘车来此时,我就已经感觉到了这个国家的庞大。我指的并非俄罗斯有多么幅员辽阔,而是一种可以把你压倒的庞然大物的感觉。这一点既可以在天气中,也可以在建筑风格中感受得到。笨重的建筑体现出国家的沉重。

记者:您如何理解现代俄罗斯?可否与苏联做一下对比?

马丁·艾米斯:显然,有人曾因要亲身经历共产主义而建立了这个世界上最大的国家。在古巴时有人对我说,共产主义本身是一个非常好的思想,只不过某些东西未能发挥出作用。但事实上这是一个糟糕的思想。你们俄罗斯人曾穷尽一切努力,以期获取哪怕一点点成功。戈尔巴乔夫在苏联这座大厦倾覆前夜重新对列宁进行了审视,只为找到到底是哪里出了错?然而,共产主义从一开始就是一种可怕的思想,一种违反规律的思想。违背规律就要永远使用恐怖手段。我很欣赏俄罗斯人,同情你们并坚信你们会挺住。

记者:苏联的时候人们有理想、有梦想,如今却没有了。这难道是进步吗?

马丁·艾米斯:我的思想就是不要有任何思想,也不服从于任何规则。但我听说苏联解体后宗教有所抬头。这是改变共产主义价值观的尝试。反之亦然,如果没人曾试图改变宗教,二十世纪的意识形态会是什么呢?上帝没了,然后呢?就此抛弃宗教并直接用意识形态取而代之。但是要知道,二者其实并无二致,只不过宗教在形式上更加温和罢了。这就好比戒掉海洛因改服美沙酮,后者的确会轻松一些。二十世纪发生了数百年来未曾有过的暴行,政治上的意识形态远比宗教的毒害更甚。但当某种东西消失的时候,就需要改变,这是无法避免的。

记者:您描述斯大林罪行的《恐怖的科巴》一书至今仍未译成俄文。这本书是否能向俄罗斯人讲述一些关于斯大林的新东西?

马丁·艾米斯:我觉得将描写古拉格集中营的《会议房子》译成俄文更有意义。但我刚刚又写了一部关于大屠杀和第三帝国的新小说《利益地带》。到目前为止,我有两部关于第三帝国的书和两部描写苏联的书。这在我所有作品中占了绝大部分。我还希望哪天能写出第三部关于纳粹德国的书,完成该题材的三部曲。《利益地带》一书中最后有一个鸣谢名单和关于大屠杀特殊性的短评以及关于任何人、任何一位历史学家都不理解希特勒的评述。他们都会将“我不理解希特勒”直接说出口,但却没有人会针对斯大林说出这样的话来。作为一个作家,对于我来说斯大林并不是一个让人很难理解的人物。他是一个会对敌人以牙还牙的、心胸狭窄的高加索人。这一点非常重要。

记者:您是将斯大林作为小说中的虚构人物来描写的吗?

马丁·艾米斯:将斯大林作为一个小说人物来对待,我在这方面没有任何问题。的确,他是一个报复心极强而且残酷无情的人,但他还是一个可以理解的人。而希特勒则不同,他就像神秘的黑洞一样。
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作者:基里尔·戈洛瓦斯吉科夫(Kirill Golovastikov)

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