智者樊哙

文/晏建怀

秦末汉初那些英雄豪杰之中，樊哙是最奇妙的一个人。为什么这样说呢？你想，樊哙是什么出身？“以屠狗为事”，是个杀狗卖肉的“狗屠”。刘邦举事，他以旧友相随，从军为将，身先士卒，打仗勇猛异常，而且事刘邦一心一意，从无二心，可谓忠勇两全。然而，这么一个“狗屠”出身的赳赳武夫，却做过比张良、陈平更加智慧的大事，这就不能不让人惊讶而刮目相看了。

体现樊哙智慧的第一件事，就是他不避斧钺，力劝沉醉于温柔之乡的刘邦“还军灞上”。前207年十月，秦王子婴以绳系颈，拜倒于原为秦朝最基层小吏刘邦的青骢马下，曾经辉煌于世的大秦帝国轰然倒塌，一个历史的新纪元徐徐拉开序幕。然而，进入咸阳，一群莽汉陡然成为了金銮殿的主宰者，如刘奶奶进大观园，鄙陋的性格立即暴露无遗，他们纷纷进入秦朝的府库和后宫，金银、珠宝、美女，他们以胜利者的骄态，抢夺无算。

刘邦呢？也被闪亮的珠玑、惊艳的美女迷乱了眼睛，一进去就再没见出来。在巨大的物质和美色诱惑面前，几乎人人垂涎欲滴，其态如同扑食的饿狼。但是，樊哙不但没去贪图金钱美女，反而尾随刘邦而来，直入后宫，从温柔富贵之乡将刘邦拉了起来，急谏道：“沛公欲有天下耶？将为富家翁耶？此间奢丽之物，皆秦所以亡天下，沛公何用为？愿急还霸上，无留宫中。”（司马光《资治通鉴》）

樊哙的话，一则体现出他的忧患意识，二则反映出他的智慧远见。这都是那群草莽英雄所难以具备的潜质，而且，即便是学富五车的儒生谋臣，也不一定能说得这么一针见血：你是想取天下，还是仅仅当个富家翁？秦朝灭亡的前车之鉴，就是因为这些豪奢之物，占有它们只会重蹈亡秦的覆辙，要它何用？请速离宫，还军灞上。刘邦也是醉了，不听。樊哙见说不动，急中生智，又拉来了刘邦言听计从的张良，一起说服刘邦，终于让刘邦接受了建议，恋恋不舍地走出秦宫，还军灞上。还军灞上，就是后来项羽拥四十万大军而没有进攻仅十万之众刘邦的根本原因，樊哙此举，功不可没。

第二件事，就是鸿门宴上对项羽的一顿义正辞严的教训。刘邦到达鸿门，一进入宴会现场，便觉杀气扑面而来：范增频频给项羽使眼色，再三举起玉佩暗示项羽赶快下手，见项羽不睬，又召来项庄，命他借舞剑之由，“击沛公于坐，杀之。”刘邦当时，一定如坐针毡，惊恐万状。在这千钧一发之际，樊哙“带剑拥盾”而入，头发上指，怒视项羽，项羽亦惊起，按剑而立。当得知他是刘邦的车夫后，禁不住由衷赞叹道：“壮士！”项羽虽有此赞，但霸王的霸蛮之气却丝毫未敛，“斗卮酒”、“生彘肩”，轮番“轰炸”，樊哙立而饮之、拔剑切而啖之，一一领受。项羽意犹未足，再逼一步：“壮士，能复饮乎？”樊哙应声而答：“臣死且不避，卮酒安足辞！”又一饮而尽。

此时的樊哙，满面红光、满身酒气，但他的头脑是清醒的，遂当面向项羽慷慨陈词道：“秦朝残暴，天下人皆反叛，怀王与众将约定‘先破秦入咸阳者王之’，今沛公先入咸阳，封闭宫室府库，还军灞上，等待将军。对待如此劳苦功高的人，将军不但没有封赏，反而听信小人之言行阴谋诛杀，这与亡秦又有什么分别呢？”

樊哙这段有理有据、鞭辟入里的外交辞令，如同一篇精彩绝伦的演讲，堪称外交史上的经典。听了樊哙这段近乎教训和斥责的辞令，项羽无言以对，“鸿门宴”危机迎刃而解。

值得补记一点的是，刘邦借上厕所之名出来后，对张良和樊哙说，未及向项羽辞行，怎么办？樊哙说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为！”这种智慧而富有哲理的话语，不是“谋圣”张良所言，而出自“狗屠”樊哙之口，真真让人诧异，也不得不佩服。而且，樊哙的建议，为刘邦顺利脱险，找到了道德依据，亦是良计一条。

谏刘邦还军灞上、舌战项羽这些事情，表现出樊哙“内有忧患、外识大体”的远见，更反映出来樊哙深刻的洞察力和超凡的智慧。