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新市“西溪”,一个地名的昵称

(2022-03-19 16:36:41)
标签:

八月江南

新市古镇

张明儿

张书赫

浙江儿歌

分类: 水乡风情.古镇新市
新市“西溪”,一个地名的昵称

新市“西溪”,一个地名的昵称

昵称,即爱称,是人们在日常生活中对事物的亲近与喜爱。新市有一个“西溪”的河流地名,位于新市西栅,是新市人对“西栅漾溪”的简称,也是人们对这一条河的昵称。从历史角度看,新市“西溪”这一条河流,宛如湿地上长出了唯一的一枝顽强的树,枝条叶蔓终年无比青绿,在岁月沧桑面前,它的生命力强悍,旧的枝叶被无情打落,而新的枝叶依然抽绽,鲜亮的绿照射出来,创造出一个又一个的新市历史文化奇迹。
 
“西溪”这一昵称的创建者,便是明朝的新市人陈霆。陈霆出生于明朝成化年间。他是一位地地道道的新市“西栅头”人,生于“西栅头”,他的大部分人生岁月都是在“西栅头”度过的,一直到终老。按陈霆自述的说法,他就是生活在新市“西溪”的南畔位置上。
 
根据本人对“西溪”地名的考察,从史料上看,历代文人留下的最早关于提出“西溪”的文字,应该是陈霆首先提出的,有一首诗可以作证:
 
西溪夕照

汀州漠漠树依依,十里溪山正夕晖。
村硙尚占三舍远,客帆遥带半棱飞。
近滩渔户将收网,隔水人家未掩扉。
添得江乡图画好,满群鹅鸭傍舡归。

这首诗展现了新市“西栅漾溪”夕阳里的图景,前四句是远望,烟云笼罩,野树丛生,溪山绵亘。而村舍稀落距三舍之远,写尽苍茫之色,帆船远看像是三角形在飞行。后四句则近看:近滩渔户,隔水人家,生活静好。而一只船在一群鹅鸭的簇拥下在西栅漾溪中返归,让江南水乡的景色变得非常美好。

这便是夕阳余晖中的“西溪”美景,陈霆把它写得如仙境一般,诗句中也透露出作者内心自由、安闲、悠然的道风仙骨诗人的生活观。
 
这可算是作者倾其深情自创的一个地名昵称——“西溪”,让后人从新市历史的源头中,获得对“西溪”这一地理美学的崇敬。这里作者不吝矫情,将“西栅漾溪”改了名,此名既简单,也可以入诗,有文人情调,这便是新市人陈霆对家乡的深爱。“西溪”,对于陈霆来说,可谓是祖辈家族亲缘所在,是自己一生相依相伴的居所之地。可以这样说,“西溪”真正是属于陈霆骨肉相依的情感地名。

根据陈霆撰著的《仙潭志》上,对“西栅漾溪”作了如下的注释:
 
西栅漾:洋溪之水与梅林、高桥前之水俱东注,至今熙春桥外汇合而成巨漾,东北流以趋湖城。岁旱时,市民多汲于此。
 
根据上述描述,可以从下图中获得“西栅漾溪”所命名的流域部分:

从这一图示上可以看到“西溪”之西为“溪漾”,从“溪漾”往东到“大成桥”一段,称为“西溪”,这一称呼也与新市四栅方位区划,是一致的。
 
这一段话,陈霆为我们提供了一些重要信息,一是“西溪”来自于“洋溪”之水,它是德清“龟溪”之水与“苎溪漾”之水合二为一的水,从新市西栅汇入,才成了“西栅漾”,而后往东北直注太湖,往东北至“大成桥”处的水段,便是新市“西溪”了。二是“西溪”是新市百姓的旱季汲水处,每至新市镇区干旱期,人们会手提肩担,一起往“西溪”取水,这一情节一直到二十世纪中叶,笔者也曾亲历遇见过。三是“西溪”之水源于远野,生性威莽,不是人工开凿的一条河。
 
陈霆有“水南先生”的自称,即是对自己生活居住方位的简述,他一直生活在新市“西溪”的南部,故称“水南”。根据史料分析,陈霆居住地可分为祖地旧居及“渚山堂”新居,这两处都是陈霆居住过的地方,且都是靠近“西溪”之南处。其中祖地旧居是陈霆出生之地,而“渚山堂”新居,则是陈霆在弃官之后从京城返乡后买下土地建设的新住居,并将此居地命名为新市“仙潭十景”之一——渚山花雾。
 
关于陈霆的祖居,是在“西溪”之南,“西庙”之北。陈霆在《仙潭志》中有自述,指出自己的祖宅在新市“西庙”之北(见《仙潭志》“庙祀”:西永灵庙,在陈佥事祖宅之南,施家巷之东),而施家巷(即今“西庙弄”)则是祖宅之地出入的主要通道(见《仙潭志》“街巷”:施家巷在永灵西庙之西,为今陈佥事祖族出入之道)。陈霆生于此,在他的祖居宅地里度过了童年与登科进士的青年时代。∫
 
至于陈霆的新居,也是在“西溪”之南,“西庙”之北的位置,只不过是距他以前祖居更北面一些,更靠近“西溪”罢了。陈霆做官后因屡遭朝廷奸佞弄权,而屡遭打击,故辞官返乡,时年也仅三十多岁。党派纷争,仕途险恶,壮志未酬,无奈只能急流勇退,回到家里以文养闲,终老一生。所以一回到新市便买下了一块渚洲之地,取名为“渚山”,并为此建了“渚山堂”,这就是陈霆的新居。“渚山”的位置也是在他祖居之北,更靠近“西溪”的河边。

关于这一新居具体在“西溪”的何处方位上,陈霆在《仙潭志》中也有自述。指出他做官后买的地,就是在他祖居地的北面(见《仙潭志》“山川”:渚山,在佥事陈霆居第之东北隅,致仕后得地于邻氏,因营此以自娱。地在洋溪之南,本一州渚也,故名渚山),而他新建的“渚山堂”则是位于他新居的西侧(见《仙潭志》“亭馆”:渚山堂:堂在渚山之西偏)。
 
正因如此,这位新市先贤在“西溪”生活了一生,除了在外做了几年官,余下的人生就全部献给了“西溪”,从来不愿轻易离开。“西溪”给了他莫大的安全感,给了他足以滋养人生的一切。在“西溪”旁,他目睹了“西溪”大自然的壮美与悲情,深刻感悟到新市历史文化的发祥与生生繁衍。触发他挥笔写下千古一绝的《仙潭志》,创立“仙潭十景”的宏观文旅开发计划,开挖新市文明史开创者朱泗开渠治水的英雄感人业迹,汇聚新市历史上众多先贤的智慧事迹……

新市“西溪”,一个地名的昵称,凝聚了新市历史文化的关键词语。新市自明代陈霆的《仙潭志》后,地域声名远播天下,这是文化的力量。换言之,新市“西溪”孕育了这位陈霆,使人们更懂得新市“西溪”在新市发展历史进程中,所承担的重要角色,这便是大自然的力量。

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