李贺与白居易：来自鬼魂的对决
幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。
---李贺《苏小小墓》
苏小小，南齐时钱塘一名歌伎，年方十九的苏小小因为相思而感染上了风寒，再加上她从小就有了咳血病，不久便香消玉殒了，苏小小离世后葬在了西泠一棵柳树之下，西湖有苏小小墓。李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人苏小小墓，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。”
李贺诗歌表现的是这样一个世界：兰露易晞，烟花易散，磷火荧荧，更恍然如梦。却有一油壁车相待于西陵松柏下，自晨至夕，没于暗风冷雨。以此世之油壁车待彼世之女鬼，在虚与实的穿插，短暂与永恒的相生中，表现的不是对美人逝去的惋惜而是对信念的执著。李贺就像是她隔世的情人，为她写了这首诗，并与这个幽怨的香魂举行了一场华丽的婚礼。
再看来自白居易的《真娘墓》，这同样是一首描写早夭名妓的诗歌。真娘，唐时名妓，葬于虎丘。
真娘墓，虎丘道。
不识真娘镜中面，唯见真娘墓头草。
霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。
脂肤荑手不牢固，世间尤物难留连。
难留连，易销歇，塞北花，江南雪。
---白居易《真娘墓》
这两首都是描写鬼魂的著名诗歌，两者对比，可以凸显出李贺的“鬼才”。首先是角度，李贺的视角是“苏小小的鬼魂”，塑造了一个美丽而森寒的女鬼想象；而白居易的视角就是白居易而已，写出了女性尤物已凋零的哀叹，这是男性的常有的哀叹。其次是笔法，李贺跳出自身，用的是小说的笔法，想象苏小小女鬼的所见所感；而白居易用自己的所见所感来写真娘。
李贺通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。《苏小小墓》是其中有代表性的一篇。刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。
李贺被称为“诗鬼”，而白居易被称为“诗魔”，而两人通过对鬼魂的描写显而易见被称为“诗鬼”的李贺更胜一筹。
