从韩寒蒋方舟李诞身上窥探出；大多数人的成功，确实是可以复制的
我觉得这个世界上大多数人的成功是可以复制的，拿李诞来说，他最开始在网上写了一部《扯经》，他这种文风很像韩寒就是最开始李诞，也是玩文字梗的人，他写的《扯经》就一个澈丹（谐音扯淡）小和尚问老和尚一些关于人生智慧解答的问题，这个很像《了凡三训》和韩寒《长安乱》。
然后被王自健在今晚八零后脱口秀上面作为一名脱口秀演员开始讲段子，但是他还是很擅长于炒作和营销自己的，染头发做美甲追求标新立异，在观众眼中能够被大家所记住，后来他遇见了王思聪，效仿美国的吐槽大会开始吐槽明星，其实也是一种变相的给明星洗白，我感觉李诞中国很好的脱口秀演员，但不是最好的，他的水准，应该建立在自己参加了很多的节目综艺越来越娴熟，越来越有自信。
诚然如蒋方舟所说，这个世界对小有才气的人是非常残酷的，但是我觉得不是那些小有才气的人本身的问题，可能他们没有获得世俗意义上的成功，就相当于没有被名和利所包围，从中获利获得巨大的一种商业上的成功，所以他没有时间，他们要生存要去打工，又去赚钱要去交房租要去应付很多的事，那些小才也很难集中表现，其实蒋方舟在《圆桌派》里面的表现看下来，除了记住蒋方舟那几段灰色不明朗而又短暂的感情之外，你还能记住蒋方舟关于他在《圆桌派》中表达的任何观点和态度吗？
没有，蒋方舟既不像马未都那样的老练涉世很深，有亲身经历之后沉淀下来的观点，也没有像陈晓卿导演只专研一个美食领域，那么拽，那么精于一个专业，蒋方舟既不能做到博学，又不能做到精于一个门类，但是盛名之下蒋方舟，年少成名写了一本小说发表被冠以什么才女。考进名校毕业之后，成为编辑，这种路径是很多人都会选择的，所以一个人的成功，算是可以复制的，开始的时候，大家都没有想着会成功，就像韩寒，他只是参加一个新概念写了一个《杯中窥人》，然后一举成名天下知，但是他后来很多的东西都是被这种天才之名给所累。他写的那些东西如果让他自己回过头来去，看都会觉得有些不是自己真实的想法，或者他那个想法根本就没有成熟，那只是为了迎合市场，迎合读者的一些恶趣味，而发表一些所谓的细腻的观点，但那些观点并不符合逻辑，或者是真正会值得反思的，他只是浪花一朵，而不是冰下会沉淀很多值得反思的理论。
其实我看过很多韩寒的小说，那个时候都是高中的时候，花一块钱五毛钱买一些地摊上的盗版，那个时候可能会生活费不高，当时我就在想等我有钱了要买个正版的韩寒的书去看一下，后来等我长大了读了一些威廉·福克纳、还有《铁皮鼓》之类的著作之后，我就在想韩寒那些书也就值那个价钱，如果是正版束之高阁和那些真正的大家放在一起也有些格格不入。
所以一个人的成功是可以复制的，放在灯当今的大环境下，无论是短视频互联网，你先在网上先博取眼球赚取流量，然后继续炒作自己追求标新立异，立人设标签，按照这个标签去行事就会获得大量的关注。等你有了流量之后就会产生一种商业上的变现，仅此而已，所以在现在这种情况下并不存在的所谓的天才，或者是真正有才华的人，而是善于营销自己。
但对于像蒋方舟韩寒这种并不是昙花一现而后又不断出现在公众视野上的人来看，他们并不是有多优秀，而是比普通人稍微多了点机遇，然后抓住机遇，不断的迎合大众审美和趣味。所以先要凭藉着互联网搞出点儿名头，出圈之后获取大众关注，就能慢慢地成功，所以成功放在现在这个社会很容易，但是要走出自己一条路来，确实每个人又不尽相同。
正所谓从零到一的突破是最难的，当你有了一就可以变出五，但是从零到一的突破，这个是跟一个人的才情，还有他的勤奋都有关系，不能一概而论，我不能为了佐证观点而扭曲事实。就像你让现代的人去挣一个亿的小目标，八零年代的人和现代那是不一样，那个时候刚刚开放，就像现在已经出现了金字塔，没办法现在大众的视野，见的多了看得多了。
互联网上天涯若比邻不是你能摘抄复制发表一些标新立异的观点就能够符合大众的欣赏品味，所以像韩寒蒋方舟李诞算是那个时代新的思潮涌现时代一种风口上的猪吧。
