主播：潘采夫
嘉宾：韩浩月
想必这几天大家都被「二舅」的视频刷屏了，跑题这次正好来蹭一次热点，我们也想来聊一聊「二舅」。这个视频在一夜之间舆论风向完全转变是让我们没想到的事情，但是这也正是跑题想说的。那至于本期节目说了哪些，大家快来点击收听吧。
另外，其实在周一的时候，潘老师和格子录制了一期节目，但是因为一些录音事故，这一期节目没办法放出来了。所以不是格子不录节目，还望朋友们理解。
乡村真美好？二舅在别处
48分钟 ·
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农村的逻辑和城市逻辑差别甚大。一个身边观察是，被感动的人确实如主播所说多是城市群体，而这种感动本身像是一种处于安全姿势的隔岸观火。
农村其实隐含了极深的「乡情剥削」(这词我瞎编的)。是基于一套特殊的道德伦理，实用主义，亲疏关系和血缘宗法而形成的评价标准。
稍微有点农村生活经验的人，仅从视频上可以很容易看出一个残疾人，用免费劳动换取在村子里的地位，边缘人努力融入群体。不幸的老人平时要无偿为村民做白工以此证明自己是被需要的人，并被放置进一套用含情脉脉而掩饰深层次问题的叙事中，欣然接受。
剪辑者的视角是让人觉得过分有选择的，对着一个寡居的残疾老人只选择其舒适温情的一面，治疗是否成立不好说，但消费是一目了然。
农村其实隐含了极深的「乡情剥削」(这词我瞎编的)。是基于一套特殊的道德伦理，实用主义，亲疏关系和血缘宗法而形成的评价标准。
稍微有点农村生活经验的人，仅从视频上可以很容易看出一个残疾人，用免费劳动换取在村子里的地位，边缘人努力融入群体。不幸的老人平时要无偿为村民做白工以此证明自己是被需要的人，并被放置进一套用含情脉脉而掩饰深层次问题的叙事中，欣然接受。
剪辑者的视角是让人觉得过分有选择的，对着一个寡居的残疾老人只选择其舒适温情的一面，治疗是否成立不好说，但消费是一目了然。
30:13 视频作者是位北漂历史老师，他为了激励自己的北京学生，特意把二舅的经历拍摄了下来，他想表达的观点是，二舅满手烂牌，也要把它打好。而他是大学生，手里的牌好的多，理应过一个更饱满的人生。
最重要的是，他从来没有歌颂苦难。做成视频，传到网上，也是为了让没见过的同学们看看，(他能接触到的最深刻的）苦难是什么。
两位老师赞颂《隐入尘烟》，赞颂《活着》，话里话外贬低《二舅》和它的作者甚至受众，然而吊诡的是，《隐入尘烟》和《活着》再牛也是文艺作品，而《二舅》确实真实的经历。
批评《真实》，赞颂《虚构》，我真的不能理解。难道二位指望，二舅应该活的更苦些？他收养的女儿宁宁，应该也被抽血抽死才好？
还是说，你们觉得的《二舅》是假的？
最重要的是，他从来没有歌颂苦难。做成视频，传到网上，也是为了让没见过的同学们看看，(他能接触到的最深刻的）苦难是什么。
两位老师赞颂《隐入尘烟》，赞颂《活着》，话里话外贬低《二舅》和它的作者甚至受众，然而吊诡的是，《隐入尘烟》和《活着》再牛也是文艺作品，而《二舅》确实真实的经历。
批评《真实》，赞颂《虚构》，我真的不能理解。难道二位指望，二舅应该活的更苦些？他收养的女儿宁宁，应该也被抽血抽死才好？
还是说，你们觉得的《二舅》是假的？
虽然我也是出身农村，倒是没想到韩老师说的一些农村人情感，🙈生活脱离农村实际了。不过确实看的过程很疑惑，赤脚医生可以不受惩处吗？扶贫扶助为何缺位？宁宁这么孝顺为何不把父亲接进城里生活？后面经人提点确实通篇都是旁人视角，为何没有二舅的现身说法讲述真实情感？而是旁人自我感动？
真的在村子里生活过吗？
讲地域，在农村，农村在中国舆论场就是天然的胜利者，虽然人们身体很诚实，都去城市了！
讲身体，又是一个无比政治正确的地位残疾人，政治正确的顶级存在！
讲婚姻，单身，连微博女权主义者都攻击不了他！
讲孩子，收养孤儿，太政治正确了，一生付出，把孩子养大，就是现实版的《搭错车》，令人感动！
讲家人，一生孝顺父母，尤其孝顺老母，纵观中国历史，奉养老母，中国道德史顶级存在，是圣人！
庸医伤害了二舅，他一笑而过，个人认为，韩信在他面前的确只配钻裤裆！
论生活，乐于助人，充满希望！
这个二舅，就是信绿绿的肯尼亚单身黑人同性恋母亲啊，无比政治正确！