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“远色入江湖，烟波古临川”，这是明代戏剧大师汤显祖描写家乡临川风物的诗句。临川位于江西东部，抚河中游。从东汉豫章郡设临汝县直到今天，临川的辖域始终变化不大。而在历史上，“临川”与“抚州”这两个名称长期交替使用，就算在近代临川也曾是县级市，当下则是江西省抚州市的“临川区”。临川山岳秀美、河港纵横、农桑富庶，两千年来一直是郡治、府治的所在地，当仁不让的赣东政治、经济和文化中心，所以也自然而然地承担起了联络区域经济、沟通区域文化、牵动区域发展的重任。而今，这处“江右名郡”遮掩不住的魅力与荣光让每个远道而来的游客都深为触动。
耀彩含章名胜荟集
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临川古称“临汝”，以临水、汝水在此汇聚成抚河而得名。这里处于江、浙、皖、赣诸省通往闽粤的水路要道上，唐末文人张保和曾在一篇《抚州罗城记》中这样描写过临川优越的地理位置：“临川古为奥壤，号曰名区，翳野农桑，府津闤阓，北接江湖之脉，贾货骈肩，南冲岭峤之支，豪华接袂。”可见临川自古就是耕桑富足、商业发达之地。唐宋以至明清，临川曾涌现出众多文豪俊彦，赢得了“才子之乡”的美誉。自然的美丽与历史的雄浑在这里交织，当地众多名胜之佳美，只有《临川县志》中的“耀彩含章”四字才足以形容。
临汝书院文化的宏阔气象
临汝书院的前身为南湖书院、南湖道院，始建于南宋淳祐九年（1249年），历任山长包括饶鲁、程若庸等理学大儒，先后培养出程钜夫、吴澄等名臣和文学家，宋度宗曾亲赐“临汝书院”匾额，声名因而大振。时过境迁，旧日的临汝书院早已湮没在历史的长河之中；而书院的兴废关乎人才盛衰，故今日临汝书院易地重建，以全新的面貌出现在宜黄河边。这座迄今为止江西省最大的书院仿宋建筑群也是临川又一座文化地标。
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沿宜黄河行至书院大门口，相信很难有人不会被宏大的古风建筑群所吸引。古色古香的大门牌坊上书有金色大字“临汝书院”。过了门楼，眼前是一座座典型的中式园林建筑，连绵成片，配着烟柳画廊、小桥流水、湖光山色，自是美不可言。至圣先师孔子的塑像身后是气派雄壮的执允堂。“执允”出自《尚书·大禹谟》：执允厥中，指的是言行符合不偏不倚的中道。这一点和执允堂地处临汝书院中轴线上、左右建筑极为对称十分契合。一个“执允”，让书院的格调和临川文士的气节一下就显露出来了。大厅为临川名人馆，用一张画作为故事线。中间摆放9米高、1.3米粗的檀木，上面写有“十年树木百年树人”的鎏金大字。主背景以临川建筑风格作为影壁墙，上面以磨漆画方式摆放临川全境地图，四周以铜浮雕形式展现临川名人的事迹。四周则以长约70米的临川版本的LED屏上的临川版“才子上河图”作为背景，展示着抚州自唐以来的人文地理、人情风貌。整座书院亭台楼阁汇聚，既不乏曲径通幽之幽静，更有飞檐翘角的宏伟气派。状元阁是整座书院中的最高建筑，这是一座9层的宋式楼阁，外形雄伟壮阔。在内部，状元阁以光耀临川千年的“临川之笔”作为主题，一支巨笔高约20米，悬于1至5楼的中心位置，笔杆以临川名人及其文章、诗句作为装饰。2至5层为藏书阁，每层有两套电子查阅系统，可查阅临川名人的古籍。笔者特意在书院等到夜间灯光亮起后才离开，那样的场景十分迷人，尤其站在湖边望着状元楼倒映在水中的身影，美不胜收。想必千百年前的临川才子也如这般闲庭信步，俯仰万物，于是才孕育出“耕读两旺、民秀能文”的辉煌传统文化。
度假胜地仙盖山
顾名思义，仙盖山有着不凡的来历。传说玉皇大帝到民间视察途经此地，感受到了无尽的人间天伦之乐，享受到了人间美好幸福的生活，于是为其封名仙盖山。自此之后，这里更是风调雨顺，宛如人间仙境、世外桃源，人民安居乐业，勤劳耕耘，创建美好幸福家园。
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现在的仙盖山景区面积非常大，所以游览内容也很有深度，能包容不同形式和主题的各类景观及旅游设施，如植物园、游乐园、中医药产业园、农耕文化博览园、名贵百果园、农耕园、美食体验等，可以休闲、养生，更适合旅游度假，是一处名副其实的田园综合体项目。其中的仙盖山动物园是抚州第一家野生动物园，内有东北虎，以及数量众多的白虎、非洲狮、棕熊、野狼等猛兽，难怪人们也称这里是“江西人自己的长隆”。
家和飞鸟乐园,一个奇妙的自然世界
家和飞鸟乐园位于临川区东馆镇抚城线以西，听名字就能猜个七七八八，这是一处以鸟类观赏为主的乐园。“是的，不过乐园内容丰富，还有亲水平台、园区内观光小火车等等游玩项目，不仅极具本地文化意境，而且对临川的生态保护也大有益处。”工作人员这样介绍。直觉告诉我，这会是一处宝藏乐园。果然，入口形象区就足够别致，像极了一本绚丽杂志的封面，色彩明快多样，生动而浪漫。沿着桃源深处隧道前行，一个奇妙的自然世界便展现在眼前。高贵的火烈鸟、骄傲的孔雀、优雅的天鹅、东非冠鹤，巨嘴鸟、能学人语的大型鹦鹉、鸟类中的“巨人”鸵鸟……我第一次体验到什么是鸟的天堂，真有点让人眼花缭乱了。
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正如工作人员介绍，飞鸟乐园并不全是鸟。踏入草原历险区的一瞬间，便感觉像闯入了纪录片现场。该区借山地地形打造出了丛林体验片区，矮马、羊驼、山羊、绵羊、梅花鹿……齐聚于此。除了远观，还可以近距离接触矮马，享受骑行乐趣；看羚羊表演，给它喂养饲料；抚摸羊驼，了解其生活习性……人们对动物的喜爱与好奇是与生俱来的，它们的生机和魅力让乐园时光变得开心而美好。如果带孩子的话还可以去寻梦童真区和儿童生态乐园耍耍，坐上慢速森林轨道车，全方位立体化观赏热带丛林，画面轮转，惊喜流连，再到植物丛林嬉戏游乐，享受最纯粹的童年时光。一座飞鸟乐园，六湖四区环环相扣，将探索生命多样性、体验大自然神奇、感受生命律动、重温童年乐趣“一网打尽”。
金山岭胜境
金山寺分为大小金山寺，小金山寺位于海拔265.9米的金山岭（又称金峰）上，是最早的金山寺，只是面积要小。它最初的具体修建时间不详，但是最晚至唐宋年间，已初具规模，后屡遭毁损，20世纪80年代在大德高僧印空法师的努力下才重建起来，香火日盛，规模宏大，道场庄严，名扬四海。
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金山岭海拔虽不高，但因山形陡峭、峰峦峻秀而成为历代旅游胜地。沿着蜿蜒的山路向上攀登，两旁树上系满了祈愿的红绸带，此间人气之旺可见一斑。登上山顶，但见大雄宝殿、毗庐殿、金刚殿、观音殿、地藏殿、韦陀殿、伽蓝殿错落有致，依照山势排布。九层高的万佛塔是大家参观的重点，我们拾级而上，一色鎏金的小佛像把塔壁占得满满的，让人不由心生肃穆。上到第九层再往山下俯视，眼前山峰绵延，河流蜿蜒的人间美景恍若一场视觉盛宴。山脚的大金山寺为近年新建，殿宇布局紧凑，雄伟巍峨，极大缓解了庙宇原本空间不足的症结。大金山寺主要是以教学为主，有全国仅有两所之一的江西尼众佛学院。佛学院建有图书馆、藏经楼、教学大楼等设施，并拥有丰富的现代化电化教学设备，被誉为“佛教城”。如果说山上的古刹保持着古意盎然的本色，那么山下的大金山寺则洋溢着蓬勃精进的新气象。
云深古刹开山寺
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古时，开山寺一个最大的特点是寺庙与书院同在，历史上这里走出过众多优秀学子。明代时附近水田村的先贤陈炌就曾在此发愤苦读，官至左都御史。他一生为官清廉，嘉靖帝对他非常器重，特钦赐三株皇梁木（罗汉松）以示奖励。陈炌不忘桑梓地，特选一株栽在开山寺，感恩书院培育，也鼓励自己要清廉为官。现在寺内大雄宝殿前那棵生长茂盛的罗汉松就是当年陈公亲手所植的皇梁木，郁郁葱葱，枝繁叶茂，树干笔直、高大、雄伟，有10余米高，树径达70厘米，算来也快500岁了。树前还专门刻有“罗汉松题记”石碑，记录了这段佳话。
梦山，一岩一石写满传奇故事
从临川区有公路能直达山顶，下车后前约行100米，迎面是一座石碑，对其名称的来历和山上名胜作了简要介绍。山顶最高处一座大雄宝殿傲然挺立。梦山原为道教活动的地方，山中有观名为会仙观，始建于晋，相传为王方平、郭族在此修仙时所建。他们在山上拜浮邱伯为师，学习“化身求雨，传符篆、辟谷、炼丹及驱神捉鬼之术”。唐代时佛道逐渐合一，明、清以后又逐渐转为佛教为主，此后，便在峰顶择地建寺，将“会仙观”改名“仙桂峰寺”。后几经损毁，20世纪末又建起天王殿、大雄宝殿、观音殿、玉皇殿、三清官、钟鼓楼及斋堂、客堂等建筑。置身峰顶，极目远眺，南面道路纵横，田园村舍如画，水库波光粼粼；西面山峦起伏，罗列成屏；由东而北，抚河似银带飘过，串连起山和塔。近处，山林茂密，绿树成荫，郁郁葱葱，在松树、杉树、桂花树和各种花草的点缀下，寺庙更显古朴清幽。
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山上有不少景点，如雷去嵊、渡济岩、相公坪、鸡胸脯、金蟾洞、状元岭、瀑布泉等。有趣的是，每一处景点都有一个神奇的传说。我印象最深的是关于鸡胸脯的故事。很久以前，山中有一八百年成精的蜈蚣，常下山吞食百姓牲口。山下祝岗村一位员外生有一女，聪明秀丽，求婚者甚多。员外规定，凡能除蜈蚣精者即可娶其小女。富贵子弟闻而退避，但一种田后生却想一试，遂上庙中求梦。梦中神人相告：须上黎山求老母赐金鸡方能除害。后生远涉千山万水向黎山老母求助，老母感其心诚，即发金鸡载后生回家除害。金鸡与蜈蚣殊死搏斗，蜈蚣死了，金鸡也中剧毒。临终之际，他要后生将其两边胸脯取下，分扑于山谷两侧，堵住蜈蚣洞口，以防毒气外泄伤害人畜。后生含泪照做，刹那间鸡胸变为高高的鸡脯状石壁。后人为纪念金鸡功德，将这两块石壁称为“鸡胸脯”。后生也与祝家小女成婚，甚是恩爱，生儿育女，代代相衍。其他的传说也大都是劝人向善，或努力奋进的，梦山真是一座写满传奇故事的山。梦山的名字也源于一个传说。仙桂峰寺建造不久，一老妇来寺求菩萨保佑失踪多年的儿子平安回家，晚歇寺内时梦见一个梨劈两半放在桌上。有人说：“梨子切开，就是分梨（离），不可能见到儿子啦。”妇人非常悲痛，又向寺内和尚求解。和尚笑道：“梨（离）开见籽（子），你回家后不日就可见到久盼的儿子。”果然，不久母子团圆。老妇便到处宣传庙中做梦的灵验。于是远近的达官显贵、平民百姓都上山求梦，的确多有应验。因寺内可寝之房有限，无法安排床铺，便规定每年农历八月为上山求梦时间。这个活动被称为“开梦山”。过去每逢开梦山时，方圆数百里信士从水陆二路而来，上山之路，骑马坐轿步行者不绝于途，多时一日两三千人。入夜，还有许多信士举着灯笼火把上山，山上山下灯火连成一片，形同向上蠕动的蛟龙，景象至为壮观。时至今日，每年农历七月二十九日晚仍是梦山守梦夜，八月初一为“开梦日”，传说八月初一凌晨的愿望最容易实现，因此很多香客都会选择在寺庙逗留一宿，守护愿景。
临川温泉，历经千年的养生佳处
临川温泉早在宋代时就得到了开发。《抚州府志》载：“自宋天禧五年（1021），临川温泉开，民沐浴者，疾皆愈。”自此千余年以来，历代名人争相慕名而来，留下的题咏诗文颇丰。宋王安石在《汤泉》中说：“寒泉诗所咏，独此沸如蒸。一气无冬夏，诸阳自废兴。人游不附火，虫出亦疑冰。更忆骊山下，敲然雪满腾。”明代吴之甲在《明水寺建藏经阁募修记》一文中赞曰：“闻温泉有数所，往往燠而未必洌，洌而未必芬，而兹兼擅之。”而这其中要数宋代苏东坡给它的赞誉最高，“天下温泉有七，汝水其一也”。近代，蒋介石、宋美龄、蒋经国等都曾到温泉沐浴过，新中国领导人邓小平同志来抚州视察时也曾到临川温泉沐浴，至今还保留有“小平池”“经国亭”“经国书屋”等人文景点。
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