古老的“丝绸之路”在时光的凝视中熠熠生辉。昔日的辉煌犹在眼前，在写满传奇的石窟里，那些历尽沧桑仍栩栩如生的佛陀、言笑晏晏的菩萨、飘飘欲仙的飞天和威武潇洒的天王神将，依然透过重重时空，给今日的人们带来感动与震撼。
河西走廊上的敦煌莫高窟是丝路最耀眼的明珠，名声在外，游客络绎不绝，暑期更是有点人满为患。想静静欣赏古老的石窟艺术，获得更好的观赏体验，不如换个思路，跟随我们另辟蹊径，探索陇东石窟群吧！![]()
仙人板板/图虫创意丝绸之路东段北道从长安出发，经咸阳、彬县、泾川、平凉、固原（宁夏），最后渡过黄河，从武威进入河西走廊。这条交通要道同时也是佛教传播的路径，从而在甘肃东部留下一片辽阔的石窟群分布带，时间跨度从南北朝一直到宋，除天水麦积山石窟外，其他石窟相对低调，但绝对值得你亲身前往。 #麦积山石窟# ![]()
麦积山是秦岭西段余脉上的一座孤峰，山高142米，四壁陡峭、中段膨大、底部略小，远看如堆积的麦垛，也因此得名。现存221个窟龛密密匝匝如蜂巢般凿于近乎垂直的崖壁上，一条多达14层的凌空栈道将它们相连。在中国四大石窟中，麦积山因处多雨地带，壁画保存不如莫高窟，但它留下了7000余尊塑像，有着“东方雕塑陈列馆”之称，其雕塑又不同于龙门石窟和云冈石窟的以石刻见长，麦积山独特的地质决定了这里的塑像多为泥塑。麦积山石窟的雕塑不仅艺术精湛，而且有极强的文化延续性，从后秦的古朴凝重，到北魏的褒衣博带、秀骨清像，至北周造像开始变得健壮厚实，隋朝逐渐走向圆润，唐代造像无不丰满雍容，两宋趋向写实和世俗化，千余年来雕塑风格的演变在麦积山的泥塑上均有清晰的脉络可寻。加上麦积山多为民间开凿，又给它带来了另一个显著特色，即造像有着明显的世俗化倾向，你会在这里看到一些俏皮、可爱的菩萨形象。旺季时，麦积山景区门口的人工售票窗排队很长，建议网络购票或者通过“麦积山旅游”微信公众号购票，这两种方式都无须取票，可直接刷身份证检票进入。景区大门距石窟还有半小时步行距离，也可以选择坐电瓶车进去，电瓶车车票在自动售票机上购买。坐电瓶车下车后，还要穿过售卖小吃和纪念品的摊子，走一小段路才到达石窟脚下，沿途有一处可欣赏完整的西崖大佛。石窟入口前的广场正对着东崖，你也可以从广场朝着石窟的反方向走去，沿着通往植物园的路径走5分钟到达一处观景台，这里可远观石窟东崖，若是阴雨绵绵的天气，将有很大概率欣赏位列天水八景之首的“麦积烟雨”，此景远观才具足意境。
需要提醒的是，在电瓶车下车点，会有一大波“导游”蜂拥而上，你面前还有一块关于导游服务收费的公示牌（50元），看上去特别正规，但其实这些导游只能带你走到石窟检票口。他们背得滚瓜烂熟的导游词大多是些关于麦积山石窟的背景知识。石窟脚下的游客中心可以请到景区里的正规导游，如果能凑满5人，非常划算（10元/人），特窟门票也在这里购买。
和西游记里的水帘洞无关，这是一处曾有“七寺五台”宏大规模的石窟群，始建于十六国的后秦，之后的增建和重修一直持续到清朝。景区入口距核心景点还有2.4公里，可乘坐电瓶车代步，沿途所经的显圣池是一处四季有泉水的天然岩洞。电瓶车下车点有左、中、右三条路分别通往水帘洞、千佛寺、拉梢寺三大景点。水帘洞是一处道观，位于形似莲花的山峰下，背后有一个天然拱形洞穴。整个建筑分上、中、下三台而建，多为晚清建筑，砖雕精美的屋脊、彩绘精美的屋梁和斗拱、高高翘起的飞檐都很值得一看。千佛洞是这里最早开龛造像之处，因北周时崖壁有彩绘千佛而得名，唐代又塑七尊大佛，因此又名七佛沟，七尊大佛早就没有了，现在所存多为宋代作品。窟龛从上至下分3层，上层为悬塑，彩绘千佛在悬塑下；中层有一悬空佛头；下层以浅龛和壁画为主。拉梢寺是整个水帘洞景区的精华，它被称为世界上最大的露天摩崖浮雕大佛。拉梢寺意为“在崖壁堆积树木开凿出的窟寺”，始凿于北周（559年），由秦州刺史尉迟迥主持开凿。爬上摩崖浮雕对面的观景平台，满满一整面墙的绘塑结合壁画扑面而来。浮雕泥塑的主角是一佛二菩萨，体态端庄、敦实。中间的释迦牟尼佛高42.3米，为结跏跌坐，左脚掌心向外，佛面部丰圆，脖颈粗短，身着圆领通肩袈裟。佛座由上下七层浮雕组成，自上而下为卧狮、卧鹿、立象三层动物图案，彼此之间又以仰莲相隔，最下为双瓣覆莲。大佛两侧的胁侍菩萨头戴三瓣莲式宝冠，两耳垂肩，手托莲枝，双脚戴环，立于覆莲上，右侧的胁侍菩萨面含微笑。佛座部位还有一个小型、残缺不全的一佛二菩萨悬塑，为宋代作品，据推测为西方三圣。南石窟寺与相隔几十公里的庆阳北石窟寺都是由北魏泾州刺史奚康生主持开凿，它们并称“陇东石窟双明珠”。南石窟寺名气很大，规模不大，公交到站停留的15分钟对大多数人来说已经够时间参观了。南石窟寺开放参观的只有两个窟。1号东大窟开凿于北魏年间（公元510年），其“七佛同窟”的形制与北石窟寺的主窟如出一辙，但规模比后者小一些。窟内造像为七佛—北壁三佛、东西二壁各二佛，佛高6米，七佛两侧各有一尊胁侍菩萨。窟顶尚存一小片浮雕。佛像身上红砂岩的纹路与石窟浑然一体，据说开凿时是从前壁顶部的明窗开始，一点点向下挖掘修建的。窟内光线很暗，晴天时阳光透过窟顶的明窗和大门照亮佛像，若是阴雨天，很难看清佛像细节，借助手机里的手电吧。
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紫元居士/图虫创意
另一个开放参观的4号窟，开凿于唐宋，均为小型的石胎泥塑，事实上这些佛像的真迹本为石刻，可惜在20世纪被盗走了，如今窟里所存均为1925年后复制的。两个石窟在无人参观时都是大门紧闭，购买门票后，管理人员会拿上钥匙陪同你参观。不过近期南石窟寺正在关闭修缮，如果想去最好先打探一下。前往南石窟寺，可在泾川西王母广场乘坐4路公交（2元，25分钟），打车往返约30元。
#庆阳北石窟寺#
与平凉南石窟相对应的庆阳北石窟，规模要比南石窟大些，20米高、120米长的崖壁上密集分布着近300个蜂房般的窟龛，不过开放参观的仅3个洞窟。最著名的165窟是中国最大的七佛窟，高14.5米、深15.7米、宽21.7米，开凿时间比南石窟寺的1号东大窟早1年（同样都是北魏泾州刺史奚康生主持开凿），两者非常相似。同样的平面长方形覆斗顶的形制，七尊8米高的大佛也是一样的排列方式—正壁三佛、南北二壁各二佛，皆作“施无畏”手势（右手举于胸前，掌心朝前）。
图为山西大同云冈石窟第三窟，正中的阿弥陀佛右手所施便是佛教中的“无畏印” 。麦老师Max/图虫创意大佛旁共有10尊4米高的胁侍菩萨，南壁有两尊交脚弥勒，门内南侧有一尊乘象菩萨、北侧有一尊阿修罗天造像。四壁还有一些千佛浮雕、飞天和摩诃萨埵太子“舍身饲虎”的佛教故事壁画等，但损坏严重。凿于盛唐的222窟规模较小，也很有看头。正壁为一佛二弟子二菩萨，主佛面相方圆，细眉大眼。南北两壁上下四层开64个小佛龛，龛内多为一佛二菩萨或一佛二菩萨二弟子的组合，是唐代造像的上乘之作。开凿于北周的240窟更小一些，窟内东、南、北三壁各塑一佛二菩萨，造像体态健壮厚实古朴。和佛教术语里“世界中心之山“同名的这座石窟，以高大、雍容的唐朝弥勒佛作为象征，处在一片茫茫的黄土沟壑中。这里古称“石门”，中间有溪水称“石门水“。隋唐时期，这里曾是重要的关隘，也是佛陀东来和中国丝绸西去的重要关口，最终被传教者和信徒相中，便有了“须弥”这个名字。北魏时期这里开始建造佛像，造像工程一直持续到唐末。在此之前，佛像多用泥彩塑，须弥山算是石雕的发端，为后来的龙门和云冈石窟提供了最初的技艺。景区内由一个水库分隔为博物馆和石窟两部分，两边相隔较远，步行会花些时间，你也可以乘坐收费的游览车（20元往返）直达石窟。步行的话，进入景区后先顺着水库左边的栈道前行，攀上一段石阶便到达博物馆。博物馆以丝绸之路上的石窟和佛教艺术为主题，陈列和介绍了丝绸之路上各国的佛窟、藏品，以及其他佛教相关的事迹。展品虽多为复制品，但场景、图片和多媒体的运用，使得这些展示颇具看点。不过为了节约能源，博物馆仅在旺季开放。博物馆这一侧也是拍摄须弥山全景的好地方。结束博物馆参观后，沿路标下山穿过河谷后到达对岸的须弥山。这一侧有石窟162个，因自然和人为破坏严重，现存有完整造像的石窟仅剩20多个，集中在从东南到西北的大佛楼、子孙宫、圆光寺、相国寺和桃花洞五区。位于刘家峡水库上游小积山大寺沟中的炳灵寺石窟，是中国现存最早有明确纪年题记的石窟。它始凿于十六国西秦时期，北魏前被称为“唐述窟”，取羌语“鬼窟”的译音（历史上这一带曾是羌族统治区），明代后期改称“炳灵寺”，藏语意为“十万佛”。清末，由于河州政局动荡，炳灵寺内的部分石窟、栈道和庙宇等遭受了严重损毁，炳灵寺石窟从此隐匿江湖。直到1951年10月被陇上学人、西北图书馆馆长冯国瑞重新发现，并由此揭开了国家对炳灵寺科考工作的序幕。炳灵寺石窟现存216个窟龛、800余尊造像，分下寺、上寺、洞沟3部分，下寺是主要参观区域，为一个环线峡谷栈道，石窟集中在北壁，南壁仅有一个卧佛寺。上寺是一座藏传佛教寺庙，距下寺2.5公里。游客中心位于刘家峡水库码头，你需要先在这里购买一张往返船票。船必须坐满才发（小游艇13人、大游艇和大型游船30人）。小游艇单程1小时，船程前半段水库风光平淡无奇，接近炳灵寺时两边出现了规模庞大的丹霞石林，非常漂亮，但目前还在开发中，你只能坐在船上过一下眼瘾。抵达石窟码头后再购买炳灵寺石窟的门票，注意购买门票可参观的是普窟，5个特窟需要另付费（126窟80元，128窟60元，132窟90元，169窟和172窟300元），特窟费用中包含了讲解费。船将在石窟停留1个半小时，你需要坐同一班船返程。