云马·学艺堂《西藏佛学文化之旅》在6月23日回程后的分享会中圆满落下帷幕。
让我们感动的是张老师在行程结束回到北京之后,为了此次分享会又专程过来。
此次分享会持续了三个多小时之久,每一位参与者都深情地分享了自己内心深处的感受和收获,也让到场聆听的朋友们对西藏产生了向往,期待着下一次的西藏游学之旅。
学艺堂此次《西藏佛学文化之旅》有怎样的精彩和感动呢?让我们一起穿越时光之门,回到在西藏的日子,一探究竟。
走近纯净圣地
雪白的云彩,蔚蓝的天空,神圣的雪山,澄清的湖水,随风飘扬的经幡还有裹着长发的藏民,这些“元素”勾勒出西藏“天堂”般的模样。
风景优美,民风淳朴之地众多,而独有西藏的纯净和神圣让人心生敬仰。
因为这里的山雄伟昂立,
因为这里的湖优美宁静。
羊卓雍措,从拉萨驱车两个半小时才能到达,这一行不是单纯感受自然景观的美,而是去发现这个“西藏三大圣湖之一”的湖其“圣”谓之何在。
▲点击一览圣湖的美
在西藏,虔诚的佛教徒每年都要绕湖一圈,他们相信这样的方式与去拉萨朝圣一次会得到同等的祝福,佛会保佑他们一整年吉祥如意。
我们绕湖漫步。
与圣湖接触。
和藏地小孩游玩嬉戏。
我们在这里用自己的方式感受着护法女神的圣洁与美丽。
天地最为自然的地方,造就了人心最为质朴的人民。无论是游走在拉萨街头,还是在车上静静凝望。你会看到许多穿着藏装,手摇转经筒,口念佛经的人们。他们面容慈祥,嘴边也带着一丝丝微笑,显得质朴快乐。
宗角禄康公园里传出歌舞声,让人不免驻足良久。不论老少,也无贵贱,他们认真欢快地唱着歌跳着舞,欢声笑语由心而发,这本能般的喜乐,令人心生羡慕。
幸福和快乐或许本来就很简单。
走近藏传佛教
藏传佛教是西藏文化最重要的部分,如此,深入各个寺庙之行,了解其教派特点必不可少。
布达拉宫高耸而庄严,屹立在拉萨河畔。
她跨越千年时空走到今天,向人们庄严地宣告着:雪域高原不能没有布达拉宫,圣城拉萨也不能没有布达拉宫。
这座宫堡式建筑群,由吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建,后来成为历代达赖喇嘛的冬宫居所,西藏政教合一的中心。
无论我们从哪个角度看她,都是一种仰望。她的恢宏及其精神,让每一位到来者膜拜和敬仰。
大昭寺——全藏最崇高的寺庙。
它位于千年尘世拉萨的中心,有着1370年历史的庙宇,这里酥油灯千年不灭,佛光照耀着四方。可以说大昭寺的历史也是拉萨的历史。
最早的大昭寺供奉的是赤尊公主所带来的释迦牟尼佛八岁等身像。
唐朝金城公主嫁到吐蕃后,将这尊佛像搬到小昭寺,而把文成公主带到吐蕃的觉卧佛像(释迦牟尼12岁的等身像)迎来大昭寺供奉,遂称该寺为"觉康",意为供奉着佛祖释迦牟尼的殿堂。
寺庙建筑融合了藏、汉、尼泊尔、印度建筑的风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。大昭寺金顶鎏金铜瓦,飞檐翘角,金碧辉煌。
去往桑耶寺的路上,两边的雅鲁藏布江时隐时现,连绵的山脉环绕着水,似有唇齿相依的自然韵味。
雅鲁藏布江环绕的中部流域——山南,是藏族历史文化发祥之地。而这里,有着西藏历史上第一座佛法僧俱全的寺院——桑耶寺。
桑耶寺绿树丛茂,密集成林,寺院大小殿堂共计108座,颇具古代建筑之风格,和不同殊胜稀有之处。主殿四角建有红、绿、黑、白四塔,其存在有着镇伏凶神恶煞,防止灾祸发生的寓意。
寺庙融合了藏、汉、印三种风格的完美建筑,还有着精湛的壁画造像。
如史书《贤者喜宴》所说:桑耶寺是难以想象之建筑,世间无无与伦比之寺院。这些壁画不是在沉睡,而是在空气中,在人们虔诚的朝拜目光中轻舞。
在壁画上记载历史、留住历史、再现历史、是别出心裁的创意,也是西藏特别的文化艺术。
这些史实和传说在酥油灯的香气和光亮中变得遥远且迷离,各种场景交织的画面犹如电光火石般在脑海里汹涌浮现。
身处于寺庙中,只感无限的肃穆和宁静,还有冲击的心灵震撼!
李泽厚先生《美的历程》中有说:“不是孤立地摆脱世俗生活,象征超越人间的、出世的宗教建筑,而是入世的、与世间生活环境连在一起的宫殿宗庙建筑……;不是高耸如云,指向神秘的上苍观念,而是平面铺开、引向现实的人间联想;不是使人产生某种恐惧感的一场空旷的内部空间,而是平易的、非常接近日常生活的内部空间组合……;不是去获得某种神秘、紧张的灵感、悔悟或激情,而是提供某种明确、实用的观念情调”。
这段话尽管是就中国建筑整体的美学艺术而言,但却在西藏的寺庙中得到了极致的体现。
聆听格西开示
这一次西藏佛学文化之旅,主要是对藏传佛教的学习,对心灵的修行。如此,去到桑普寺,聆听格西的开示是我们此行最重要的行程。
去往桑普寺的一路上,我们难掩激动的心情。每一个路牌的指引,每一个到达目的地距离数字的减小,都让人感觉离寺庙越来越近,内心犹生一种紧张感。
而通往桑普寺路上的高山如此宁静,道路两旁的垂柳柔美无限,缓慢行走于路中的牛羊......一切的一切提醒我们,慢下来,平静下来,放空自己,去感知......
到了桑普寺,我们坐在寺庙的接待室里,格西为大家准备了美味的酥油茶,品歇之后,我们参观了寺庙对各殿的佛像一一朝拜。
▲点击一起朝拜
回到大殿,站在满是高僧大德的壁画面前,格西为大家讲述了桑普寺的前世今生。
这是一场发现自我,关乎心灵的修行。每一个人在其中都有自己不一样的收获和感受,对西藏民风民俗的感知,对藏传佛教的认识,对生与死深入的理解......我们带着圆满之心而归。
回来之后,大家都变得更加快乐,更多去审视自己的内心和生活。出于爱和利他的发心,得之感恩的温暖回馈,我们会觉得周围的一切都很美好。
爱是本源
佛学里常说缘分,格西也说万事万物都存在因果。拨开种种,大家结缘于西藏因余老师建立学艺堂“共同分享,彼此学习”的发心,因学艺堂“利他”十六年的坚守。
心怀“学无止境,行者无疆”的理念,引领着我们一次次的外出行走,探寻这广阔的世界。
西藏这片土地的神山圣水,深厚的佛教文化,精美的壁画艺术,每一位信仰虔诚的人,无一不牵引着我们前往。在这里是对生命美学最好的追问。
如此,我们带着“爱”面向所有对生命、对艺术、对美学,对西藏佛学文化想追溯,有疑问的有缘人发起,才有了这次的学习修行之旅。
我们带着爱出发,也得到了爱的回响:
1
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格西在百忙之中依然接待我们,给予了大家两天宝贵的相处时间。
我们可以在桑普寺主殿,面对着历代高僧大德的壁画,聆听格西讲诉桑普寺的前世今生。
我们可以坐在格西的书房,向他提出内心的疑惑,聆听他的开示。
我们可以在格西家中包饺子,与他共进晚餐。
餐后之余还能坐在一起品茶交流,放松身心。
这是格西的爱,是对大家“有求必应”给大家的好物开光的厚爱,是给予大家殊胜青稞,细致入微的爱。
2
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曲珍姐,如亲人般的朋友,在我们第一时间到达酒店时,便赶来为大家奉上自制的酥油茶,敬献哈达。这是藏族朋友们最高、最诚挚的祝福。
在桑普寺学习的两天,曲珍姐一直照顾着大家,不停歇地准备着甜茶、酥油茶,晚餐的食材。
就算有不便之事,也邀请了我们去到家中,大家才得以了解到西藏传统丧事的进行及其文化习俗。
这是来自曲珍姐贴心、开放的爱。
3
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边导原本不带我们此行的讲解,因洛桑有事临时调换陪伴了我们一天,但他带给了我们无数的感动。
楚布寺的讲解细致入微,一路上对大家的提问无一不答,特地向寺庙申请带我们面见了占堆活佛,楚布圣水也是由他指引前去。
边导为人谦逊低调,对待讲解工作尽心极致,令人感动的是他一直收集衣物,每年暑期奔走于阿里等偏远贫困的家里,为那里的家庭和孩子,带去温暖和爱。
4
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原计划在楚布寺见面的上师,因前晚凌晨那曲有法事而未能得见。
佛家说万事不可强求,随缘之心待之或有意外的结果。
当我们从楚布寺回来后,上师从那曲赶来了拉萨。这是拉巴堪布珍视的爱。
这晚也是圆满之夜,我们有幸与嘎玛派和萨迦派两位高僧大德同坐一起。
与他们共进晚餐,在茶歇中交流,聆听他们的开示,收获两位大师的开光之物,楚布寺的甘露丸,格西还为每位朋友献上的哈达,实在万分难得与珍贵。
▲点击聆听两位大师开光加持仪式
5
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西藏的最后一天,牦牛绒产业地的拉总热情地带领我们参观了YAKOO工厂,在这里我们能深入走进西藏的牦牛绒文化,丰盛的藏餐,纯正的牦牛酸奶,让我们深刻感受到牦牛作为“高原之宝”与这里人们的情结与渊源。
这是来自拉总质朴的爱。
感恩格西的爱,致以答谢茶会,以及自我的学习
感恩众友的爱,我们有了偶素的晚宴和茶会
感恩边导的爱,我们第一时间寄去衣物
感恩曲珍的爱,我们为其侄子带去最真心的祈愿
......
感念同行之缘,让更多人感受到此行的收获与感动,我们有了回程后的“西藏之行分享会”。正如格西的开示:我们要常怀利他之心。这也是学艺堂此行的缘起和所有事情的发心。
还要感谢此行中雪堆白强巴、司机师傅尼玛、阿旺,导游洛桑、西藏旅行社子亦、玉媛的付出和支持。
最要感谢的是同行的你们:阿邦、浩哥、晓红姐、甘姐、张老师、璇姐、小西、詹梅姐、周老师、李林哥、康琪、哲美。
相识同行是最珍贵的缘分♥
点击下方链接看看他们的分享和感动:
别走~还有彩蛋~这些都是行程中的精彩☺
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▲点击感受徒步青朴的坚持
2021年10月,学艺堂西藏佛学文化之旅还会伴你同行,欢迎扫码添加工作人员微信预报名哦☺
我们十月见!