拿撒勒

以色列的北部城市
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拿撒勒是以色列的北部城市,由以色列北部区管辖,居民以阿拉伯人为主,交通发达,是加利利地区阿拉伯人的主要商业中心。居民以阿拉伯人为主,多为穆斯林,亦有不少阿拉伯基督徒,是以色列最大的阿拉伯人聚集的城市。
“圣母领报洞”上的大教堂则为中东地区最大的天主教堂手工业主要制造圣地纪念品。犹太人主要居住在新城区上拿撒勒。有巧克力厂等食品工业与纺织、针织工业。也是海法港市的住宅区。
中文名
拿撒勒
外文名
נצרת
别    名
纳匝勒
行政区类别
加利利
所属地区
以色列
地理位置
以色列北部
气候条件
地中海气候
人口数量
12 万(2005年)
著名景点
报喜堂

建制沿革

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拿撒勒本是一座不起眼誉翻兵的小城,《旧约》以及一些中东史书都未记道埋地凶载,甚至在古代犹太地区声名狼藉,从拿但业(有学者认为他就是使徒巴多罗买)一句:“拿撒勒还能出什么好的吗?”(约:1:46厦腿虹)就可见一斑。但这座小城却因耶稣基督的故酷缘故而声名鹊起,成为不少基督徒心目中的圣地。
拿撒勒在教会早期就被基去兰督徒视为圣地。7世纪后,此地开始由阿拉伯帝国乘垫统治。
十字军东征时,十字军占领拿撒勒城。1291年拿撒勒由阿拉伯人重新占领。1300年,方济会在拿撒勒建了一座修道院慨击誉章祝重及教堂。不久,方济会被逐出拿撒勒,直到1620年,重返拿撒勒,建立了教堂、修道院及学校。

历史文化

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拿撒勒所具有的特殊意义在于,那里是耶稣的故乡。福音书中描述他的父母圣母玛利亚和木匠约瑟夫住在这里。 在拿撒勒,天使长加百利到玛利亚那里告诉他她将因圣灵怀孕,所生的是救世主 ,耶稣在降生后以就是在这里长大。传说耶稣在该城附近的萨福利亚村度过青少年时期,是基督教圣城之一,有“圣母领报洞”与“约瑟的作坊”等圣地。
拿撒勒是约瑟和圣母玛利亚的故乡,耶稣在这里生活了三十年。以赛亚书十一章一节称救世主弥赛亚为“枝子”,表明基督是从大卫的父亲耶西所发出的枝条,这枝条在寒微的环境中萌芽成长。希伯来文“枝子”和“拿撒勒”相似,故耶稣是拿撒勒人含有双关的意思。说出他不是生于显赫的王室,也不是长于耶路撒冷那样的名城,而是生于一个贫寒之家,长于被藐视的城。他这位拿撒勒人(枝子),不是庄严大树高耸的枝子,而是看来微不足道的枝条。因着他是如此的低微,他能贴近所有软弱的人,体会所有遭患难之人的处境,怜恤一切在痛苦中之人的心情。因此被称为拿撒勒人耶稣。

地理环境

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拿撒勒
拿撒勒在以色列北部,位于阿卡海法杰宁提比利亚四城之间,有新旧合璧的古城,名叫拿撒勒;它是下加利利地区的一个中心城市,离提比利亚市大约30公里。
拿撒勒原是加利利一个小山顶上的村镇,村里的房屋较以色列其它各村为优,皆用白石灰石所建,房屋周围多有无花果树橄榄树、及香柏树,风景绝佳。因着地处偏远,拿撒勒是为当时犹太人所轻视之地。

风景名胜

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报喜堂
拿撒勒最瞩目的建筑物之一是报喜堂,建于1966年,是在同一地点上建立的第五座教堂,是当今基督教最神圣的礼拜堂之一,建筑于传统天使向圣母玛利亚问安报信的地方。
1955年进行考古挖掘时,发现了古时的第一座教堂。第二座教堂建于拜占庭时期,第三座建于第二世纪初,第四座完成于1877年。 教堂正面山形墙上有天使圣母玛利亚四福音书作者的雕像。 报喜堂北面不远处是圣约瑟堂,相传那是约瑟制木工场的地点。