何以中国？是青铜重器何尊，尊内铭文出现的“中国”二字为目前所见最早，距今已有三千多年；是“方罍之王”皿方罍，它走了近百年的回家路感动了无数人；也是坐在“骆驼”上津津有味吃了1400余年饼的“胡人”、南宋时人们精心观测记录的1400余颗星星、纪昀楷书的《钦定四库全书简明目录》……1月25日，故宫博物院文华殿“何以中国”展揭幕，全国30家博物馆精选出来的130余件文物给出自己的答案。

展厅里，上起石器时代，下至清代的文物将源远流长、博大精深的中华文明视作一条大河，以“源”“流”“汇”三个单元，展现中华文明的魅力，讲述中国故事。作为故宫开年大展，该展览将持续至5月初。

教科书中文物扎堆儿亮相

三星堆青铜太阳轮、何尊、长信宫灯、金瓯永固杯、藏文《四部医典》等教科书里的文物亮出来。130余件珍贵文物包括了石器、陶瓷、玉器、青铜器、金银器、书画、古籍善本、印章等。故宫博物院文物管理处工作人员赵曾健说，受展厅环境限制，大部分纸质和丝织类文物是复制品。

展厅中，三个中心展柜中的文物，算得上重中之重。何尊占“C位”。“这件青铜器底有122字铭文，大概意思是周成王继承武王遗志，兴建东都洛邑（今河南洛阳），周朝贵族何因其父曾追随武王有功，所以被赏赐了30朋贝币。何回家后铸了尊，纪念这件事。”故宫博物院文物管理处工作人员赵曾健介绍，铭文中“宅兹中国”的意思是，“中国”这个地方营建都城。这是已知最早出现的“中国”一词，不过当时所指的是洛阳和周边这个区域。

另外两件重磅文物分别是浙江省杭州市余杭反山出土的玉琮和故宫博物院藏玉龙。

展览还将不断迎来新“嘉宾”。赵曾健说，受新冠疫情影响，河南省、陕西省的部分博物馆文物未能在开幕时展出，将来会视情况补充参展。

“赝品”靠创意吸睛

也有一些历史上的“赝品”靠创意吸睛。其中有十件青铜器曾经是故宫旧藏，被乾隆皇帝当礼物送走后，200余年来首次回家。这组文物一字排开，器形古朴、纹饰精美，每一件都配了木底座。

“乾隆先后8次到孔庙祭拜。第五次时，他觉得摆放的礼器是东汉时造，年代不够远，外观不够雅，所以从自己的内库精心挑选出10件周代礼器赐给孔庙，表达对文化的尊敬之心。”故宫博物院器物部工作人员马林笑着解释，其实乾隆也走眼了，里面的器物有些是商代的。所以这组器物定名为商周十供。

还有一件赝品是明代的“赵孟頫”绘制。画面中，孔子头戴礼冠，身穿玄衣，两位弟子颜回和曾参侍立左右。如果细看，三人衣服上的纹饰是用蝇头小楷抄写的《论语》。“赵孟頫是元代书法家，显然作者是冒名的。”马林说，但将书法、绘画和儒家经典巧妙融合起来，立意独特，别具风格。

“意外”文物讲述互鉴故事

孙悟空扛着金箍棒走在队伍最前面，后边依次跟着苗条的猪八戒，富态的唐僧，面部表情生动的沙和尚。这一幕被定格在一个长约40厘米的元代磁州窑白釉褐彩枕上。“先有这幅图，才有的如今我们熟悉的明代吴承恩著《西游记》。”策展人解释，《西游记》故事的雏形是《大唐西域记》，在敦煌出土的文献和石窟中也有过玄奘西游的描绘。“这么整齐的师徒四人描绘并不多见，由此也可以看出他们的形象与现在我们熟悉的造型略有不同。”

其实，中华文明始自涓微，百万年人类史、一万年文化史、五千年文明史先后发祥，民族融合、交流互鉴，荟萃精华，兼济天下。展厅里一件件“意料之外”的文物就是最好的佐证。

胡人吃饼俑自山西省太原市斛律彻墓出土，大家耳熟能详的《敕勒歌》就是墓主人曾祖父最先吟唱的。金步摇宛如一棵树，小巧的金叶子摇摇欲坠，有些已经脱落。这种花树状的头冠起源于西亚，自汉代通过中亚草原丝绸之路，随北方游牧民族向南传播，在辽西地区颇为流行。后来。这种冠又传播到朝鲜半岛和日本，是民族融合、文化交流的重要见证。

展览的最后一件展品颇为硕大——文华殿北侧的文渊阁。为了呼应，策展人巧妙地将文华殿展厅里的最后一件文物定为《四库全书》。文渊阁是清宫中最大的皇家藏书楼，于乾隆四十一年建成，第一部《四库全书》告成后收藏于此。

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“故宫瑞兽”亮相

除了主展览外，文华殿西配殿同步展出《国家宝藏·展演季》衍生联展。展品都是文创，由国宝文物为灵感，结合各具特色的非物质文化遗产和地方民俗设计而成。另外，中国建设银行自2018年起，与故宫博物院达成战略合作，以“金融+文化”的新模式，共同推出文创产品“故宫瑞兽”等。

【观众预约参观提示】

“何以中国”展位于故宫博物院文华殿展厅，展期为2022年1月26日至5月4日。根据当前疫情防控形势，按照预约、限流、错峰原则，展览实行预约入场，全天限额3000人，额满为止。观众可通过故宫博物院网络售票网站（https://gugong.ktmtech.cn/）和微信公众号“故宫博物院观众服务”，使用二代身份证或护照信息进行实名预约。