前不久，陕西考古界明确了周原遗址乃是古公亶父迁岐之地。这个古公亶父，就是周文王的先祖。
一、隔壁老王生出两代始祖
周朝的始祖后稷，是个老熟人了，前面提到他帮大禹收买人心，调粮食赈济受水灾的百姓。
他爹也是老熟人，“绿帽王”帝喾。还记得商朝的先祖契么，他妈咪是帝喾的次妃，出去洗澡吃了个玄鸟蛋，就生了娃，帝喾喜当爹。
二老婆是红杏，原配也不是省油的灯。帝喾的第一个老婆邰氏，也把帝喾给绿了，理由更离谱：出去看到巨人的脚印，踩上去就怀孕了。生的娃就是后稷，帝喾再次喜当爹。这理由，跟瞪谁谁怀孕一个道理。
要说还是隔壁老王强，俩娃一个商朝始祖，一个周朝始祖。当然，这是神话叙事，大概率是为了华夏一统的说法，所以把他们都归入了黄帝一脉的谱系。
邰氏还是有自觉的，自己都觉得谎撒的没水平，开始是想把野种给丢了的，所以取名叫弃。然后怎么丢都死不了，马不踩、牛不碰，放冰上还有鸟来垫背。邰氏良心发现，才给抱了回去。要是现在，弃婴是会进局子的。
后稷
后稷是个天才，种地的天才，天才农民，帝尧用他做农师。嗯，第一个农民领袖哇！
这里史记出现了前后描述矛盾的地方。如果后稷在尧时为官，又帮夏禹治水，参考尧舜的寿命记载，后稷要活多少？
二、从蛮夷之地到岐山脚下
说后稷后代的故事前，先放个传代图（字丑手写不完整版）：
夏朝后期，不窋丢了官，跑到戎狄（少数民族地区，非华夏区）去了。
后来，后稷子孙中又出了个以德服人的古公亶父（周文王的爷爷）。这个人看似傻吊，其实心机颇深。
后稷这一支，在戎狄是外来户，想来一直受排挤，古公亶父想来早就想另寻地方发展。但要发展需要人，自己走人民不跟着走的话，没什么意义。
要收买民心，就需要契机。很快，送上门了。
一票蛮夷打来，要钱财。古公亶父：你想要钱财你就说么？何必动刀动枪，我给！
过段时间，又打来了：严肃点，打劫呢，这次要地要人。群众很愤怒：我们要打！
古公亶父：打打杀杀多不好呀，给他们嘛。我不忍心牺牲别人的父亲和孩子，来维护自己的统治。
这出戏，很成功。古公亶父先带着心腹跑到岐山脚下去了，然后当地的百姓，也都跟着过去了。
古公亶父目的达成，终于可以施展拳脚了，他抛弃了戎狄的习俗，开始建造城郭和房屋，按华夏习惯设立官职。
古公亶父迁徙
他们渐渐积累资本，等待着逐鹿中原的那一刻……留待下话分解了。
