这样一门充满美感和文化视角的课程
必定由一位特别重量级的老师来呈现!
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Eli Zaretsky
伊利·扎列茨基
1978年获得马里兰大学博士学位
纽约社会研究新学院历史学教授
专业领域:
现代欧美文化史、欧美家族史及比较研究、美国历史(1877-1919)
社会学史、心理学与精神分析史、社会理论、文化与跨学科研究
奖项和荣誉:
2005年8月,堪培拉澳大利亚国立大学社会科学研究院访问学者
1995年,凭《双性恋和精神分析的矛盾遗产》获罗伯特·斯托勒基金会年度精神分析最佳论文奖
1995年1月-7月,维也纳人文科学研究院访问学者
伊利·扎列茨基生于1940年,父母为乌克兰和贝萨拉伯犹太人,于俄国革命后移民美国。
其诸多思想形成于20世纪60年代文化革命期间。几十年来,他任教于莱特研究所一个精神分析临床培训项目。该项目将精神分析理解为跨学科术语,不仅适用于精神疾病的治疗,而且适用于文化、政治和历史分析。
他目前担任纽约社会研究新学院历史学教授一职。他关于家族史、精神分析和现代文化史的文章发表于诸多学术期刊。他出版的书籍包括《资本主义、家庭和个人生活》(1976年,1986年修订版) ; 《灵魂的秘密: 精神分析的社会史和文化史》(2004年) ; 《美国为什么需要左派》(2012年)和《政治中的弗洛伊德:历史》(2016年)。
他的著作已被译为多种语言,获誉无数。目前他正撰写《自由主义的大众心理学》一书,试图从精神分析的角度解构所谓的自由主义和民粹主义(或群体思想)之间的冲突。
课程大纲
Part I
迷人的起源:维多利亚女王时代家庭制度的崩溃
第一讲&第二讲(1月30日、2月6日)
个人无意识
开放讨论:精神分析在当今中国的地位
精神分析的起源;
精神分析与资产阶级;
个人无意识;
弗洛伊德个人的性格;
防卫的作用;
梦的理论;
梦作为通往无意识的康庄大道。
性别与性;
个人生活的出现;
新女性与新同性恋;
性精神分析理论;
性别、性与革命政治。
精神分析的社会基础;
精神分析与精神病学、心理学、社会主义和民主的关系;
弗洛伊德无意识的政治意义;
作为一门职业的精神分析;
存在精神分析政治学这样一门学科吗?
弗洛伊德vs.阿德勒: 自尊与自恋;
爱与攻击性;
荣格的宗教和人类学理论及其与精神分析的关系;
恋父情结;
自恋的发现;
自我理论的起源。
Part II
福特主义、弗洛伊德主义和现代性的三重承诺
第九讲&第十讲(4月24日、5月15日)
第一次世界大战与布尔什维克革命
第一次世界大战;
生本能vs 死本能;
攻击性vs. 爱;
结构理论vs.无意识理论;
时间与历史的精神分析理论;
战争的精神分析理论。
第十一讲&第十二讲(5月22日、5月29日)
福特主义、弗洛伊德主义与现代性
现代性与精神分析;
什么是现代性?
文学与无意识,艺术、电影、摄影与无意识;
弗洛伊德与五四运动;
印度、日本和南非的精神分析。
第十三讲&第十四讲(6月5日、6月19日)
自治与抵抗
精神分析与个人自由和自治的问题;
自我理论;
自恋、理想自我与自我;
超我与文化;
精神分析治疗的本质;
抵抗与死本能;
结构理论与无意识理论。
第十五讲&第十六讲(6月26日、7月3日)
转向母亲
女性精神分析理论;
男女俄狄浦斯情结的差异;
母婴关系。
“非西方”社会中的恋母情结;
精神分析与女权主义;
女权主义会取代精神分析吗?
第十七讲&第十八讲(7月10日、7月17日)
法西斯主义与欧洲古典精神分析的毁灭
群体、民族和大众的精神分析理论;
精神分析与法西斯主义;
威廉·赖希与法兰克福学派;
沃尔特·本杰明与精神分析;
反犹太主义和大屠杀。
Part III
从权威心理学到身份政治
第十九讲&第二十讲(7月24日、7月31日)
母婴关系与战后福利国家
梅兰妮·克莱因的心智理论;
嫉毁vs.感恩;
克莱因的团体理论;
威尔弗雷德·比昂和唐纳德·威尼科特的工作;
偏执抑郁位;
克莱因的艺术理论。
第二十一讲&第二十二讲(8月7日、8月14日)
要超凡魅力,还是要理性化?美国冷战时期的精神分析
精神分析与美国文化:阿尔弗雷德·希区柯克与伍迪·艾伦;
关于自恋的争论;
精神分析与医学;精神分析是一门科学吗?
纽约在精神分析史上的地位。
第二十三讲&第二十四讲(8月21日、8月28日)
20世纪60年代,后福特主义与自恋文化
精神分析在新左派、妇女运动、同性恋解放运动中的作用;
精神分析和后殖民主义;
最后一节: 公开讨论: 精神分析在当今中国的地位。
本课程推荐阅读
《灵魂的秘密——精神分析的社会史和文化史》
精神分析史的拓荒之作 西方文化史的经典巨著
施琪嘉
吴和鸣
徐钧
薛伟
技术化是现代社会最显著的特征之一,给人带来便捷的同时也日益消耗着生而为人的主体性,这也是这个时代面临的的最大问题。
作为社会问题的表现形式之一的心理问题,本质上也就成了如何找回失落的主体性的文化问题,如何可以获得一个视角,看到心理问题在文化层面的内涵,做一个有文化的咨询师,打开“灵魂的秘密”,将带给你有益的启示。
张海音
精神分析圈内人都推崇“全身心投入关系中去感受”,却不容易与此同时做到自我的一半要抽身出来保持距离去审视和觉察,更难于做到对精神分析进行历史透视。
我在阅读此书时也明白了为什么精神分析会在当下中国如此之热。我想,听了作者的课后大家会更有收获!
张沛超
曾奇峰
课程翻译
程霄晨
国家二级心理咨询师,精神动力取向治疗师,塔维斯托克人类关系研究所团体动力师。
曾为世界各国超过40位心理学家提供口译服务,涵盖精神分析,游戏治疗,人际/动力/现代精神分析团体治疗,叙事治疗,舞动、绘画等表达性艺术治疗。精神分析领域,为德国精神分析协会前会长Alf Gerlach, 移情聚焦心理治疗创始人Otto Kernberg, 塔维斯托克诊所Ju Tomaz-Merrills等心理学家提供口译服务。北京新东方演讲师。
课程时间
总24次课
时间:2021年1月30日
周六早上9:00-11:00
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(遇特殊情况或节假日上课时间会顺延或临时调整)
课程提供视频回放
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课程结束后提供一年回放期!
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在精神分析时代,
自治意味着对内在性的复杂的、毕生的知晓,
与“赋权”或功利主义的解决问题无关。
妇女平等意味着两种性别进行可能的最深的相互介入,
与庆贺阴性特质翻身解放无关,
与妇女渴望成为男人那样的人无关。
要实现民主政治,自我反思和自我批判的能力不可或缺,
这与爱国的洋洋自得和党派的大肆掠夺无关。
在其早期推动精神分析滚滚向前的乐观主义,
即与人类进化史上首次大规模经济过剩密切相关的乐观主义,
几乎已经一去不返。
如今在寻找乐观主义时,
我们需要审视自己的内心。
在这样做时,我们将再次看到,
我们蒙恩于精神分析的黄金时代。
我们就是从那样的时代刚刚走过来的。