春天，纳雍县总溪河畔，樱花正陆续盛开，洁白如雪，美不胜收。在生机勃勃的春天，万象谷歌舞响起：“彝乡苗寨情意浓，情歌美酒敬宾朋；多元文化纳雍有，客到纳雍乐融融。”
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2月21日，中宣部“中华民族音乐传承出版工程”贵州省区域内民族音乐采风录制组到纳雍县厍东关彝族白族苗族乡陶营村和李子村实地采风，录制了苗族芦笙舞“滚山珠”，彝族“朵洛荷”舞和彝族酒礼歌、金枝金姑娘、敬酒古歌等歌舞。
纳雍县民族风情多姿多彩，民族歌舞别具特色，令人赞叹。
01 苗族芦笙舞“滚山珠”
▲点击播放视频《滚山珠》
苗族芦笙舞“滚山珠”苗语叫“子落夺”，是苗族人民世代相传的芦笙舞蹈之一。
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关于“滚山珠”的来源，纳雍县苗学会党支部书记李成斌介绍，传说远古时期，苗族祖先大迁徙，途中道路坎坷，荆棘遍野，英勇的苗族青年们为了给父老乡亲们开辟一条通道，就用自己矫健的身躯从荆棘林中滚出一条路，人们为了纪念这些青年的功绩，就模仿他们用身躯滚倒荆棘的动作，编成芦笙舞。![]()
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今天的“滚山珠”表演由纳雍县苗族芦笙舞《滚山珠》艺术团18名学生组成，祝英是该艺术团团长，13岁便跟着父辈学习芦笙舞，从此走上了苗族民间艺术表演道路。祝英说，今天的表演者年龄在8岁～19岁之间，最小的是祝平贵小朋友，八岁，他五岁到艺术团学习芦笙舞，学一年就已经熟练各种动作。![]()
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祝英介绍，“滚山珠”是集芦笙吹奏、舞蹈表演、杂技艺术为一体的苗族民间舞。表演时用6支长约20厘米的铁制梭镖头，镖尖向上插入地下，围成一个直径约0.7米的圆圈，或用6只对顶的饭碗装满水摆成圆圈代替梭镖亦可。表演者手执芦笙，一边吹奏，一边跳跃，围着棱镖或水碗翻滚，表演的技巧性强，且异常惊险。表演者手执六管芦笙，头戴箐鸡翎帽，身着绣花白褂，吹奏着世代传承的芦笙舞曲，围绕梭镖或盛满水的碗进行舞蹈表演，时而以头为足，芦笙舞步与技巧运用难度随表演进程不断增加，表现苗族同胞在迁徙途中不畏艰险、勇往直前、排出万难的惊险场面。
02 彝族古歌
▲点击播放视频《溜溜歌》
▲点击播放视频《留客情歌》
▲点击播放视频《相约马背梁》
彝族古歌种类丰富、表现形式多样，其唱词、旋律、乐器、表演形式等都体现出了当地彝族特有的审美，是当地群众细心呵护的“文化之花”。
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彝族古歌是极富地域特色和民族特色的文学作品，是彝族先民在漫长的历史进程中，逐步创造出的别具特色的一种民族民间音乐，伴随着彝族的产生、繁衍、发展而逐步丰富起来，涉及到彝族的历史、伦理、民俗、自然和衣食住行等方方面面。
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纳雍县彝学会会长苏学超说，在国家实施乡村振兴战略的今天，各民族团结在一起，弘扬和传承民族文化，目的就是要更好地把我们的民族文化传承下去，为乡村振兴添砖加瓦。
03 彝族“朵洛荷”舞
“朵洛荷”彝语又称“东洪”，是一种彝族民间曲牌，泛指边唱“朵洛荷”边舞的活动，后来人们又把这种舞蹈和选美结合在一起，统称“朵洛荷”选美。
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彝族“朵洛荷”舞是彝族同胞每年农历六月二十四（即火把节）活动的主要项目，此舞一般在火把节的第二天举行。活动当天，彝族姑娘们穿着艳丽的服装聚集到宽阔的草地上，自动围起一个个圆圈，或手拉手，或互相牵着头巾，打着黄伞，踩着细碎而具有韵味的舞步。
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据纳雍县彝学会副会长杨雍介绍，彝族“朵洛荷”舞这个风俗已延续上千年，表演时，由领舞者领唱民歌“朵洛荷”，其他人齐和，一般有几十圈，圈圈都在唱都在跳，并按照彝族传统“选美”的标准，在这些姑娘中选出一个美女，作为该村其他姑娘学习的榜样。
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采风录制组特聘专家、中国少数民族音乐学会副会长、贵州省音乐家协会民族音乐委员会副会长张泉说，纳雍是多民族聚居区。这里山峦叠嶂、山清水秀，民族文化底蕴深厚，苗族、彝族、白族歌舞充满民族风韵，民间音乐相互间的交流和融合现象比较突出，既有自身的特点，许多也兼有他族的元素。希望他们在创新发展的过程中，注意保留自己独特的风韵。特色，才是一个民族真正的根和标志。
04 彝族酒礼舞
▲点击播放视频《酒礼舞》
05 竹竿舞
▲点击播放视频《竹竿舞》
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文/杨福江 图/何兴健