光明节与以色列的修殿史
光明节也称修殿节，献殿节，是全球犹太人的一个大节期，长达8天，11月28日是第一天，以色列总统、总理和防长分别点燃烛台的蜡烛。光明节在美国也是一个文化节日，白宫庆祝光明节有几十年的传统，他们会在白宫前树立高大的烛台，8天时间依次点燃灯火。
这个节期起源在公元前167年，当时统治犹太人的西流古王朝，在耶路撒冷圣殿的院子里立起了巨大的宙斯像，并且强迫犹太人为宙斯献祭，还查禁希伯来的妥拉（也就是《旧/约》最开始的摩西五经），禁止犹太人遵守自己的律法。这个举动引发了犹太人的马加比起/义，犹太人公元前164年收复了耶路撒冷，把宙斯像等从圣殿里清除，并从西流古王国独立，直到一百年后被罗马帝国占领。以后犹太人就用光明节来纪念。
光明节并不是祂给以色列约定的一个纪念祂的节日，但这是在圣/经里提到的一个节日。约翰福/音第十章里就说到：“在耶路撒冷有修殿节，是冬天的时候，耶/稣在殿里所罗门的廊下行走。”可见，耶/稣也会在修殿节来到圣殿里。那时，犹太人就围着他，说：“你叫我们犹疑不定到几时呢？你若是基/督，就明明地告诉我们。”可是耶/稣已经告诉他们了，他们并不信，为什么呢？因为他们期盼的基/督，大概就应该振臂一呼，带领他们再从罗马独立。然而，耶/稣从来没有说过要做这件事，而且，他知道众人要强逼他做王的时候，还独自退到山上去了。
不仅如此，他还亲自预言过圣殿的毁坏。耶/稣的时代，统治犹太的希律王为了讨好犹太人，特别来修殿，门徒们也很高兴地把殿宇指给他看，耶/稣却说：“我实在告诉你们，将来这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。”果然，在耶/稣死后40年左右，圣殿再次被毁，直到如今。毁得非常彻底，真是没有一块石头留在另一块石头上，而且上面改建成了清真寺。
（圆顶清真寺下面就是原来以色列的圣殿遗址）
但这不是耶路撒冷圣殿第一次的被毁，第一次发生在公元前586年，被巴比伦国王尼布甲尼撒毁掉，那时犹太人也被掳到了巴比伦，著名的“巴比伦之囚”的历史。70年回来以后，他们重新修了圣殿，称为第二圣殿，然后也在公元后70年被毁，耶/稣预言的就是这第二次。
既然是无所不能的造物主，为何允许自己的圣殿屡次被毁坏至此？其实这位造物主早就说过，若是敬拜偶像，就会把以色列从迦南拔出根来，圣殿也舍弃不顾，留作万民的笑话。然后祂果真如此行了。跟祂立约，真也不是件简单的事，赏赐和惩罚，都很剧烈，就如以色列人的历史。
犹太人一直准备着再建圣殿，为此还在寻找纯红母牛。因为在旧约里讲，用纯红母牛可以全然洁净，如果没有「纯红的母牛」，即使重建了圣殿，也不能行洁净礼、使用圣殿。犹太典籍《密西拿》记载，从摩西时代一直到第二圣殿被毁，总共使用了9只红母牛。以色列圣殿研究所致力于培育「没有残疾、未曾负轭、纯红的母牛」（民19：2），为重建圣殿做准备。但到2020年7月为止，所有培育出来的红母牛都因最后出现杂毛而被取消资格。
（一位圣殿研究所的犹太拉比正在用放大镜检查红母牛，连蹄子都必须是红的，只要有两根杂毛就不算「纯红」，毛若不直也不算「未曾负轭」）
但即便如此律法主义地建造了圣殿，祂就悦纳吗？其实，最开始修圣殿这主意就不是祂提出来的，是大卫王想出来的，虽然祂应允了，还为圣殿的建造给与指导，但最终，祂是个灵，祂说祂不在乎香柏木的殿宇。耶/稣更明确地说，敬拜既不在以色列最初敬拜的山上，也不在耶路撒冷的圣殿中，而是要人用心灵和诚实拜祂。
既然敬拜不在耶路撒冷，既然早知道圣殿要被彻底毁掉，耶/稣为什么还要去过修殿节？也许原因之一是，人的心灵和诚实，在这个世界上，还是要通过物质化的方式来表达，而圣殿本身、节期本身，都是人习惯、祂也应允了的一个表达地点和一种表达方式。
让我们和主一起，去庆祝光明节，也愿我们的圣殿不仅仅在心中建立，也能在生活中表达出来。
相关文章：