长城课堂 | 你猜，唐僧和孙悟空见到过长城么？

说起中国最著名的猴子，那自然非齐天大圣孙悟空莫属了,今天我们就来聊聊孙猴子与长城之间的故事。

▲有种信仰，叫齐天大圣！ 

根据《西游记》的记载，结合史书来推算，孙行者公元前6世纪中叶出生，342岁闹地府，东汉末年上天当了半个月弼马温、半年齐天大圣（按天上一日地上一年算，大概200年左右），王莽篡汉时大闹天宫被压五行山下（公元8年），大唐贞观十三年（公元640年）被救，十九年成佛（公元645年）。长城工程的开始，大约不晚于公元前5世纪，到唐朝之前经历了几个高潮。根据史书的记载，唐以前的历代长城总长度加在一起，已经有差不多一万公里了。刨去被压五行山这段时间，孙猴子在外边折腾的光景，最主要是在中国历史上的春秋战国至汉这个分裂到统一、由混乱再到秩序的巨变时期，也正是长城修的最勤的一段时间。

▲《齐天大圣》1961年刘汉宗先生绘

悟空在天庭任第一个官职是弼马温，天庭的怠慢造就了一世英雄。

■ 那么问题来了，孙猴子此时见没见过长城？

别急，下面我们就来考证一下。

《西游记》又说，孙悟空是东胜神州傲来国花果山人，曾出海到西牛贺洲学艺。“东胜神州”和“西牛贺洲”是佛教世界观中四大部洲的两个。傲来国花果山，有人考证在山东泰山附近；而西牛贺洲则到了如来佛祖的地盘，也就是印度。如果孙猴子想要去西牛贺洲学艺，必须西行，也就是从中国山东到印度去。从山东到印度，有陆、海两条通道。若走陆路，必须经过河西走廊和西域。西游记对孙悟空学艺的时间没有交代，这里只能做一个推算。如果孙悟空在一百岁之前出国，那么这一带的长城还不存在；一百岁之后，长城已经修到老孙家门口了；如果是三百岁左右出国的话，那就到了秦汉时期，不从长城脚下经过，是不太可能的。

然而孙悟空走了海路。也就是经过黄海、东海、南海和印度洋。这样一来，在路上看到长城的可能性也就不大了。

▲ 2014年6月1日发行《动画--大闹天宫》特种邮票，全套六枚

▲ 纪念上海美术电影制片厂1961制作发行的动画《大闹天宫》

不过话说回来，战国齐长城就修建在泰山脚下。也就是孙悟空老家附近。根据清华大学藏战国竹简的记载，齐长城的修建不晚于公元前441年（孙悟空比长城的年纪还大100岁呢！）。何况孙猴子学艺归来之后神通广大，一个筋斗十万八千里，足可以绕地球大半圈。经过太上老君炼丹炉那么一炼，又变得火眼金睛视力逆天，他去过那么多地方，又看的那么远，所以，老孙见到长城的可能性，还是大大滴。

老孙的前半生告一段落，接下来是压力山大的500年。从王莽篡汉，直至唐朝，孙猴子都在同一个地方保持同一个姿势，吴承恩下笔如此之黑，也是给跪了。直至贞观元年（公元627），东土大唐发生了一次成功的偷渡事件，彻底改变了孙悟空的后半生。

▲ 世界这么大，贫僧要去看看  东京国立博物馆藏玄奘像

话说有一个名叫玄奘的和尚，这一年25岁，早已经过了晚婚的年纪（唐朝的法定婚龄为15岁），既不能成家，也不能吃肉，在东土大唐待的实在无聊，心里总想着“世界这么大，贫僧要去看看”。于是一纸申请递到了唐太宗李世民的办公桌上。他盼星星盼月亮，盼来了的是一纸拒签文书。于是出国心切的玄奘法师，在一个月黑风高的夜晚毅然决然的收拾好盘缠，避开了巡街的捕快，向西一拐，头也不回的上路了。这一走就是19年。

历尽九九八十一难劫难的玄奘，在贞观十九年（645）终于回到了长安故土。归国后，他口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》。后来，他的弟子慧立、彦琮又以《大唐西域记》为基础，添油加醋的撰写成颇具神话色彩的《大唐大慈恩寺三藏法师传》。从此，唐僧取经的故事便开始在坊间广为流传。后来又经过一些列的改编、演义，最终在明代由吴承恩创作成妇孺皆知的小说《西游记》。唐僧孑然一身的旅程中于是有了齐天大圣的保驾护航。

▲ 大唐西域记书影 

■ 那么问题又来了，孙大圣在取经路上看到过长城吗？

《西游记》毕竟是一部神话小说。齐天大圣也不是一个历史人物。可是，“孙行者”却并不是“石头缝里蹦出来的”，还真有原型。

▲ 2015年国产影片《西游记之大圣归来》中小唐僧与大圣造型

曾经有无数学者专家对孙悟空的形象进行过考证。大文豪鲁迅大概是第一个严肃探讨孙悟空身世的人。他在《中国小说史略》中提出，唐人李公佐《古岳渎经》所载的淮涡水神无支祁变成了后来孙悟空。

▲ 福建省泉州市永春县湖洋镇玉柱村“水助神光”石猴雕像

▲ 可能糅杂了水神无支祁和大圣孙悟空的形象

此外，唐朝有个叫“释悟空”的高僧，生活在唐僧取经归来大约半个世纪之后的唐玄宗至肃宗年间。其间他曾跑到犍陀罗去出家，也曾在西域活动多年，留下很多传说，有人认为，这才是孙行者的原型。

▲ 1986电视版的西游记是另一本经典之作

而喜欢研究问题的胡适干脆把孙悟空的老家放到了国外，认为孙悟空其实源自印度史诗《罗摩衍那》中的神猴哈奴曼。

▲ 印度艺术家笔下的哈奴曼（Lord Hunuman）王子，猴子军的统帅形象

哈尔滨师范大学的张锦池教授，还提出过另一个观点，认为《大唐大慈恩寺三藏法师传》中所载，玄奘曾收过一个名叫石磐陀的胡人弟子，这才是真正的“孙悟空”。

这样一来，老孙的真实身份就至少有了中国神和外国神两个说法，四种身份。小编个人认为，最后一说是比较靠谱的。除了一点矛盾，那就是根据《西游记》第十四回《心猿归正六贼无踪》的内容，唐僧在出关之前，早就已经降服了孙悟空。从位置上看，五行山距离河西走廊尚远，因此，神话传说中的孙猴子不管原型如何，是在唐朝的土地上拜了唐僧，并一道西行。

▲ 榆林窟第2窟(西夏) 《玄奘取经图》

令人遗憾的是，对于玄奘的这次声势浩大、永垂青史的偷渡活动，除了畅销的小说外，留下来的物证却少的可怜。我们能够看到的玄奘取经题材的文物，最早的就是在今甘肃瓜州东千佛洞、榆林窟（即敦煌壁画）中的三幅西夏壁画。那已经是玄奘取经归来四百年之后的作品了。

▲ 东千佛洞第2窟(西夏) 《玄奘取经图》临摹稿

不过这些壁画，至少说明，最晚到公元11-12世纪时，在人们的眼中，唐僧已经有一个猴子形象的徒弟，唤作“从安西来无名僧悟空”了。细心的人已经发现，敦煌壁画中是没有沙和尚和猪八戒的人物形象的。难道这二位是吴承恩杜撰出来的？非也。

▲ 榆林窟第3窟(西夏) 《玄奘取经图》

在甘谷县华盖寺释迦洞内的有两幅绘制于元代的取经题材的壁画，分别是《唐僧取经归来图》和《唐僧取经图》，两幅画长度各3米，皆绘有栩栩如生且完整师徒四人和白马形象。可以说，最晚到元代，在信众的心中，猪八戒和沙和尚就已经“客串”到取经队伍里面了。

▲ 甘谷县华盖寺释迦洞内的《唐僧取经归来图》

《唐僧取经归来图》保存较好，孙悟空的形象尤为引人注目，他在前面引路，猴脸形象，带上带着金箍，身穿虎皮裙，手持金箍棒。

实际上，《西游记》的故事，有很多可能元代已经广为流传。《永乐大典》残本中已有很多记录。其中一篇朝鲜人撰写的汉文文献《朴通事谚解》中就记载了著名的“车师国斗法”。孙悟空在这里被唤作“孙行者”。

因此，我们可以认定：在元代的取经故事中，孙悟空的形象已经定型了。

▲ 山西稷山县青龙寺内的明代“玄奘取经图”，比《西游记》成书早百年

下面我们来说最后一个问题，那就是唐僧西行的路线。长城修建在边境，逻辑上，如果唐僧在内地收服了孙悟空，并且在取经路上能够看到长城，那么孙悟空自然也就能够看到长城咯。

关于唐僧西天取经的路线，目前普遍认为是从今长安(今陕西西安)出发经过：秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐鲁番)——阿耆尼国(今新疆焉耆)——屈支国(今新疆库车)——跋逯迦国(今新疆阿克苏)——凌山(今天山穆苏尔岭)——大清池(今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——素叶城(即碎叶城，今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(都在今乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今兴都库什山)——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。如图

▲ 玄奘西游路线图

这条路线实际就是丝绸之路的一部分。在没有飞机和高铁的时代，河西走廊是中原通向西域的必经之路。而中国境内的甘肃、新疆两省，却又是长城分布的大省。秦帝国将长城延伸到甘肃临洮，大约是河西走廊的东端，彼时的河西地区还是异族的领地。自西汉的张骞凿空西域，汉武帝最终控制西域后，汉朝统治者们为了加强对这里的有效管理，设置了诸多机构，首先，在今甘肃地区设置河西四郡，将河西走廊这一控制西域的咽喉牢牢地抓稳。河西走廊的西端，“玉门关”和“阳关”已经快被诗人唱烂了。别说是一个和尚，就是春风都吹不过去。人们记住了这两个地名，却可能不知道，它们都是长城上的关口。其次，汉朝在河西走廊以西的广大地区设立了西域都护府，将西域三十六国牢牢的控制住。同时，为了抵御匈奴的威胁，还修建了长城，建立了烽燧线。

▲ 汉玉门关遗址 摄影：严欣强

唐朝时，对西域统治交由安西都护府及北庭都护府负责，设立安西四镇，从而建立了完备的行政体系，同时为了保护丝绸之路上商旅的安全，亦修建了烽燧线这一防御体系。

在今天的新疆境内，沿古丝绸之路分布的汉唐两代修建的烽火台遗迹还能看到几百个。

▲ 唐僧取经路线和西北长城分布图

经过全国长城普查，甘肃、新疆地区汉唐时期的烽燧大部分已经找到。如图。这样看来，唐僧师徒要想看不见长城恐怕是件比较困难的事情，而且不仅可以看到大唐的烽火台，就连沿途经过的前代的汉代烽燧，也是可以看见的。综上所述，玄奘在取经路上见过长城，是毋庸置疑的。他会先经过临洮地区的秦长城，并沿着河西走廊的汉长城南侧一路向西，出阳关之后一路又能看到汉代和唐代的烽燧线。如果孙悟空在内地就已经跟了唐僧，那么他自然也就见过长城了，除非他故意不看。

唐僧取经连环画中的3副画，后面的高塔是什么？标准的长城烽燧啊，高高的烽燧上设有垛口和箭眼，烽燧周边设有护墙，看来玄奘差点被自家所伤呢。

如果把孙悟空大闹天宫之前的生活也算进来，运气好的话，孙大圣起码看到过战国齐、秦、汉、唐四个时代的长城哟~

【篇尾彩蛋】

其实你证什么证呀，你再怎么装还能比大圣的裙子短？看至尊宝陪白晶晶，远处那星星点点的小山包是啥呀？是长城耶！

啥，看不清？不算，好吧，下面这张够大吧，已经变成了孙悟空的至尊宝，和没有变成孙悟空的至尊宝，他们之间的高度差是一个 镇 - 北 - 堡！

镇北堡，始建于明代弘治年间，重建于清乾隆五年...大圣连清代军堡也都看过了呢！月光宝盒，爱你一万年！

■ 公元后至唐代，猴年与长城相关的大事记

• 公元48，戊申，呼韩邪单于率南匈奴降汉；
  

• 公元84，甲申，班超发疏勒于阗兵攻莎车；
  

• 公元120，庚申，北匈奴控制河西，进逼鄯善。敦煌太守曹宗率军救援，复取西域。
  

• 同年，辽西鲜卑大人乌伦、其至鞬降汉；
  

• 公元132，壬申，护乌桓校尉耿晔大破鲜卑。
  

• 同年于阗脱汉。敦煌太守徐繇遣疏勒兵破于阗，复通丝路；
  

• 156，丙申，鲜卑掠云中。乌桓校尉李膺击破之；
  

• 168，戊申，乌桓难楼、且力居、苏仆延、乌延大人称王；西域疏勒和得杀疏勒王自立。
  

• 216，丙申，曹操分南匈奴为左、右、前、后、中五部；代郡太守裴潜抚定乌桓；
  

• 552，壬申，突厥阿史那氏杀柔然首领阿那瓌，称伊利可汗，建立突厥汗国；
  

• 612，壬申，隋征高丽惨败；
  

• 624，甲申，唐高祖册封高丽王建武为辽东郡王；百济王扶余璋为带方郡王，新罗王金真平为乐浪郡王；
  

• 636，丙申，太宗册突厥阿史那社尔为左骁卫大将军；
  

• 648，戊申，太宗诏以右武卫大将军薛万彻自莱州泛海击高丽；
  同年西突厥阿史那贺鲁附唐；
  

• 696，丙申，契丹李尽忠谋反，东突厥可汗默啜附武周，率部讨契丹；
  

• 708，戊申，唐朔方道大总管张仁愿筑三受降城；
  

• 720，庚申，唐册封中亚乌长、骨咄、俱位三国王；
  

• 732，戊申，幽州节度使辖区增十六州并领安东都护府以备契丹突厥；
  

• 744，庚申，回纥败突厥，南据其地；
  

• 756，壬申，安禄山掠长安；
  

• 840，丙申，黠戛斯攻灭回纥；

  
  

< 文章转载自长城小站 >

图片：长城小站 逛逛

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