画圆战术与书法艺术同根同源——源自中国优秀传统文化

分类: “画圆战术”理论 |

李荣曦作品多次参加省展,有作品入选第三届中国昆明国际艺术节名家精品展,郑州、武汉、昆明三市书画家作品邀请展等,有作品赴巴黎、巴西、日本、韩国等国展出;作品入选《中国翰墨名家作品博览》、《纪念毛泽东诞辰110周年110米书法长卷》、《中国书法家作品选集》等,在“镍都杯国际书画大赛”、“首届云南省园丁杯书画大赛”、“第六届国际书画审美大赛”等中获得金奖、一等奖、二等奖、优秀奖等;云南碑碑林、云南九乡风景名胜区、世界濒危遗产地、中国书画收藏家协会、中国毛泽东诗词研究会等多家单位和国际国内友人收藏其作品。书学论文多次入选省书学研讨会,并作大会发言。《春城晚报》、《昭通日报》曾专版介绍书艺。被南京中山文学院、神州东方书画院、中国书画研究员等多家单位聘为客座教授和特约创作员。传略收编《中国当代青年书法家辞典》、《中国文艺家辞典》、《中国书画藏典》等十余部辞书。
“画圆战术”创立者李晓波:今晚与我四叔李荣曦论书法同源同脉、意气同枝!
盐津书家李荣曦:临帖守法,创作无法;临帖循法,无法则乱;创作无法,有法则碍。书法作为一种文化表达,是以传统文脉流向为谱系,以审美经验为感知,以气赋形,以情化象,以象生境。作品有三味:古意、新貌和真性。无古意则无历史记忆,无新貌则无时代气息,无真性则无生机。故真正意义的书法有“五不”,不装,不作,不媚,不俗,不熟。装则饰伪,作则损真,媚则失我,俗则不古,熟则朽暮。
“画圆战术”创立者李晓波:画圆战术作为一种篮球文化表达,与书法一样,以中国传统文化和哲学思想为谱系,以无法为有法,以无限为有限,以意达形,以气贯形,以圆化象,以象生境!书法之妙尽在方圆。方用顿笔,圆用提笔。提笔中含,顿笔外拓。楷以方笔为主,行以圆笔为要,二者贵为方圆并用。正书无圆笔,则无荡逸之姿;行草无方笔,则无雄强之力。
画圆之神,全在圆方。基本移动路线为圆,变化路线则方,该举其要,尽于方圆。操纵极熟,自有巧妙,圆含融合,方显个性,首尾相应,顾盼有情,精神飞动,一气呵成,行云流水。神韵为上,形似为下,纵放得势,横宕取妍,虚实结合,球断意连。
盐津书家李荣曦:画圆战术乃篮球运动之对抗性体育活动,术为骨,有骨则立,道为筋,有筋则活;道为经,有经通天,术为纬,有纬行地。以床求道,以道谋术,经天纬地,万象生成。术而实,实则囿,道而虚,虚则漫,应虚实相生,才捭阖纵横。故讲画圆战术,道在其中矣。
画圆战术创立者李晓波:画圆战术宛如行草运笔以流畅爽利为主,其瑰不在其表而在精神,需心领神会,方入妙境。中国传统文化及其美学,最重"中和"之美,以中庸为审美追求,做事做艺,力求不偏不欹,圆方融合,反映在书法和画圆战术上,圆内敛融合,合其趣味,圆者萧敬超逸,立足内在融合,倾向流滑轻漫,失于游;方外拓个性,耀其锋芒,方者凝整沉著,方重在变化,追求独主个性,倾向于刚艮鲁放,失于野。过方则蕴藉不足,过圆则精神衰痿,可贵则是方圆兼用,以圆丰其血肉,以方壮其筋骨,不激不历,风规自远。
盐津书家李荣曦:天地万物统于阴阳,形于方圆,方以行空而张圆以经时而籍。做事做艺,需明方圆之运理,深谙方圆之气机。画圆战术乃阴阳之道,易经云:一阴一阳之谓道,易有太极,是生两仪。神意为主,神形一体。
画圆战术创立者李晓波:道为意,术为气,技为形,意气相生引领技,乃大道至简。书法乃个体之为,可尽显心手合一;画圆战术是团队之书,更需天人合一、人人合一、人球合一,构建圆,彰显方,圆方融合为精要。
盐津书家李荣曦:书法是个体行为,画圆战术乃群体之功;个体易心手合一,团队因离散所碍而难调。画圆战术,因你而创,其功不没。但其赋之于形,推之于广,也有一个完善、接纳和走向身高之过程,术可弃而道不可离也,圣心道存。道由无尽,道之传颂,或许要多少代人之赓续,但你就是鼻祖,这就是道痕。
李荣曦书法:

