屈原能做九歌、离骚而楚怀王不用，流放，郢都城破后抱石成江
冯唐易老、李广难封，说的是汉朝冯唐身历三朝,年轻时遇到文帝喜欢老成持重的，不赏识他，年稍长而景帝又喜欢年轻的，到武帝时,举为贤良,但年事已高不能为官
李广马上功夫赫赫有名，可惜不是生在楚汉相争的时候，汉初对匈奴求和，他有才二无用武之地，武帝时候终于大规模开战，他又多次迷路延误军机，始终不得封侯。
东晋陶渊明也是，不为五斗米折腰，隐居
唐代的时候李贺号称鬼才，可惜科举的时候却因为以父名晋肃，不肯举进士，出不了仕，当不了官早早的就死了
还有李白，一代诗仙，自负有经纬才能，可惜唐明皇只把他当作御用文人，之后又碰到安史之乱，终究怀才不遇。
清代曹雪芹，能写出红楼梦，却终究出身罪家，贫寒一生。 ...展开全文c

壮志难酬的辛弃疾内心越来越感到压抑和痛苦... 可见南宋士人的愁，不仅仅为了自己的前途而“愁”，也因为主和派掌权而愁理想，有人生短暂和壮志难酬的悲叹，但仍然积极进取、努力追求，这就是建安文人的“风骨”，这种“风骨”影响了世世代代的文人墨客文人方面（写诗，小说） 文人多会在一些人物身上投入自己的感情，如果自己壮志难酬，怀才不遇遇到和自己相似的人会投入更多的笔墨，情感。而文人古代官员淘汰机制的严格或者选官制度的局限而造成了那么多被贬的诗人和那么多壮志难酬的诗人，而是因为被贬和壮志难酬文人记录人民苦难生活，抒发建功立业的壮志。阮籍嵇康是正始文学的代表，正值政治黑暗时期壮志难酬 ...展开全文c

“很多文人受儒家道统思想影像，特别理想化，官场不适合理想化的人，如果你是愤青，也不适合从政。所谓不平则鸣，就是心中不满才发声明 。 志得意满的状态，心中少有感慨”这是我们语文老师的话，我觉得这也是一种可以理解的做法。用诗歌来抒发自己的心情，没什么不好的，有一句话叫你不懂别人的生活，所以也不知道别人的世界。每个人的遭遇都是不同的，所谓不知全貌，无以置评。在没有了解这个人所经历的事情之前，我觉得妄加评判都是不全面的。只是抒发自己的情感而已，没什么不好的。这是我的看法，但是如果壮志难酬除了时势的原因之外，一定是有自己的原因的，完善自己也是一个很重要的部分。 ...展开全文c

古代文人寒窗苦读，年复一年，明志壮怀，然而事实上留给他们的机会却是少之又少，仿佛华山一条路，且上面挤满了同行者；而唯有一种真正的智者，抱着有道则现，无道则隐的信念，或鞠躬尽瘁死而后已，或归隐山林溪水，寄情于自然…… ​