从阮朝皇帝登基大典穿冕服祭天，看中国古代即位礼对越南帝制影响
日本天皇德仁上周登基，登基大典礼仪保留中国古代帝王即位礼仪。不过历经一千多年，日本的登基大典已经国俗化。在东亚国家中，除了日本，有一个国家的即位礼最类似中国古代即位礼，那就是越南阮朝皇帝的登基礼仪。
越南阮朝帝王受金册即位，穿冕服祭告郊庙
越南阮朝是越南最后一个封建王朝，1945年才在胡志明领导的八月革命中倒台。阮朝历史的制度大多模仿中国古代封建王朝的制度，其中帝王即位登基大典更是如此。阮朝国史馆官修阮朝皇帝实录《大南实录》曾记载阮朝皇帝的登基大典，本文以1916年，启定帝的登基为例。
1916年在维新帝发动对抗法国殖民统治者的兵变后，阮朝听命于法国殖民者的顽固大臣就将维新帝拉下台，把亲法的同庆皇帝的儿子阮福寶嶹推上了皇位，重新成为法国统治下的傀儡皇帝，阮福寶嶹就是越南历史的启定皇帝。
《大南实录》正编第七纪：“维新帝以离位废，尊人府、辅政府文武廷臣乃商同大法保护政府，奉迎帝入膺大统。”
大南受天永命传国玉玺
按照阮朝的传统，帝王即位先要群臣迎立即位。当时阮福寶嶹先被迎接到光明殿。在登基前一天，即1916年5月17日，举行启定接受四件宝物的即位仪式。
《大南实录》记载当天早上，四件宝物分别在一张金黄色油漆的桌子上进行展示：分别是玉石雕刻的“大南受天命永命传国玺”等汉字字体的传国玉玺、一套帝王的皇袍、群臣劝进的金册和明命帝时期黄金打造的《帝系金册》一书。
启定帝穿上了新宽大的黄袍，来到勤政殿里，接受了放在桌子上的四件传位宝物。在勤政殿外面，阮朝文武大臣穿着大朝服，他们都在等待着新皇的即位仪式。勤政殿外左边是文官，右边是武官，有顺序地按照品级石排着队。随后身穿黄袍的新皇启定出现在文武百官面前，这时上述即位宝物面对着新皇，新皇和百官对着传国宝物进行祭拜仪式。
祭拜仪式完成后，新皇跪着，同时所有的百官也都跪着，这时两位大臣，一文一武，小心翼翼地来到桌子前，两人分别拿着玉玺、劝进金册跪下交给新皇，新皇启定将宝物向所有的百官展示，随后把它们放回原位，正式即位为大南皇帝。
《大南实录》正编第七纪卷一：十六日，受传国宝玺于勤政殿。群臣奉笺劝进，并上金册。····谨奉册上皇帝尊号，伏望俯狥舆情，光临宝位。有道交邻国，永敦信睦之诚；敛福锡庶民，长享升平之乐。
帝系金册
随后一位太监拿起《帝系金册》，跪着翻开给新皇看，新皇启定翻到第20页，上面写着“日”部汉字二十个，这些字是新皇登基之后使用，为皇帝专用名字。根据使用顺序启定应该使用第九个字“晙”，于是新皇启定改名为阮福晙，之后《金册》被放回盒子中并且锁上。完成仪式启定帝来到桌子前进行答谢作揖，在外面的文武百官也同时跟着启定一起作揖。最后仪式结束启定帝来到光明殿进行休息，这时所有宝物都要放回柜子里并且重新打上封条保存在皇宫大内。
当天启定皇帝还要身穿最隆重的冕服告郊庙，需要先后前往南郊天坛祭天。前往顺化皇城内的太庙、兴庙、肇庙祭祖，正式向上天和祖宗告知自己即将举行已即位将登基大典。
《大南实录》正编第七纪卷一：经辅政府商，呈贵法保护总统东法全权大臣并住京钦使大臣，合辞吁请朕嗣大位。以今年四月十六日告郊庙。
阮朝隆重的皇帝登基大典
在1916年5月18日（农历四月十七日），阮朝朝廷在太和殿为启定帝举行了登基大典。
登基大典仪式全部由礼部主持，当时在太和殿上，放着两张黄色桌子，在第一张桌子上，放着皇帝玉玺和金宝，在进行一系列复杂的祭拜仪式后，进行了宣读仪式，就像是一种文艺表演一样。宣读完毕后，所有的百官回到自己的位置，随后又有一位大臣来到启定皇帝面前跪下，说：“请用玉玺”。两位大臣把有启定年号的玉玺打开，盖在一张圣旨之上，这表明了阮朝新一代皇帝的正式登基，改年号为启定。
《大南实录》正编第七纪卷一：十七日即皇帝位于太和殿，建元启定元年。特弘播告，咸使闻知。钦哉！
启定帝登基后和大臣在太和殿皇帝宝座前合影
登基仪式过后，阮朝在勤政殿举行了宴会，在宴会上，启定阐述了皇帝的职责和准备给予各省的恩旨，启定写完恩旨后由专门负责的百官将新皇的恩旨盖上宝印，然后下发给各省，各个省当时则要举行隆重仪式来迎接皇帝恩旨，这样就算皇帝登基布告天下，皇帝即位登基的全过程正式结束。
阮朝皇帝即位登基仪式受中国古代即位礼的影响
阮朝这套即位登基仪式是模仿中国古代王朝即位的影响制定，在汉代时帝王有两种身份，分别是皇帝和天子的身份。在即位礼仪上必须进行两个不同的礼仪，才能真正成为新皇。
《续汉书·礼仪志》及记载，先皇帝驾崩，要给皇太子举行即皇帝，接受传国玉玺。
三公奏《尚书·顾命》, 太子即日即天子位于柩前, 请太子即皇帝位。群臣皆出, 吉服入会如仪。····以传国玉玺绶东面跪授皇太子, 即皇帝位。中黄门掌兵以玉具、随侯珠、斩蛇宝剑授太尉, 告令群臣, 群臣皆伏称万岁。······群臣百官罢, 入成丧服如礼。兵官戎。三公、太常如礼。
阮朝传国玉玺汉字玺文
阮朝新皇即位也是先在登基前一天即皇帝位，接受阮朝自己制作《大南受天永命传国玉玺》，并接受群臣上金册。这与汉朝皇帝即位的两个主要程序策命与授玺礼是一样的礼仪。
汉朝新皇帝即位必须谒庙, 唐朝时期帝王即位必须郊祀祭天，汉唐时期中国新皇帝即位谒庙和郊祀成为“皇帝即位”必须履行的程序。阮朝新皇即位也必须进行告郊庙，这与汉唐中国帝王即位一样，向天下昭告皇权神授，帝位正统。
唐朝时期新皇即位后就在太极殿等皇宫正殿即位，改元定新年号，昭告天下。阮朝时期登基大典在皇朝正殿太和殿举行，正式符合中国帝王即位礼仪制度。
总之，越南自宋初建立第一个皇朝丁朝，历代越南君主都是称帝建元。为了符合皇帝天子的身份，越南历朝历代都模仿中国古代王朝礼仪制定帝王制度，其中越南末代王朝阮朝制度最为完备。皇帝即位登基，代表越南皇帝完成皇帝和天子双重身份的传承。
参考资料：
著作：阮朝国史馆《大南实录》、武香安《启定帝》
论文：金子修一《关于中国古代举行即位仪礼的场所》、李俊方《两汉皇帝即位礼仪研究》