〖中国封建史不管从哪个方面讲，都是养贪官逐清官，为什么还产生了海瑞这样的大清官？主要原因在两个方面〗

看中国戏曲，最重要主题之一是歌颂清官，因为清官太少而期盼。所以稀少，在于缺乏造就清官的机制和土壤。

从精神世界和价值观上看，中国传统文化一直没有为官员提供感官刺激之外的精神追求和价值实现，即便文化中存在这种元素和精神因子，但不具有深入人心，推广开来的条件与内生逻辑。

从制度设计看，不管王朝如何更替，制度建设都着眼于维护皇权，或者有利于皇帝管束臣子，而非升华民族人文品质。比如，等级制度和等级利益就是腐败的温床，从来未予瓦解，只是不断加强。再加上皇帝容忍甚至变相鼓励官员腐败（宇文泰与苏绰对话阐明了这一道理），故普遍腐败成为合乎逻辑的事情。

既然如此，为什么还产生了海瑞这样的大清官？

一是皇帝要为官员树个榜样，为朝廷立个牌坊，以此让苦难中的人民看到希望，获得精神寄托。这就决定了消灭清官的土壤上必须产生一个清官，如果产生的不是海瑞或海瑞中途夭折，那么就产生一个江瑞、河瑞，或其他什么瑞，实在产生不出来就造出一个来。毕竟颂圣和造神在中国有传统，孔子、关羽皆如是。

另一是皇帝虽有生杀大权，所谓“君让臣死臣不得不死”，但中国古典文化还是为皇帝制造了一个“精神枷锁”——做明君还是昏君，留芳百世还是遗臭万年。正是这一点，当嘉靖看到海瑞辱骂自己的上书，气昏了头，大叫“别让这小子跑了”，又得知海瑞是遣散家奴抬着棺材来的，怕的是自己不杀他，让其失去了留名青史的机会，终于叹了口气。朱批：“留中不发”。于是海瑞得已保留项上人头。

不幸的是，“无法无天”的游牧民族入主中原，中原古典文化被切断（形存神散），皇帝脑海里再无前生后世。至此，中国官员便堕入了万劫不复的深渊。