东华禅寺方丈 ┃ 万行大和尚
禅堂开示
学佛之人，尤其是我们出家法师，不仅是人间的表率，也是天人的表率，所谓的“人天师表”。为什么出家人能为人天师表呢？就像大学里获得硕士、博士学位有评定的标准一样，我们出家人凭什么能受此尊荣呢？
作为人，最基本的评判标准是道德底线。而学佛之人，尤其是出家人，又有什么评判标准呢？那就是遵规守法，遵从五戒十善。具体体现在哪里呢？就是责任心。一个对自己、对社会、对佛教事业有高度责任感的人，就是一个道德水准过关的修行人，就是守住了道德底线的人。守住道德底线说易非易，说难非难。易在只要你对人负责，对事负责，对自己负责，就守住了道德底线。难在一个对人、对事、对己不负责任的人，是无法守住道德底线的。
我的道德底线很简单，就是依法管理寺庙事务，引导信众爱国爱教，以慈悲喜舍修德养道，具体就体现在责任心上。你是当师父的，就把师父的角色扮演好。你是做什么的，就把什么责任尽好。只要你把自己的角色扮演好，把自己的责任尽到位，就守住了道德底线。做人无非安分守己——要忠要义要勤劳，做事必须认真负责——有始有终有交代。
一个有责任心的修行人，是一个对工作认真负责、热爱生活的人，是一个乐于奉献、有道德底线的人。只要守住道德底线就不会堕落，要落也是落在五戒十善上，落在责任心上。道德底线是体，责任心是用。
自己的责任和义务要尽好，承诺的事要兑现。尽力了，即便没有达到目标，也要有所交代。不能事情没做成，一声不吭，就像没这回事一样。大家做任何事情，无论结果如何，都要有始有终有交代，要做一个严守道德底线的修行人。
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一个有责任心的修行人，是一个对团体高度负责的人，是敢于承担团体责任、社会责任、众生责任的人。具体体现在对工作认真负责，把团体的责任、社会的责任、众生的责任当作自己的责任；做事任劳任怨，有始有终，不推脱，不会因为事情没做好而为自己辩护，而是以菩萨为榜样，不为自己，只为利他。
一个有责任心的修行人，是对自己负责的人，他坚守自己的信仰，遵守基本的道德底线、五戒十善，一言一行考虑的都是团体的利益、他人的利益，好事归别人，坏事归自己，吃苦在前，享受在后，把佛教的慈悲喜舍完全融入到生活中，默默无闻地奉献，是一个真正践行佛法的修行人。
一个没有责任心的人，是一个做人没有准则，不愿意承担责任，不愿意承受后果，不值得信任的人。这样的人什么事都做不成，自利都谈不上，又谈何利他？
一个没有责任心的人，是对自己不负责任的人，连自己的本职工作都做不好，这样的人，要他何用？事情做错了，无非是承认自己错了，被领导批评一顿，又能怎样？错了就改，连对自己负责的勇气都没有，还能做什么呢？承担责任，创造价值，就是你存在的意义。
一个没有责任心的人，是一个活死人。这样的人没有道德底线，没有社会责任感，不明事理，是非不分，活着也是一具行尸走肉。诗人臧克家说的“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”，前半句说的就是这种人，这样的人该怎么办呢？
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如何评价一个人的责任心呢？就看他的一言一行。在一个人的言行举止中，他的道德品质、自身修养、社会责任感都会展现出来。你能否承担自身的责任？当别人需要你的时候，你能否站出来有始有终地帮助对方，而不是虎头蛇尾，不了了之？当别人对你寄予希望时，能否不让对方失望？关键时刻你能否把自己奉献出来？只有能对自己负责、对他人负责、对社会负责的人，才是一个有道德底线的人。
如何评价一个人的德行呢？德行说起来复杂，做起来简单。你当和尚就当一个有德有道的好和尚；你当领导就要当一个严于律己、宽以待人、认真负责的好领导；你当公民就当一个遵纪守法、以德为先的好公民。如果做到了，你就具备了做人的基本德行。
古人讲：“无德不久，无事不立，无慧不成。”“无德不久”就是没有德行，你想让事业长久持续地发展壮大是不可能的。“无事不立”，你没有做成一件事，没有做出一点业绩，在一个团体一个单位里是无法立足的。要想立足，必须有所作为有所建树，有业绩摆出来给人看。即便在家庭里也是如此。那么，如何做出业绩呢？要有智慧，也就是“无慧不成”。没有智慧，不懂得为人处事，无论你付出多少，多么努力，事情也做不成。
在家庭里，你从不承担家庭责任，到一个单位，你不为单位创造效益，不为领导分忧，领导交给你的工作，你拿不起也做不好，你的存在还有什么价值和意义呢？我们景仰、钦佩一些历史人物，无非是钦佩他们的德行、智慧、思想，他们强烈的民族与社会责任感，以及他们为人类作出了伟大的贡献。
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敢下地狱和敢成佛，二者有何区别？这个敢和那个敢有何区别？这个力量和那个力量不是同一个力量吗？有气吞山河的气势开疆拓土，就不能有气吞山河的魄力为法忘躯吗？这个气吞山河和那个气吞山河，不都是发自我们内在的同一个力量吗？
很多年前在我做小沙弥的时候，就立志以佛为榜样，以祖师为标准。二十多年过去了，我始终以佛为榜样，以祖师的标准要求自己。你敢这样做吗？你敢这样做，百年之后你就是祖师！佛菩萨的愿力是广利群生，只要能利益众生的事他们都去做，从不想自身的利益。凡夫是什么都不想做，只想自身的利益。
今天我们得到了人身，闻到了佛法，出了家，就要做一个有修有证有责任心的好和尚。一个人要想有所成就，就必须敢于承担。事情发生了，就去承担。你承担了，问题就不是问题了；你不愿意承担，问题永远是问题。不仅坏事要承担，好事更要承担。
我认为坏事难承担，好事更难承担。当坏事发生时，你会警觉，会观照；当好事降临时，你往往会得意忘形，失去自我的把持。有责任心的人能把坏事变成好事，能把好事做得更好。守住了基本的道德底线，你在利己的同时就是在利他，在利他的同时也是在利己。
一个真正有信仰的人，就是一个守住道德底线的人，就是一个有责任心的人。信念是信仰的基础，道德底线是完善信仰的基石。
东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命在践行佛法、体证生命本源的智者。
15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、7年闭关、18年建寺安僧、1万多场开示演讲、千万言著述、13部著作出版多国语言……
2000年创立东华家风：信教先爱国，学佛先做人，修道先发心；2008年倡行每月1次升国旗；2016年创立中国首座佛教爱国馆；2000年至今，东华禅寺18年间向社会捐款捐物数千万元，并多次荣获省市“模范和谐寺观教堂”称誉。
从童真入道、闭关证悟，到建寺安僧、讲经说法，历经三十余年，总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》
本着普度众生的使命，万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献，殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。
