高玉宝笔下周扒皮的另一面。
高玉宝走了,有很多人质疑周扒皮是伪造出来的。周扒皮不用半夜鸡叫,直接叫醒员工干活就可以。自己不用那么费劲,再绕一个弯子。这一点恰恰正是高玉宝笔下周扒皮不为人知的另一面。高玉宝能写出这么生动的人物来,一定是亲身经历过类似的情况。或者是听说过,起码不是完全虚构出来的。这个就应该结合高玉宝本人和周扒皮这个人物,还有当时历史特点情况来分析一下。还记得鲁迅笔下读书人偷不叫偷叫窃吗?下面就综合分析一下周扒皮这个人物。和这个人物所在的时代背景。
人们现在常说过去的人淳朴,不像现在这么人这么物质,这么势利。回忆六七八十年代的人非常真诚。周扒皮正是生活在上个世纪三四十年代的人物。出生应该是在清朝。在那个年代,人们可能读的书不是很多。但是起码的礼仪廉耻的教育还是有的。就好比现在没结婚之前,女人谈十个八个的男朋友都无所谓。没有结婚的就和结婚一样过日子。在周扒皮那个年代,这个会被人家嚼舌根的,用唾沫星子淹死的。所以这个在侧面能解释这个问题,为什么要起那么早,也要让鸡打鸣儿,再让长工干活儿。因为这个是一个游戏的规则和一个游戏的底线。周扒皮这个人还是在遵守这一套游戏的规则和游戏的底线。现在的人不能用当时人的思想去理解这个事情。高玉宝处在的那个环境和那个时代。因为周扒皮这个样子已经是非常卑鄙无耻的。但是相对现在这个时代,起码周扒皮还在遵守一些游戏的规则。因为他不遵守就会让别人唾骂鄙视。在反观现在这个社会,周扒皮算是一个还要一点点脸面和尊严的雇主。起码还会遵守一定大环境的规则。现在所谓的企业家根本就不会像周扒皮一样,去搞什么半夜鸡叫。会直接告诉你早起加班,延长工作时间。并且一点儿都不觉得不好意思。用现在的眼光去衡量周扒皮,还是一个有点良知的地主。所以高玉宝虽然虚构了丑八皮,但是这里面的一些问题一定要结合当时人物所在的时代背景。和人物成长的环境,社会的规则。不同的时代背景,社会环境,造就了不同的人物不同的思想。不同的理解方式。