2019新年献词：用制度保障传统文化的复兴

回看1840年以来的中国近现代史，传统文化从高高在上、因循守旧到遭受质疑、批判、沦丧、毁坏，再到复苏，历经坎坷，才走到今天，再度成为焦点。那么，在今天这样一个不同思想文化高度交汇的时代，传统文化究竟如何才能复兴？ 

一方面中国传统文化应该在新的历史条件下完成现代性转化。这既因为传统文化是个非常复杂的概念，涵盖的内容十分广泛，甚至存在截然不同的观点，如同一个巨大的酱缸，什么都可以往里面装，既有迷信、裹小脚、男尊女卑、愚忠、等级森严，又有仁义礼智信和温良恭俭让。因此，复兴传统文化，显然肯定要结合时代发展去芜存菁，分清楚精粹和糟粕。 这还因为中国传统文化本身具有很强的包容性，能够兼容并蓄，历史上曾吸收道家、印度佛教的精髓。今天，21世纪的中国传统文化复兴应该继续发挥包容性，完成现代性转化，为国家未来提供源源不断的精神资源。恰如韦伯（Max Weber）在《新教伦理与资本主义精神》里揭示的道理，基督教经历一番转化之后，才有效推动着西方的进步并盛行世界。同理，中国传统文化唯有因应时代需要，经历现代性转化，才能凤凰涅槃，基业常青。

另一方面中国要建立一套可以承载传统文化优秀因子的制度。传统文化中本来有很多好因子，只可惜在古代君主专制体制下被扭曲。比如，仁义礼智信，本身是非常正面，可惜在古代体制下，却可能成为道德杀人的利器。再如，孝悌、良善、忠诚，同样是很好的东西，却不幸在古代沦为扼杀个体自由和独立、形塑懦弱和愚忠的借口。换言之，传统文化里面某些好的东西一旦脱离具体的古代语境，便是令人称赞的用以修身的品行，非常有助于养成更加温厚、善良、灵性、负责任的公民文化。 所以说，如果想避免传统文化被扭曲，必须建立一套让好人继续是好人、让坏人难以做坏事的制度，用来保障传统文化的调节作用，否则传统文化的复兴便是无源之水，无本之木。

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