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他写溥心畬：

又一日，吴仲坰以手集古人印拓一册呈之，溥又略一翻阅， 即随手给余曰：“送你吧。”余曰：“吴先生拓得精极的，我不能要的。”溥曰：“你不要？”即向字纸篓中一丢了事，使吴大窘而去，溥自若也。

溥食量之大，至足为人所惊，食蟹三十个尚不饱也。食油条后，不洗手，即画了，往往油迹满纸。余每求画（指明墨笔）求书之前，辄以洗脸盆肥皂手巾奉之，求先洗盥。他认为余对之恭敬，辄下座拱手以谢。

他写吴昌硕：

“我早年也是从工稳浙派入手的，三十以后方才敢自行改样子，现在外面的少年一开始即摹仿我的一路，不从根本着手，完全变成了 ‘牛鬼蛇神’（这四个字，余在二十岁时即有深刻体会了）。巨翁，你千万不要学我啊。”

其时余又请求刀法，有无多式多样，是否握刀必须似握笔，刻石似作书？昌老云：“我只晓得用劲刻，种种刀法方式，没有的。”

“我也明知其伪，但估人恃贩卖为生，如说穿了，使他蚀本了，认成真的，使他可以脱手，赚几元钞票养家活口。我外间假书画何止这一幅，多这一张，于我无损，于他有益，何乐不为邪？”

他写吴湖帆：

吴氏有一特长，凡偶有购获古画，无论破损至如何程度，必命裱工刘定之装池，于破损处亲为填补加笔完成。完成后真可谓一无破绽，天衣无缝也。但每喜于购得之书画上辄钤 “愙斋藏”印，以售善价也。其性对不论何物，均不肯浪费，虽用剩零星纸张或破笔，亦必保存。叶遐庵每至其家，见案头有新笔、纸张，辄统开随意挥洒。及叶去后，吴氏总谓余曰：“又耗去吾许多纸笔了。”

湖帆性虽乖而傲，但从不与人谈画谈艺。尝谓余曰：“我们二人，陌生朋友绝对看不出是画家是印人，这是对的。你见到叶遐翁、梅兰芳二人，听见他们谈过什么。如果叶侈谈铁路长短、如何造的，梅谈西皮二黄、如何唱法，那才奇谈了。一般高谈艺术，妄自称诩，如某某等等，都是尚在 ‘未入流’阶段也。”余认为吴氏此言，至正确也。

吴氏性格，最惮于游山玩水，中年后受超然之影响，亦以一榻横陈，自乐不疲。大千尝嘱余劝之云，宜多游名山大川，以扩眼界，以助丘壑。吴笑笑云：“你告大千，吾多视唐宋以来之名画，丘壑正多，取之不尽，用之不竭也，何必徒劳两脚耶。”

还有张大千、陆小曼、袁寒云等等。