编者按:
自道三年制中医第二届一年级开课已久,学员们已经适应学习进度。开课伊始,经班主任提议,班委讨论,学员们决定每期课程之后,自发整理每次课程笔记和分享各自学习心得。
坚持三年的学习并非易事,学员们每期进行整理和交流,有助于大家相互了解,在学习上相互鼓励,互帮互助走过三年学习历程。我们也会选择部分课程心得进行分享。
胡洁(我)于2018年3月10日听课笔记与感悟
林杰老师主讲
从文字“中”开始理解中医
中医是关于时间和空间的交会,“中”字的口代表空间,而中间的一竖代表时间,林杰老师说自己会经常对病人阐述一个重要的理念:“我只对当下的你负责”。
就我个人的理解:时间大致可以分为过去,当下,未来;在此老师没有用“现在”这个词,而是“当下”二字,因为“当下”的此刻分秒不差的情况下,当医者用心用气用神去感悟才会从千万方医术中找到恰如其分的疗愈方法只针对这位患者。
过去的病例,CT和一切内容对当下而言只代表过去内容的截屏。而未来的病情发展会如何取决于当下患者立足于哪个位置,当医者得以点拨患者从偏颇的状态(一切所谓的病都源于失衡)到相对“中”的状态,事态可能就有了转机。
*中医的“中”字也包含守中,中庸,恰到好处等意思
*“口”空间代表阴,“I “ 时间代表阳
如何达到“中“的状态,有以下几个建议可以参考:
一、从虚幻的“我想要”到真实的“我需要”
二、不局限,不期待,不预设,不执着,不纠结
三、要知道天地万物,非我所有,为我所用,动态平衡的道理,要学会“借势”而为。
四、主动更容易产生快乐,而被动相对容易不快乐
五、守中用中,不执着,不偏不倚,不执两端,执两用中
六、预设和期待都是一厢情愿,要做到不对应,只相应来处理问题。
七、只看当下:来不迎,去不留
八:关于活法1:在生活中扮演的角色不可入戏太深,要专注当下,要过后放下,不离于相,不着于相。
九、关于活法2: 每逢大事有静气;学会耐心等待。
十、就解决问题的当下要学会“即体即用,体用一如”从征兆看趋势。
十一、尽自己所能做到“和光同尘”
十二、有关“不二”的道理:数之可千,推之可万,然其安一也,如同医者道理:一言而终;也如原始先天的一炁周流。
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关于炁;气;汽;氣和阴阳
总的来说,人是由气组成的。所谓一炁周流的炁是指原始先天之炁,而其他气的体现是后天的种种变化。人生活在空气中,空气进入人体内外回旋,进入身体上中下三焦形成五脏六腑,这些是相对气化和功能作用来说更实相的气,而后者只能靠观察,体悟,推理所得。总的来说,气与血实为不二:“气为血帅,血为气母”。
气的开降出入可由医者根据“三才“( 人,时,地)合并这趋势来做出判断并采取行动,比如:用中药来改变气的开降出入,就此帮助患者达到阴阳平衡,五行流通,使之恢复一炁周流的状态。
真所谓“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,而就阴;阳两部分也是在互变中此消彼长,所以气在此处便是不二的,无论是阴气还是阳气都有其存在的阶段和意义。就如我们每个平凡的一天而言,那也是一生的缩影:少年如稚阳(少阳)生机勃勃;中年如日中天(阳明)因天地(反射)而两阳和明;老年如太阳,虽然大但仅存一点光明。
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关于五行和五脏
五行中的木、火、土、金、水分别可以拿来对应人体内的五脏,而其含义是抽象的,需要意会。在此地要带着一炁周流的态度去理解就不容易偏颇。所谓一脏之中有五脏,一气之中有五气;天食人以五气,地食人以五味。
木对应春天,对应肝,肝为将军之光,在五脏中的作用是落实。肝主藏魂,藏血,主疏泄,主筋等;且眉属肝气所侧生。
就我的认识:因为木性有弹性且善曲直型变,所以肝的性能遍及全身,但就主思虑这一点来看,相对在上焦的作用还是比较显著的。因为导致失眠的重要可能性之一就是肝不藏魂,也就是阳不能入阴。在我这段时间了解的一些失眠人士普遍的问题在于思虑过多,用脑过度。
*魂(思维主动):所谓三魂分别是精:幽精(物质基础);气:爽灵(排列组合);神:胎光( 形态功能)
就相对的魄而言,我个人的理解感觉魄会藏的更深,属于潜意识及本能范畴,就林杰老师的解释是:被动,本能,不由自主。
火对应夏天,对应心,心乃君主之官,在五脏中的作用是主导。心藏神(神分为元神和识神)心脏有水泵的功能,能改变水趋下的特性,主升降(升极而降,降极而升)。因为火曰炎上的特征,对应的心能帮助舒展阳气。
就我的认识:感觉心在人体中上中下焦均起到帮助能量流动且规范上下运作,因为火既有推动力的作用,也饱含温度,既是血液的生成者也是力量的控制者,更是神志的中心。其君主之位,显而易见。
因为心如此之重要,也如林杰老师所说:少火生气,壮火食气。就我的理解,少火的慢炖就好比我们时常的打坐站桩,会帮助常态中的识神休息,让更厉害的元神出来工作。而过多的识神运作就好比壮火,正所谓心火太旺易伤身,是不是可能也是源自于此呢?
土对应长夏(种植及收成),对应脾胃:主升清降浊;水谷精微;食谷化气。
在中医理论里,大小肠属胃,所以食物从吞咽入喉的那一刻起,土的功能就此展现,从胃的酸解,到脾的碱解,到小肠的酵解,到大肠的氧化直至直肠的排泄,这五步完美组合,升清降浊。
金对应秋,对应肺,肺乃宰相之官,在五脏中的作用是政策。肺藏魄,主呼吸,主治节,主通调,水道,皮毛,朝百脉,助心行血,主宣发肃降。就“肺”字而言,左边的月字代表肉,而右边的沛字半边,主要是指充盈在天地之间的气变成有形的肉体。更因为金曰从革的典故,金又有肃杀的特征。
就我的理解:肺气降是相对健康的状态,肺气浮则气燥。
水对应冬,对应肾,黑入肾,也是神秘未知的。因为每个人的遗传密码在肾,肾为先天,也可以说肾的功能在所有的细胞里。主骨主髓,封藏之本,先天之本,主吸,纳气,生殖,生长发育,其华在发,藏精,像耳朵。
就肾的显像而言,骨髓和精液是具有代表性的。
就隐性的状态来说可以包含细胞核;DNA信息及能量等等。重要的部分也在此,先天的密码及遗传基因就刻录在肾里。比方说:线条肾气不足的人相对比较静也不太愿意说话,而肾气足的人会相对比较主动:如虚精气夺,如实邪气盛。
比如恐高的人因为肾气不足,恐则气下,所以大部分的气会流窜至脚底从而帮助人坚守最后的安全,本能牢牢抓住地上不至于从高处摔落。
未完待续……
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