人类群体性意识进化史：宗教、哲学、科学，以及未来某种认知模式

看到一个问题：科学是不是一门宗教？

科学，既不是哲学，更不是宗教。但是作为人类意识的结果，科学和宗教、和哲学都有着“共同点”的关联。这种“共同点”就是抽象存在。人类与动物的最主要区别，就是可以在意识上产生与感应信息无关的存在，产生观念思想，在观念的基础上诞生概念，观念是对感应信息再加工的结果，本质上目的与基因信息是同样的，即还是适应自然、改造自然，实现可影响范围内的熵减，所以最关键的是再加工的可靠性。从观念到概念，从抽象的独立的概念到由多概念建立起来的结构，是宗教、哲学，再到数学、科学的基础。

对“科学”这一概念的认知，要从人“类”的意识进化来理解才会真的弄明白，而不是科学本身的内容。现代物理学和生物学等也在逐渐揭示人的意识产生的“现代科学上的作用机制”，基本认为是一种神经细胞内高分子物质多量子纠缠的结果。查尔默斯1994年对意识研究相关的问题进行了分类，认为存在简单问题和困难问题。简单问题可结构化，困难问题不可结构化。可结构化就是能够用语言或用数字表达，不可结构化就是不能用语言或数字表达。另外，物质的物理属性一般都可结构化，而物质的现象属性或内在属性不可结构化。

在距今近1000万年前人类开始出现，人类之间的交流应该就有了通过声音传递信号，个体将感应信息通过声音相互交流，如发现敌情呼叫，这个类似现在我们看到的其他动物群体。这种状态持续了几百万年。人类开始使用火以后可以吃到更容易消化的食物，夜晚可以更温暖，寿命延长，对于人的身体，特别的脑的进化起到了基础上的保证。20、30万年前甚至更早的时期，人类大脑进化出现了对能够感应的事物产生莫名的“同类感”，也就是万物有灵感阶段。大多数2-5岁儿童也有这个阶段，他们会将身边的事物看作和自己一样的、有“意识”的。

神经学专家保罗.麦克里恩曾经提出著名的“3大大脑”的假设——按照进化的先后，人类大脑分为3大不同的功能区，并且相对独立地运行：爬行脑：最先被进化出来的部分(爬行动物就有)，控制人的吃饭、性等几乎所有欲望和本能，也掌管着人类大部分的决策。它是呆板、冲动、缺乏远见并渴望立刻满足的。边缘系统：后来被进化出的部分，包括下丘脑、海马状突起和杏仁核体，控制人的情绪、情感和长期记忆，它决定了“喜欢什么”和“不喜欢什么”。它规避危险，情绪化。新皮层：最后被进化出来的部分，包括左右两个脑半球，控制思维、语言、想象力等所有的“高级”功能。这说明今天的人的智力，是进化的结果。

我认为，万物有灵的同类感，是来自神经功能中感应与存储功能的未分化，是新皮层内的发育（这个以后可能还会进化出新的组织）。直到今天，人类的神经系统中这两种功能仍然未彻底分化。人类可以在头脑中制造出与感应信息无关的存在，也就是根本不存在的存在。既然是与感应信息无关的存在，那么这些各种“存在”之间就可以完全独立，建立的前提就是互相可以没有任何关系，是思维意义上的独立存在，也是概念最早的来源。这些存在也会被当时的人通过群体性强化视为真实存在，也就是早期万物有灵崇拜，再到后来的多神论、一神论崇拜；另一个层面，这种并不存在的存在也演生出概念，概念之间具有关联，这样概念与概念的组合成为对感应到事物的“再认知”，后来发展出不同的认知体系，如数学（算术、几何）、再如中国的太极、西方的哲学等。

人类能够产生出这种能力（通过感应信息而产生感应对象的同类感），是人类区别其他动物的关键。可结构化意识的“再现”、“复制”、“传播”是人类意识第一次觉醒，人类从无到有的建立了各种符号逻辑系统。

我们常说的科学，大多是狭义上的，即科学理论的简称，可以简单概括成：科学是群体性感应信息的意识工具化。科学的三个关键词：群体性、感应信息、意识工具化，少了任何一个关键词，都不是科学，这里的科学，实际上是专指科学理论，狭义上的科学。

广义的科学，可以认为是一种意识形态，即群体性主流意识，人类主流认知体系（群体性意识形态）是人类意识从模糊化、随机化（原始经验）到固定化、系统化（宗教、哲学），再到意识工具化（近现代科学）的过程，今天的主流意识肯定是“科学”，400多年前欧洲是宗教，2500多年前中国的西周是多神崇拜。广义上的科学，作为一种人类群体性意识形态，可以认为是由伽利略开启的，这是一个节点。

但是狭义上的科学，即科学理论本身也是一个动态的进化的过程，早期的托勒密也可以认为是“前科学理论”，到牛顿的理论，再到爱因斯坦的相对论。感应信息是一个理论的基础（基本假设），感应信息是有局限的，所以这里的假设其实可以说在局部意义上的真实的感应信息。如果一个理论中没有这个感应信息做基础，可以认为这个理论不是科学理论，当然也有可能后来被证伪，但它仍然需要深入进化，直到将感应信息作为基础假设。近现代科学，其实这里是狭义上的近现代科学理论，实际上就是两个工具：一个是观测实验用的有形工具延伸了人的感官感应能力，一个是意识工具加强了对原感应信息进行再处理的可靠性。伽利略的意义还不仅仅在于他对新的感应信息的发现和他的理论发明，更重要的意义在于，他是人类感应信息开始工具化的人，是将意识工具化和感应工具化结合的人，开启人类新的认知时代的人，从此，人类远离了一神崇拜时代，进入到科学时代。实验设备、观测仪器的发明，延伸了人的感应能力，扩大了人的感应信息，引发了人类认知模式的突变，近现代科学诞生了。

人类意识进化史，也就是人类认知进化史，即巫术、宗教、哲学、科学只不过是人类历史长河中意识进化的不同阶段性产物。宗教其实很明显可以看出是纯粹观念上的产物，今天我们所说的哲学，其实是包含了三大类：本体论（世界观）部分是观念以及观念基础上各种概念的产物，哲学中的方法论、逻辑学是人类对感应信息的系统经验，还有伦理学应该是观念的产物。

科学是群体性感应信息的意识工具化。科学的三个关键词：群体性、感应信息、意识工具化，少了任何一个关键词，都不是科学。所以科学，或者说狭义上的，科学理论，它的前提基础是感应信息，是经验的；意识工具化部分，数学其实又包含了两种：概念是观念上的，而概念之间的关联是经验的，可以说数学是观念和经验的综合。意识工具化的处理是一个高可靠性的，关键在于意识处理的可靠性。科学理论的本质还是感应信息，包括意识处理加工出来的再次被感应检验的感应信息。

但是，无论是观念的，还是经验的，都不能离开人。离开人的存在不存在。这个意义上说，科学，也有极限。可结构化意识的“再现”、“复制”、“传播”是当今各种符号逻辑系统的基础，那么未来或许有不可结构化意识的“再现”、“复制”、“传播”，那种未来的认知，是一种升级了的认知，可以认为是一种新的认知模式。

探索猫说：

        意识就是“感应”，是各种尺度下物质对微观量子的感应，而且这种感应是双向的，只有双向的才叫意识。宇宙万物都有这种能力，可以从物质尺度上分成三大类：1、微观尺度上的感应，即量子之间的感应；2、亚宏观尺度物质对量子的感应，这就是生命的意识；3、整个宇观尺度对微观量子的感应，即整个宇宙就是一个“意识主体”。