新精神分析学派——社会文化学派的心理发展理论

新精神分析学派——社会文化学派的心理发展理论包括文化神经症理论和人际关系的自我发展理论。

1、文化神经症理论

霍妮是精神分析社会文化学派的开创者，她的研究围绕神经症的病理学展开。霍妮认为神经症的根源要从社会文化中去寻找，社会文化的矛盾造成的人际关系困难是产生神经症的决定性因素，即心理问题的根源在于社会环境，而不在于生物本能。因缺乏安全感产生基本焦虑，为了解除焦虑而产生神经症需要，神经症需要决定了神经症人格：顺从型、攻击型或退缩型，并使自我陷人真实自体、理想自体和现实自体之间的冲突之中。

为了解决内心冲突，又发展出自谦、夸张和放弃三种策略，由于强迫性地使用其中一种又陷入新的焦虑和冲突之中，进而导致恶性循环。

霍妮认为，神经症是由紊乱的人际关系而产生的，神经症行为的萌芽起源于早期的亲子关系。

儿童期有两种基本需要，即安全和满足（satisfaction）。儿童的这两种需要要得到满足完全依赖于父母。但父母对待儿童的需要则有两种类型：（1）给儿童以真正的爱和温暖，满足其安全需要；（2）对儿童冷漠，厌恶甚至憎恨儿童，使儿童的安全需要受挫。在前一种情况下，儿童正常发展；而在后一种情况下则会引起神经症。

因此，霍妮认为，父母对待孩子的态度是决定人格健康与否的重要因素。

按照霍妮的观点，神经症源于儿童与父母的相互关系。如果儿童真正得到父母的慈爱与家庭的温暖，就会感到安全，人格就正常发展。如果他从小就没有享受父母的关怀和爱护，就会产生不安全感，对父母抱有敌意，这种态度最后又泛化到周围的所有事物和人身上，进而转变为基本焦虑。一个具有基本焦虑情绪的儿童很容易在成年时表现出神经症。

2、人际关系的自我发展理论

沙利文（Harry Stack Sullivan，1892∽1949）是美国著名的精神病学家，也是精神分析社会文化学派的主要代表人物之一。他的心理学理论被称为人际理论（或人际关系理论）。

他认为精神分裂症主要由于患者的童年人际关系的失调，产生了严重的焦虑，从而导致经验组织的分裂；提出了自我系统概念，主张人生来就有追求满足和安全的需要，在人际关系中逐渐形成了稳定的人格模式。

沙利文特别重视人际间的相互作用对人格的影响，将人际关系作为其全部理论的核心概念，并从人际关系寻找精神疾病的根源，是精神分析人际关系理论的创始人。

他用人际关系的理念解释人格发展与心理异常，使传统精神分析的重心从个体转向个体之间，从专注于个体内部的冲突转向个体之间的交流、个体与环境(人际情境)的交互作用，冲击了传统精神分析对人格和自我的发展观，突出人际关系的中心地位，把个体的自我和心理的发展置于人际关系的发展之中。

沙利文认为，人格发展的动力是个体和他人之间的人际关系，同时人格通过人与人之间的相互交往而表现出来；没有社会上其他人的影响，人格是不存在的。

他提出重要他人的概念，用来说明影响人格发展的人不仅是现实生活中的人，也可能是记忆、想象、文学作品中的或理想化的人物形象。

沙利文认为，人格的形成与发展最初源于个体生理和心理上的紧张感，造成紧张的原因是生理需要（对食物、空气、水和性等的需要）和社会不安全感（主要为人际焦虑）。婴儿为了满足自己的生理需要，获得安全感，就必须和母亲建立最初的人际关系。如果母亲在满足婴儿需要时行为粗暴或流露出紧张、愤怒和不愉快，那么婴儿就会感觉到这些情绪，产生焦虑和不安全感。焦虑影响其生理需要的满足，影响母—婴之间的正常关系，而婴儿却无力回避或摆脱它，这种焦虑会在儿童以后的成长中进一步扩散，影响个体正常的人际关系和人格的发展。

在沙利文看来，生理需要的满足是人格发展的基础，而出现较晚的、更复杂的安全感的需要，则是重要的人格发展动力。

参考文献：《新精神分析学派的心理发展理论述评》，郭双，社会心理科学