亚瑟王(King Arthur)是英国传说中的不列颠国王,一位被神话了的传奇人物。据说,他是一位武士,也是英国古老的凯尔特民族的英雄和最受欢迎的圆桌骑士团首领。
你可能没有想到,世界上现在依然有凯尔特人和凯尔特语,自然就有凯尔特地区。
凯尔特地区(英语:Celtic nations)是位于北欧及西欧的一系列地区的并称。这一地区在过去或现在仍然使用凯尔特语,并在艺术、历史、音乐、舞蹈、文学等文化领域拥有共通的独特之处。凯尔特地区包括了6个地区,分别是布列塔尼(Breizh)、康沃尔郡(Kernow)、爱尔兰( Éire)、曼岛(Mannin)、苏格兰(Alba)、威尔士(Cymru)。这些地区至今仍然使用凯尔特语族的语言,或至现代为止都曾使用凯尔特语系语言。除此之外,西班牙西北部(加利西亚、阿斯图里亚斯、坎塔布里亚),葡萄牙(和加利西亚接壤山区的部分地区)有时也被认为属于凯尔特地区。在古罗马和日耳曼尼亚文化圈扩大之前,凯尔特文化在欧洲文化中占有重要的地位。凯尔特地区现在的总人口有18,584,000人,其中能使用凯尔特系语言诸语的人口约有2,882,100人。近年在凯尔特地区,能使用凯尔特语言的人口有所增加。
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亚瑟王的全名是亚瑟·潘德拉贡(Arthur Pendragon),关于他的传说是中世纪最受欢迎的传说之一。
有研究者认为,亚瑟王只是十二世纪后期法国吟游诗人克雷蒂安·德·特鲁瓦(Chrétien de Troyes,1135?-1185?)创作的 一个故事,并没有历史依据。特鲁瓦极有可能是一位神职人员,并因为创作了有关亚瑟王的故事和圣杯传说而闻名于世。他不仅创造了亚瑟王这位身披闪亮盔甲的骑士形象,而且创造了许多与亚瑟王统治相关的名称,包括我们现在耳熟能详的卡米洛特(Camelot)、兰斯洛特(Lancelot)和圣杯(Holy Grail)。
亚瑟王 (图片来自网络)
另一个跟亚瑟王有关的人物是英国作家托马斯·马洛里,(Sir Thomas Malory ,1415 - 1471年)。他创作或者编写了《亚瑟王之死》(Le Morte d'Arthur (最初的书名是《亚瑟王和他的圆桌骑士全书》 The Whole Book of King Arthur and His Noble Knights of the Round Table)——它被认为是关于亚瑟王传奇的首要历史作品。
根据马洛里的说法,亚瑟·潘德拉贡是前任国王乌瑟和康沃尔(Cornwall)公爵之妻伊格莱因的私生子。乌瑟在魔法师梅林的帮助下,变成了康沃尔公爵的模样进入了伊格莱因所在的廷塔哲(Tintagel Castle)城堡,之后她便怀上了亚瑟。在康沃尔公爵死后,伊格莱因嫁给了乌瑟王并生下了亚瑟。
在乌瑟王统治期间,英格兰局势艰难。魔术师梅林知道,在乌瑟王去世后,王国会发生冲突,便说服他把亚瑟寄养在一个秘密的地方,这样就没有人会知道他的真实身份。当乌瑟王去世时,梅林的预测得以验证,整个英格兰都处于冲突之中。
为了减少冲突,在濒临死亡的乌瑟王的催促下,梅林将一把剑插进石头里,并写道:“凡拔出石中之剑者,即是英格兰之王”(Whoso pulleth out this sword of this stone is the rightwise born king of all England.)。 每个人都试图从石头中拔出剑,但是除了亚瑟之外均未成功,他因此成为合法的国王。
亚瑟王 拔剑(图片来自网络)
后来,亚瑟王娶了一个名叫吉内维尔的女人。她容貌惊艳,而且还有父亲给她的一个圆桌作为嫁妆。这个圆桌最终成为亚瑟王和他的骑士们讨论重要问题的地方,并被赋予深刻的象征意义。因为圆桌没有首末之分,有别于有首座和末座之分的方桌,所以它象征着亚瑟王与骑士之间的平等。
亚瑟王和圆桌骑士们(图片来自网络)
在五世纪和六世纪,英格兰有几次入侵,主要是从欧洲北部入侵的盎格鲁人和撒克逊人。 当亚瑟的军队击败撒克逊人时,英格兰恢复了和平。 在亚瑟作为国王期间,梅林继续指导他。一位曾经由梅林训练过、名叫“湖中仙女”(The Lady of the Lake)的魔法师给了亚瑟王一把魔剑,取名“王者之剑”(Excalibur)。
亚瑟王在他称为卡米洛特(Camlot)的地方建立了自己的王国,当然,这个地方现在已经无法考证。 他的骑士们非常英勇。他们在圆桌上商议国事,然后付诸于行动,例如勇斗野兽和救助遇险的少女。 圆桌骑士们还寻找一个叫作“圣杯”的宝藏来解决他们的所有问题。这一探索之旅被称为“寻找圣杯”(Quest for the Holy Grail)。
"圣杯"是亚瑟王文学中的重要主题。在不同的版本中,它被分别描述为具有神奇力量的杯子、盘子或石头,通常由费舍尔国王(Fisher King)保管,提供无限丰富的幸福、永恒的青春或寄托。一直以来,人们通常用“圣杯”这个词来表示一个因其重大意义而受到追捧的难以捉摸的物体或目标。
在数次寻找圣杯的过程中,亚瑟王的最佳骑士之一兰斯洛特(Lancelot)英勇善战,深得王后吉内维尔的赏识,而兰斯洛特也爱上了国王美貌的妻子。 在英格兰恢复和平之后,亚瑟的卡米洛特仍处于内战之中,主要就是因为兰斯洛特对吉内维尔的热爱。
吉内维尔与兰斯洛特(图片来自网络)
亚瑟王心中明白兰斯洛特与吉内维尔只是精神之恋,但是迫于压力,他不得不对妻子以火刑加以严惩。兰斯洛特带人奋勇相救,硬生生劫走吉内维尔,两人渡海逃往法兰西。在此冲突中,无数骑士丧生,亚瑟王国逐渐衰败。
但是,亚瑟王与妻子吉内维尔的爱情并未结束。
在教皇的调解和骑士荣誉的压力之下,兰斯洛特交还了吉内维尔。女王也终于意识到自己的存在给亚瑟王和国家带来的灾难,于是到格拉斯顿伯里修道院(Glastonbury Abbey)做了修女。
因为兰斯洛特杀害了亚瑟王的亲属和众多爱将,宫廷上下也对兰斯洛特产生了怨恨,所以,耿耿于怀的亚瑟王决定亲征法兰西。
同他的父亲乌瑟王一样,亚瑟王也有一个私生子,名叫莫德雷德。但是,
不一样的是,这是亚瑟王被他同母异父的姐姐摩根下了迷幻药然后两人所生,并非他所愿。
在父子血战之前,亚瑟王前往吉内维尔所在的修道院,向她表白真情,希望她能在他归来之后再次成为他的王后。吉内维尔倍受感动,哭着答应了亚瑟王的邀请。可惜的是,这个约定最终并未能够实现。
在征伐莫德雷德的卡姆兰(Camlan)战役中,双方军队血流成河。亚瑟王最终用长枪杀死了莫德雷德,而自己也受到儿子的致命一击。除了贝狄威尔,亚瑟王身边的大部分圆桌骑士战死沙场,王国随之灭亡。
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吉内维尔在内修行的修道院位于英格兰萨默塞特郡(Somerset)的格拉斯顿伯里(Glastonbury)。 修道院的废墟——英国一级保护建筑和列入名册的古代纪念碑——现在已经作为旅游景点对外开放。
格拉斯顿伯里修道院废墟 (图片来自网络)
格拉斯顿伯里修道院始建于公元七世纪,并在十世纪得以扩建。 1184年,它被一场大火摧毁,但随后被重建并于十四世纪成为英格兰最富有,最强大的修道院之一。 在亨利八世推行的解散修道院运动中,该修道院也未能幸免。1539年,它的最后一位方丈理查德·怀廷也被以叛徒的罪名绞死。
据记载,至少从十二世纪开始,格拉斯顿伯里地区就与亚瑟王的传说联系在一起,因为中世纪的僧侣们声称,格拉斯顿伯里就是传说中的岛屿阿瓦隆(Avalon)。 根据基督教传说,格拉斯顿伯里修道院是在一世纪建成的。
据说,1191年,人们在修道院的墓地发现了亚瑟王和吉内维尔王后的坟墓,这令朝圣者的访问量开始重新回升。据记载,方丈Henry de Sully派人检查墓地,在16英尺(5米)的深处发现了一个巨大的挖空了的橡木树干,里面有两个骷髅。 在树干的上面覆盖着一块石头,下面是一个沉重的十字架,上题:“此处埋葬着阿瓦隆岛上的亚瑟王”("Here lies interred the famous King Arthur on the Isle of Avalon")
因此,人们认为,这两具骷髅就是亚瑟王和王后吉内维尔。他们的爱情也就有了美满的结局。
高坛下方亚瑟王和皇后吉内维尔的坟墓遗址 (图片来自网络)
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还记得文章第一部分里提到的康沃尔郡(Cornwall)的廷塔哲城堡(Tintagel Castle)吗?
英国牧师杰弗里(Geoffrey of Monmouth, 1095 – 1155年)在英国历史编撰和亚瑟王传奇故事的传播中起到了非常重要的作用。虽然他的编年史作品《不列颠诸王史》(The History of the Kings of Britain)现在看来可信度不高,但是在当时却极受欢迎。
在书中,杰弗里说亚瑟就是在廷塔哲城堡被怀上的,但是并没有说他就出生在那儿或者此后便生活在那儿。然而,在当时的西欧,关于亚瑟王的传说和书非常受欢迎,并在中世纪晚期传播到英国,人们也就习惯了把传说当事实来接受。
现在的廷塔哲城堡只是供游客参观的废墟,飘荡在空中的只有英国人引以为傲的千年传说。
先走一段路,然后就可以看到现在的廷塔哲城堡全貌:
传说中的亚瑟王诞生地
下面是中世纪时期城堡的主庭院废墟
俯瞰来时的路:
城堡2000年的历史传奇与延续:
花园废墟
城堡的水井:
城堡的隧道,用途不详。可能曾被用作冷库:
下面是中世纪时人们的生活图景和遗留下来的数百栋废墟:
城堡所在的这片土地和大海:
前方是城堡的另一半:
中世纪庭院:
归去的路上,偶遇当地的遛狗人。仔细看哦,大冷的天,光着腿。难怪英国人得关节炎、老了行走不便的人特别多。
城堡景区指示牌。相信有一天,你也能去看看。
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