民族英雄岳飞

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公元1142年1月27日（南宋绍兴十二年腊月廿九），民族英雄岳飞被害于临安（今杭州）大理寺内，时年三十九岁。与他一同被害的还有其长子岳云、部将张宪。

公元1103年3月24日（北宋崇宁二年二月十五日），岳飞出生于相州汤阴县（今河南汤阴县）。相传岳飞出生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，故父母给他取名飞，字鹏举。北宋末年，金兵入寇，岳飞从军，岳母刺字，精忠报国。岳家军纪律严明、所向披靡，金人感叹“撼山易，撼岳家军难！”《宋史·岳飞传》载：或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”

1140年，岳飞挥师北伐，于郾城、颍昌等地大败金军，进军朱仙镇。正当岳飞欲“直捣黄龙与君痛饮”之时，无奈昏君赵构，偏安一隅，重用奸秦，自坏长城。将岳飞以十二道金牌召回，并被解除兵权，不久即遭受秦桧、张俊等人的诬陷下狱。秦桧用贪官万俟卨主审岳飞，万俟卨虽用尽酷刑，岳飞的供状上却也只留下：“天日昭昭，天日昭昭！”八个大字！岳飞被害后，与岳飞同为“中兴四将”的韩世忠质问秦桧，秦桧回答：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”韩世忠忿然道：“‘莫须有’三字，何以服天下？

岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，密葬于九曲丛祠旁。宋孝宗赵昚即位后，为岳飞冤狱平反，将岳飞的遗骨迁葬于杭州西湖栖霞岭下，并追谥“武穆”，故世称“岳武穆”。后人又在墓前铁铸陷害岳飞的秦桧夫妻等4人的跪像供人唾骂。正所谓：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。

千百年来，岳飞一直做为抵抗外族入侵的民族英雄受到人们的顶礼膜拜。但近年来，关于岳飞是不是民族英雄的争议不断。其实这种争论可以追溯到1932年上海“一·二八”事变爆发时，时任国民政府行政院长的汪精卫就提出“崇秦贬岳”的汉奸论调，吹嘘秦桧的牺牲换来和平，贬称岳飞是军阀。之后不久，汪精卫果然做了大汉奸。后来依附汪伪政权的“文化汉奸”如周作人之流也发表文章说：岳飞是军阀，专权该杀，反倒是秦桧能顾全大局，值得褒扬。由此不难看出，否定岳飞的都是些什么人！都出于何等目的！

而现在的某些人否定岳飞就有些让人费解了？他们提出所谓的“民族团结”的理由更是可笑，试问当今的少数民族中，又有谁会说自己是匈奴人、女真人、契丹人、鞑靼人……这些都已经是历史，为什么要用现在的观念去强奸历史呢？为什么非要把抵御外族入侵说成内战？如果按照这个混账理论，那么当年日本打着反满助汉的幌子发动的甲午战争和后来打着建立“大东亚共荣圈”的幌子发动侵华战争，岂不都是正义的战争了！由此可见，今天否定岳飞是民族英雄的一小撮人就是别有用心，就是混帐忘八端、就是汉奸卖国贼！