编者按:
这是冉云飞老师于2015年3月开始为朋友们献上的教育研究心得,到目前为止,每日一谈,首发于冉云飞老师的个人微博和微信朋友圈。
这些条目看似简单,却都是冉云飞老师原创,这需要一个厚积薄发的过程。若您能逐条细读,并且持续看下去,兴许会为您的教育之困惑点亮一盏远光灯。
《冉氏微教育周刊》 第九期
冉氏谈教育57
今安徽一小学,出现学生被班主任授予检查作业和背书的权力,勒索其他学生钱财,被逼吃屎喝尿的事。这只不过是权力寻租在学校的一种隐喻。倘班级管理由学生选举,实行自治,轮流服务,老师只是协调,便不会出现上述诸事。名师李镇西就这样实行过,班主任节约不少精力,而管理亦有序。
2015年5月8日
冉氏谈教育58
学校借母亲节大搞孝心节,公开表演孩子为母亲洗脚,说这非常有教育意义。爱是平等且个人化的表达,不是一种集体主义的癫狂。教孩子把给父母的爱当作表演,父母又把给孩子的爱当作市(示)恩的武器来捆绑孩子,导致情感及利益勒索,没有比这更丑陋的了,中国人代代受此奴役而不自知。
2015年5月10日
冉氏谈教育59
教师的专业化、职业化,有清晰的界限感、平等意识与契约精精神,比与官方合谋获戴道德高帽靠谱得多。太阳底下最光辉的职业是为少给你钱,人类灵魂的工程师让你奴役了学生还有神圣感。老师看不出灵魂与工程这样的语言搭配,背后所隐藏的国家主义思想,那老师不合格的概率几乎大增。
2015年5月11日
冉氏谈教育60
体育作用被小看,只有锻炼身体是大家认可的价值。其实它涉及到遵守规则、公平竞争、游戏与合作、进取自立、良好风范的铸就等一系列让学生社会化的养成教育。但四九年后学校体育成为“头脑简单,四肢疲软”的鸡肋。像马约翰既能实践又能从生物学、心理学等论述体育教育价值的人几乎绝迹。
2015年5月12日
冉氏谈教育61
心灵鸡汤似的车轱辘话和工具主义的家庭教育说辞带来两大即时效应,前者带来一种乌托邦似的现实麻醉剂,后者带来马上解决问题或者一劳永逸的幻觉。不解决家庭教育背后的哲学、心理学与家庭结构诸问题,想通过看一本书或几句格言,来解决家庭教育的困扰,除忽悠外,实无它种可能。
2015年5月13日
冉氏谈教育62
中国一直创造不出对未来有理性预期的良性制度,所以先秦诸子虽有很多不同,但他们的眼光都向后看或托古改制。这样过于注重经验和没有安全感的情形,与孝道造就的威权人格,已成为国人观察未来的心理定势。此种心理定势,反对孩子冒险,控制孩子的人生,使孩子成为傀儡并世袭下去。
2015年5月14日
冉氏谈教育63
社会学家曼海姆把传统与现代社会的特点概括为确信与怀疑之别。确信基于社会变迁缓慢,现代社会之怀疑精神则基于变迁剧烈。蒙学教材千年不变,注重老人经验与机械记忆乃植根于传统社会;如今知识海量巨增,社会变迁巨烈如人之青春期,精神处于悬置状态,父母有一颗拥抱未来的心乃孩子之福。
2015年5月15日
编辑:傅寒
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