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文化 |
西游记时间轴
行 |
时间轴 |
年号 |
月份/时令 |
事件 |
回目 |
备注 |
1 |
-1,218 |
约周简王七年(-579) |
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石猴降生、入居水帘洞,称美猴王 |
第一回 |
第三回,孙悟空闹地府查生死薄,其享岁342,以此从闹地府之年上推341年,即石猴问世之年。约在西元前579年,是年晋楚城濮之战、随后弭兵会盟。 |
2 |
约-886 |
约秦庄襄王三年(-247) |
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石猴拜师须菩提祖师,得号孙悟空 |
第一回 |
孙悟空在须菩提祖师处学艺约9年,前6、7年当童工,随后受艺,3年乃成。以上见第二回。因此从悟空艺成之年上推9年为其拜师之年。次年,秦王政即位,即后来的秦始皇。 |
3 |
约-877 |
约秦王政九年(-238) |
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悟空艺成,回花果山、斩混世魔王、闹龙宫、慑服群魔、闹地府、一受招安 |
第三回 |
是年为确定第1、2行的基点。悟空初次上天任弼马温到辞官下界,约“半月有余”,即地下十数年,以16年计。(见第四回) |
4 |
约-861 |
约秦王政二十五年(-222) |
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怒辞弼马温、自称齐天大圣 |
第四回 |
悟空辞官后次日,玉帝决定征讨,因此为下界1年。 |
5 |
约-860 |
约秦始皇帝二十六年(-221) |
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战托塔天王父子,再受招安 |
第四回 |
悟空二次招安,历时约半年,以180日计,即下界180年。是年恰好是秦王统一六国,称始皇帝之年。 |
6 |
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偷蟠桃、乱胜会、盗金丹 |
第五回 |
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7 |
-680 |
西汉永光三年(-41) |
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大战天兵、二郎真君、被擒,入丹炉 |
第六回 |
悟空闹天宫、战十万天兵,被擒后入丹炉炼四十九日,即下界49年。因此自其推翻丹炉、被压五行山上推49年。第3、4、5行均以此为基点上推。 |
8 |
-631 |
西汉初始元年,王莽始建国元年(西元8年) |
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大闹天宫、被压五行山 |
第七回 |
大圣被压五行山500年。但根据第十四回刘太保所言,五行山(两界山)是王莽篡汉时所降。时为西元8年,距唐世有600多年,作者历史太差,故有此误。 |
9 |
-30 |
隋大业五年(609) |
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陈光蕊中状元、与温小姐完婚、外放江州,遇害洪江渡口。金蝉出世、满月抛江。 |
西游证道书本第九回 |
此回叙唐僧身世,不见于较早的世德堂本,为后人补入。唐僧于取经功成之年在给孤园说自己四十五岁(见第九十三回),由此上推44年,即其出世之年。此时仍是隋朝。但原文作唐贞观十三年,则唐僧出世与唐僧出发取经为同一年,此为全书时序最大的BUG。另:历史上的玄奘出生于再早7年前的西元602年。 |
10 |
-12 |
唐贞观元年(627) |
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玄奘复仇,救父母,修行洪福寺。 |
西游证道书本第九回 |
据原文,唐僧出世18年后救父母。 |
11 |
0 |
贞观十三年(639) |
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观音东寻取经人,收沙僧、八戒、白马、悟空 |
第八回 |
此为时间轴原点,原文明确为贞观十三年。另:历史上的玄奘西行始于此前10年的贞观三年。 |
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魏征斩龙。太宗游地府。 |
第九回至第十二回 |
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九月初三 |
水陆大会。观音显象。 |
第十二回 |
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九月十二 |
玄奘离长安取经。 |
第十三回 |
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深秋 |
陷虎穴、遇伯钦、收悟空 |
第十三至十四回 |
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腊月 |
收白马 |
第十五回 |
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12 |
1 |
贞观十四年(640) |
早春二月 |
观音院老僧谋宝、黑风怪盗袈裟 |
第十六回、第十七回 |
本年诸事原文对时序交代的比较清楚,基本可以确定。 |
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五七日后 |
高老庄收八戒 |
第十八回 |
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春三月 |
乌巢禅师传多心经 |
第十九回 |
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夏 |
黄凤岭战黄风怪 |
第二十回、第二十一回 |
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秋 |
流沙河收沙僧 |
第二十二回 |
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13 |
2 |
贞观十五年(641) |
九秋 |
四圣试禅心。 |
第二十三回 |
第二十三回“真个也光阴迅速,又值九秋”,说明与流沙河的秋天已经不是同一年。黎山老母所化的妇人对唐僧说:“我是丁亥年……生,……今年四十五岁”,据此可知此年干支为辛未。第九回:“此时已登极十三年,岁在己巳”。辛未年在己巳年之后两年,由此推定为贞观十五年。按:历史上的贞观十三年为己亥,不是己巳。作者历史知识不足,又可见一斑。 |
14 |
3或4 |
贞观十六年(642)或十七年(643) |
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万寿山五庄观盗人参果 |
第二十四回至二十六回 |
二十四至三十一回时序没有明确线索,只知道五庄观、白骨精、宝象国等事大致应在一年。根据上下文排在贞观十六年或十七年。 |
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三打白骨精、一逐孙行者、失陷黑松林。宝象国变虎。 八戒激美猴王。二十七宿收奎木狼。 |
第二十七至三十一回 |
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15 |
5 |
贞观十八年(644) |
春 |
平顶山金角、银角大王。 |
三十二至三十五回 |
本年时序季节更替交代的比较清晰。第三十六回中唐僧提到“离了长安城……有四五个年头”。唐僧离长安是秋天,说此话时为当年春夏时节,可知“四五个年头”即约四年半,也就是离长安后的第五年春夏。 |
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乌鸦国假国王 |
三十六至四十回 |
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秋尽冬初 |
红孩儿 |
四十至四十三回 |
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一个月后,冬 |
黑水河 |
四十三回 |
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16 |
? |
? |
早春 |
斗法车迟国 |
四十四至四十七回 |
四十四回:“行彀多时,又值早春天气”,无法判断是紧接着黑水河那个冬天的春天。通天河和独角大王则大致可以推定为同一年的秋冬。本书自五十三回后时序比较严谨可以一直排列到取经成功,按取经共14年依序上推,则第五十三回为取经第9年,如此在四十三回到五十三回之间有大约4年的空间,这一段只能说是模糊期。如果将这十回视为前后紧接的一年,则西游记中所写的取经历程实际上只有大约12年,而非14年。 |
17 |
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秋七月 |
通天河擒金鱼怪 |
四十七至四十九回 |
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18 |
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冬 |
独角大王 |
五十至五十二回 |
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20 |
9 |
贞观二十二年(648) |
早春 |
女儿国、琵琶洞 |
五十三至五十五回 |
五十三回“行彀多时,又值早春天气”,也无法判断为紧接五十二回的那个春天。此回后每年时序排列比较严密,由取经成功之年倒推为贞观二十二年。 |
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夏 |
二逐孙悟空、真假美猴王 |
五十六至五十八回 |
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秋 |
火焰山 |
五十九至六十一回 |
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冬初 |
祭赛国扫塔辨冤 |
六十二、六十三回 |
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21 |
10 |
贞观二十三年(649) |
春 |
木仙庵木精 |
六十四回 |
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22 |
11 |
贞观二十四年(650) |
春 |
小雷音寺 |
六十五、六十六回 |
六十五回“行彀多时,又值冬残,正是那三春之日”。六十四回已经是春天,此处再次冬残,说明已经为次年春。 |
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一个月后 |
陀罗庄除蟒精、八戒通稀柿谷 |
六十七回 |
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夏 |
朱紫国 |
六十八至七十一回 |
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23 |
12 |
贞观二十五年(651) |
春 |
盘丝洞 |
七十二、七十三回 |
七十二回“不觉的秋去冬残,又值春光明媚”,接七十一回之夏季,又过一岁矣。 |
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秋初 |
狮驼城狮象犼 |
七十四至七十七回 |
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冬 |
比丘国 |
七十八、七十九回 |
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24 |
13 |
贞观二十六年(652) |
春 |
黑松林救怪、陷空山无底洞 |
八十至八十三回 |
八十回“又过了冬残春尽”,显是再历一岁, |
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夏 |
灭法国、隐雾山折岳连环洞、凤仙郡求雨 |
八十四至八十七回 |
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深秋 |
玉华州 |
八十八至九十回 |
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25 |
14 |
贞观二十七年(653) |
元宵 |
金平府、犀牛怪 |
九十一、九十二回 |
金平府元宵观灯遇怪,明确为正月间事。这是取经的第14年,即书中所谓贞观二十七年。历史上唐太宗御极23年即死,这第14年应该为高宗永徽四年了。但本书中崔判官却改为唐太宗贞观三十三年寿尽,与史不符。另:历史上的玄奘是在贞观十九年返唐,取经首尾17年。 |
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春 |
给孤园、天竺国真假公主 |
九十三至九十五回 |
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夏 |
铜台府地灵县 |
九十六、九十七回 |
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夏 |
取经功成、径返东土 |
九十八至一百回 |