祭祀=汉服厌女症？然后呢？

今天被人艾特过去，接受网友大批判。

像这样（宁波） 这样（钱塘）这样（四川眉山）

 

这样（如果说上面还是花朝月夕是纯女性主题，下面这个是祭祀老子，规格更高。里面祭祀队伍里黑色衣服，下面是交叉下摆的，就是女生。有些网络斗士大概不懂，这当红衣服的才是女的，认不来男女怪我咯？） 中南大学清明节祭祀蔡锷。提醒一下，白的都是男的。头上看似长发飘飘是学明代儒生裹了幅巾。别搞混男女233333

 发这么多图片，就说一点：你举得出多少只有男人在祭祀的汉服图片，别人就举得出多少只有女人、或者男女都有的汉服图片。

成人的女孩子和校长互相行礼，注意哦，除了父母，对长辈，我们已经改成不磕头了。而且本来是个老奶奶校长来为女孩盘发、发言，老奶奶临时有事，当地部门请一位其他学校的长辈，仍然是女校长。

为什么专门请女校长？因为她的角色是正宾，是榜样，是典型。真要死守传统，就得找个生了一堆孝顺儿子的孝顺媳妇，还得是家庭主妇。但是时代不同了，大家都根本没往那个方向想。

然后是踏青。有男生参与当然更好，但是没有合适的就算了。

其实大部分时候，男生在汉服活动里，都是“没有就算了”的角色。主要还是看能力和格局。有的娘娘腔男生比没有还烦，但也有很多男生的确不错，从策划执行到抬桌子搬椅子。跟性别关系不大，看个人修养。

荡秋千，倒不是为了凸显女生才专门找适合女生的活动。射箭骑马我们一样喜欢，不过，一张好弓好几千，哈哈，大部分人没买。秋千便宜呀。

弄这么多不就是为了摆脱那倒霉催的瞎祭祀乱磕头吗。而且现在越来越多的祭祀，是一些宣扬弟子规之类的假国学在搞。因为有资本支撑又有盈利诉求（给国学班打广告，或者从政府那里弄什么资金），反而显得更加正式。

这种反而跟需要汉服群体出来了。为什么？别的人接触传统文化少，容易被忽悠。但什么女德班，对汉服群体来说，就是“都是千年的狐狸你跟我玩什么聊斋呀”

不要一杆子打死。懂这个的人才会打到七寸。

就像前几天网民闹点翠，如果不是本来就对点翠有了解，怎么会第一时间就有人意识到点翠的残忍？如果@鸟窝里的猫妖 平时就接触传统文化，怎么会那么稳准恨地翻出替代品教程来？

光说传统文化在沉渣泛起，所以一杆子打死，那反而把这些“懂毒性也懂解药”的，也打死了。

对于汉服同袍我想说，的确该正视祭祀的问题了。一是规范化，如果不想被那些搞弟子规的滥竽充数，就得规范化，要么完全复原古代作为文化表演，要么做好与时俱进让你祭祀的民族英雄真的通过祭祀被人崇敬，（祭祀神的就不造了，我不太信神，我会拜的神也自己有庙宇）。

二是不要什么都祭祀。我见过连某地美食节都要先搞祭祀灶王爷的，大家都知道民俗是腊八祭灶，不分场合时节身份的乱祭祀，就真有封建迷信之嫌。还是男的在主持祭祀，也不怕灶王爷被你气到，跳下来大喊“老子明天不上班！”。

三是很多时候祭祀只是因为，不祭祀不知道能干什么。那就多动动脑啊，多因地制宜，因时制宜，不然大家都不信神，多祭祀几次就没什么人愿意参加了。

抵制沉渣泛起，不是靠网络上一顿乱喷，而是踏踏实实找替代方法。对汉服群体的性别生态，我还是很有信心。——因为喜欢汉服的，绝大部分都是女生，还是那种有自己爱好、生活并不用围着男人转的女生。