#张老师说和田玉#之“理论和经验哪个重要？”
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开篇先表达一下我的观点：理论用于传播玉知识，可以一直保留。而经验需要言传身教，在有理论的同时需要实践去校正理论，二者缺一不可。对于当事人来说当然是经验更重要，而对于后辈们来说，理论更重要，因为经验可以再实践中慢慢积累。
那么我们来看一下理论和经验具体指的是什么？
首先理论最好是有国家的标准，其实不只是和田玉行业，由于整个文玩收藏领域的特点，导致制定一个标准是很难落实的事情，就算制定出来之后，也不会像普通消费品一样，被大家所接受，因为种类之多，很难讲得完整，但是整体的框架，还是比较统一的。比如：
和田玉的定义：透闪石成分占98%以上的玉石。
分类：按照产状分类：籽料、山料、山流水。
按照颜色分类：青白黄墨碧。
按照产地分类：新疆料，俄料，青海料，韩料。
玉雕题材的种类：寓意健康，长寿，观音，佛等常见的题材，以及比较出名的玉雕师风格等这些基本的知识都是可以通过理论学习的。
但是对这些理论的理解，又是因人而异。比如所谓的羊脂白玉的概念，用生活中的例子来说的话，类似羊油的样子，但羊油也是不统一的，根据肉质的不同，每一只羊的羊油也是有差别的。
还有皮色的处理上，除了一眼假的皮色之外，最难分辨的二上色，可以说很多年的行家也有看走眼的时候。人工造假手段的提高，以及现在网络上业余文章的诱导，比如“从新手到行家”，“十种方法，教你快速了解和田玉”，使得我们看完之后，感觉自己都是半个专家了，殊不知奔着上当受骗就去了。
这就要说到经验的作用了，在验证理论的同时，形成自己的经验，理论确定方向的同时，实践修正细节。并且把约定成俗的经验，提升到理论的高度，用于新手的学习，让后人少走弯路。
中国的文玩市场，整体处于保守的状态，没有行家熟人带，外人很难进入，更会吃药。文玩收藏也算是中国的一个传统，几千年的时间里形成的市场特点，在现在互联网的冲击下，希望能有更多的新鲜血液注入，让对这一行感兴趣的年轻人可以少走些弯路。
希望文玩收藏也可以像日常消费品一样，走进普通大众的家庭，享受佩戴把玩文玩的乐趣。
