黔东南的从江县在搞七星侗寨旅游区，算是打造文化产业的大手笔。所谓的“七星侗寨”位于丙妹镇东北面，由銮里、银良、平求、高增、岜扒、占里、小黄等七个侗族村寨和园区核心区组成。刚好连成一个北斗七星的模样。七星侗寨的打造是否合理，其实是值得商榷的。首先七星之名最完整的记载，始见于汉代纬书，是不是侗族文化的遗产值得讨论。而位于北斗星第一颗的天枢星作为北斗的斗身，汉文献称其为魁（斗身为前四颗，都被称为魁星）。学子崇拜魁星，又被叫做文曲星，范进中了举人之后，他老丈人恭维他便说姑爷是文曲星下凡。《黄老经》说它是“阳明星之魂神”，道教中北斗天枢宫为贪狼星君，。占里古村和其他几个古老的侗寨，连成七星，是否能在侗族的文化上和传承上解释的通，是一个严肃的问题。我回来的这些天，无论用任何方式都查不到侗族历史的记述，或是当地百姓关于北斗或是七星侗寨的传说，只有当地政府网站有几个简单的叙述。窃以为，说故事讲故事的前提，是要有故事。不是一觉睡醒突然想出的故事。



占里奇绝 人口自然增长率百年来皆为零
从江是黔东南的门户，与广西三江、融水、环江相连，省内与黎平、榕江、荔波等县毗邻。乃是桂北和黔东南的要地。占里侗寨的名片，是在农耕文明地区少有的生 育文化。直到前几天，开放二孩还引起了热烈的关注。而这个依靠农耕生活的深山里的少数民族自然村落，竟然自己就解决了这个“天下第一难”的问题。名副其实的中国计划生育第一村。占里奇绝，有两件。一件神秘，一件不神秘。一件让说，一件一般不说。话说不神秘的这件事儿，之所以不神秘，我看还是因为人聪明。俗称“情商高”。占里的祖先姓吴，兄弟俩叫吴占和吴里，逃难到山清水秀之地，取各自一字作为地名。不久便逐渐形成了一个自然村落。知道有一天，人多地少，因为资源不足，开始有纷争，矛盾，情商超高的寨老们对相亲们说了一句通俗易懂的话，“一棵树上一窝雀，多一窝就挨饿”。然后指定寨规，只有拥有三十担粮食的家庭，才允许要孩子。达到五十担，才能要第二个孩子。如有不遵守，逐出寨门。我想，这个规则在百年前的制定，一定是掀起了巨大的波澜。但由于群众坚持贯彻了寨老的管理方针，于是解决了资源枯竭，人地矛盾的问题。









再来说说神秘的不让说的那件事儿。一家只能生俩，多少有点遗憾，有儿子的想闺女，生闺女的想儿子，怎么办。一男一女吧。闹着玩呢？你说生啥就生啥？我说了 不算。他们自己说了算。村里有两口井，被称为男井和女井。专家说一口弱碱，一口弱酸，加上祖传的换花草调配的秘制药，占里98%的人家，都是一个儿子一个 女儿。这个药师，变成了核心的传奇。然而传女不传男，严禁外传，使得生育的秘密愈加让外人感到神奇，总想用各种方式窥探究竟。神奇的故事，保留在这里就好。说真的，这方子要传出来，还不乱了套？




中国稻、禾文化传承之地
来到黔东南几天，天天阴天。唯有在占里的田间突然出现一道阳光。我没有跟队前去村里乱逛，而是爬上了村头的稻田。眼前的景象，才是我所感兴趣的农耕文化。准确的说，叫稻作文化。
旅游看的就是原生态，感受的就是文化。再没有比稻、禾文化更 为原生态了，因为这个文化的根源就是人要吃饭。我们的老祖宗，从会播种水稻的那一天起，便开启了延续几千年的稻作文化。黔东南是稻作文化的传承延续之地， 是原生态耕作方式的保留之地。不是我说的，专家说的。为此我查了一些学术文章，讲的比较复杂，就此简单的摘抄几句作为解释：勤劳勇敢善良的群众，从生产生 活中积累经验，水稻在脱粒的难度上被分为禾和谷。其中又把能在田间用谷斗脱粒的籼稻和糯稻统一成为谷。把不易脱粒，只能用镰 刀摘穗的，成为禾。所以禾是非常顽强，非常叛逆的水稻品种。禾也分为籼和粳，粳中分为粘和糯，这种糯禾被称为香禾糯，世界特种稻，“糯种之王”。——这一 段是专家说的，说错了别怪我。其实“禾”这个字，在汉语里解释为嘉谷。二月开始生长，八月成孰，处四季之中，得阴阳之和。所以禾是谷类植物的统称。既然专 家这么说，就先暂时这么听。这段话的核心表达是，黔东南的侗族苗族人家有最好吃的大米饭，好吃到什么程度？传说有不少苗家和侗家的年轻人，外出打工几年， 实在忍受不了外面难吃的米饭，而跑回家种田。