民法那些事儿|走进法律，从民法开始

        中国人对“法律”的印象是避之唯恐不及的东西。

        在中国古代社会，专制皇权和儒、法文化结合，入民于刑、以刑统民，法，就是刑，就是罚。到了现代，法又成了“专政的工具”，监狱、警察、暴力、专政是老百姓心中的法的代名词。普法30年，大部分内容也是教育老百姓别“犯法”。

       可法律的本质是什么？难道只是套在大师兄脑袋上的金箍？如果仅从民法的角度来看，肯定不是。

       孟德斯鸠曾讲过，在民法慈母般的眼神中，每个人即是整个国家。一个人可以也应该一生不与刑法和犯罪打交道，但只要行走江湖，就不肯能摆脱民事法律关系的束缚。民法是私法，是权利法，是人与人之间的关系法，根本目的在于维持人类文明的基本规范。因为有了民法，法律不再只是义务和服从，依靠民法，每个社会成员都有了独立的人格、平等的地位、明确的权利和稳定的财产。

        “民法”是舶来词，源自罗马法中的“市民法”。罗马人在构建其复杂的法律体系时，把法律分为政治国家的法和市民社会的法，前者为“公法”，后者为“私法”。

        因是私法，民法提倡私权神圣、张扬个人权利，民事权利神圣不可侵犯，非有重大正当理由不受侵犯和剥夺。

       因是私法，民法提倡私法自治，奉行当事人意思自治。自由协商确定彼此间的权利和义务是主流，只有纠纷不能协商解决时，才由国家的司法机关以仲裁者的身份介入进行裁判。

       因是私法，民法的基本功能在于为市场经济活动提供一般规则和行为规范。

        所以，民法被称为人民权利的圣经。

        但是，现代生活日新月异，民法也在变化。当面对个人利益与社会利益的冲突时，民法已经不像从前那样力挺个人一方了，并且严格禁止权利滥用。“诚实信用”被封为帝王条款，“情势变更”原则的应用，也说明意思自治已经受到制约，这也说明法律是与我们的生息与时俱进的。