七步成诗

[qī bù chéng shī]
汉语成语
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七步成诗,汉语成语,拼音是qī bù chéng shī,意思是七步内就能完成一首诗。出自《世说新语·文学》。
中文名
七步成诗
外文名
Seven Steps into Poetry
出    处
《世说新语·文学》
近义词
七步之才 七步成章
结    构
比较正式
关联词
相煎何急
用    法
作宾语、定语、做形容词

成语解释

播报
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比喻人的才思敏捷,知识渊博。

成语出处

播报
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南朝宋·刘义庆《世采组寻说新语·文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有惭色。”
译文
魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗,作不出的话,就要动用死刑。曹植应声便作成一诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。箕在釜下燃,豆在釜中泣:‘本自同根生,相煎何太急!’”魏文帝听了深感惭愧。
文帝:魏文帝曹丕,字子桓,三国魏文学家。与其父曹操、其弟曹植合称“三曹”。
东阿王:曹植,字子建,元订戏封为陈王,谥思,世称“陈思王”。
大法:大刑,重刑,这里指死颈战刑。
应声:随着(命令的)声音,立即。
煮豆持作羹:煮熟了豆子做豆羹。羹,有浓汁的食品。
漉菽以为汁:滤去豆渣做成豆羹汁。漉,过滤。菽,豆类的总称。
背景
七步诗
曹操死后次子曹丕继位。曹丕唯恐几个弟弟与他争位,便觉得先下手为强。夺了三弟曹彰的兵权。此时就剩下四弟曹植,曹丕深恨之。便命令曹植在大殿之上走七步,然后以《兄弟》为题即兴吟诗一首,但诗中却不能出现“兄弟”二字,成则罢了,不成便要痛下杀手。曹植不假思索,立刻脱口而出:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃, 豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急。”―― 这便是赫赫有名的“七步成诗”。曹丕听了以后潸然泪下,没能下得了手,只是把曹植贬为安乡侯。 故事赞扬了曹植的才思敏捷,同时揭露了统治阶级内部的争权夺利、相互残杀的黑暗场景。
字词释义:
萁:豆秸。
釜:锅。
然:同“燃”,烧。典故 该故事写魏文帝曹丕称帝后为了加害亲弟弟曹植,不惜下令让曹植在七步之内作诗一首,否则“行大法”(即判死刑),可见曹丕是多么狠毒。但曹植“应声便为诗”,诗中既有凄苦含泪的抱怨,又有对皇兄的讽喻,读来实在感人肺腑。所以,连心胸狭隘,残忍自私的曹丕听了这诗以后,脸上也露出了羞耻的表情。
尝:尝试。
持雅桨背犁埋姜:用来。
羹(gēng):用肉或菜做成的糊状食物。
漉(lù):过滤。
想脚海鼓(gǔ):豆。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁影签她作羹。
萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。
釜:锅。
燃乎旬想:燃烧。
本:原本,本来。
煎:煎熬。
相煎:指互相残害全,表达了曹植对曹丕的不满。
泣:小声哭泣。
何:何必。 [1]

成语辨析

播报
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【拼音】:qī bù chéng shī
冷绛雪道:“子建七步成诗,千秋佳话,哪有改期姑待之理。” ★明·罗贯中《平山冷燕》第六回近义词
七步之才、七步成章 用法
作宾语、定语;指才思敏捷 [2]
《七步诗》原文
煮豆持作羹,漉菽以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急。
《七步诗》由后人缩写
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急。

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十四
春入梁园汴水滨,还寒乍暖物候新。
闲花破蕾花无泪,野草萌芽草有神。
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十三
一缕青丝四十年,与君携手入琴弦。
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才高八斗为兄所忌
东汉以洛阳为都城。丞相曹操的第三个儿子曹植是东汉建安时期最负盛名的作家,被称为“八斗之才”。曹植自幼聪慧,10多岁便能诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章,深得曹操的宠爱。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”,几次想要立他为世子。然而曹植行为放任,屡犯法禁。与此同时,他的同母哥哥曹丕则颇能矫情自饰,在立储斗争中渐占上风,并于东汉建安二十二年(公元217年)被立为世子。
东汉建安二十五年(公元220年),曹操病逝,曹丕魏王位,不久登上帝位,定都洛阳,是为魏文帝。曹丕唯恐几个弟弟与他争位,便先下手为强,夺了二弟曹彰的兵权,又逼四弟曹熊上吊。曹植的生活从此发生了根本性的改变,在曹丕的挟嫌猜忌下,他从一个过着优游宴乐生活的贵公子,变成了处处受限制和被打击的对象。
七步成诗逃过一劫
一次,曹植被人告发经常喝酒骂人,他还把曹丕派去的使者扣押起来。但他并没有犯什么大罪,也没有招兵买马,要以阴谋反叛的罪名处罚他不能服众,曹丕便想出个“七步成诗”的办法来治他的罪。
曹丕把曹植从封地召到洛阳,指着大殿上一幅“两牛相斗于墙下,一牛坠井而死”的水墨画,命曹植在七步之内作一首诗,但诗中不许犯“二牛斗墙下,一牛坠井死”字样,如作不成就要从重处罚他。
曹植答应后,未走完七步就作成一首诗:“两肉齐道行,头上戴凹骨。相遇块山下,欻(xū,忽然)起相搪突。二敌不俱刚,一肉卧土窟。非是力不如,盛气不泄毕。”曹丕和群臣都感到吃惊。
曹丕又说:“七步成诗还慢,要你应声而作。”曹植说:“请命题。”曹丕说:“你我是兄弟,以此为题,不许犯‘兄弟’字样。”曹丕心想,成则罢了,不成便痛下杀手。
没想到曹植不假思索,应声赋诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!”
诗中以“煮豆燃萁”为比喻,指责曹丕手足相残。曹丕听后动了骨肉之情,深有惭色,也可能是怕世人耻笑,为了保住名声,以安天下,只把曹植贬为安平侯作罢。曹植以其超群的文才,逃过一劫。
人虽失意名传千古
七步诗》虽救了曹植一命,但他的处境并没有得到根本好转,魏国仍奉行对宗室严格限制的政策,曹植最终在郁郁寡欢,在40岁时就死去。
然而,就因为写了这首诗,曹植得到了千载同情,而曹丕也就承受了千载痛斥。但也有一种说法是:曹植犯错,曹丕有意放他一马,知道曹植有七步成诗的能力,所以就命他七步作诗。
曹植的《七步诗》流传至今有两个版本,《世说新语》中所记录的《七步诗》共有六句,后来的《漫叟诗话》和《三国演义》把它“浓缩”为四句:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”
后人常用“本是同根生”来比喻手足之情,用这首诗来讽刺那些不珍惜兄弟之情的人。而“煮豆燃萁”“相煎何急”被用来比喻兄弟相逼,“七步成诗”则用于形容人文思敏捷。
其实,曹植的天赋远不止于七步成诗,他的《洛神赋》同样影响深远,成为流传千古的浪漫主义名篇。传说,曹植少年时见甄氏生情。曹丕称帝后,甄氏被封为妃,因色衰失宠最后惨死。甄氏死后,曹植到洛阳朝见哥哥,看到甄氏之子,心中酸楚无比。在返回封地时,曹植夜宿舟中,恍惚之间,遥见甄氏凌波御风而来。他一惊而醒,文思激荡,根据梦中与甄氏相遇洛水的情景,写了一篇《感甄赋》,也就是后来有名的《洛神赋》。 [3]