导语:迪庆藏族自治州地处我国滇、川、藏三省区结合部,是举世闻名的香格里拉和世界自然遗产“三江并流”核心区,境内资源富集,开发潜力巨大,也正是“香格里拉”和“三江并流”两个品牌成为迪庆州走向世界的重要名片并形成了对周边区域广泛的辐射作用。云南省迪庆州是一个特色文化资源集聚程度比较高的地域,不仅是多民族文化的集聚地,更是文化遗产与民间古老工艺等传统文化持续留存和延续的历史气息浓厚的藏区文化宝地。近年来迪庆州全力进行精准扶贫工作,基础设施建设得到提升,产业扶贫得到发展,并有力推进生态扶贫,庆州逐渐实现了脱贫致富、开放可持续发展的“跨越式”进步,而这其中地域特色文化产业发挥了不可比拟的作用。
(一)物质脱贫:特色文化资源的产业化
物质脱贫是最贫困地区民众面临最直观和最紧迫的问题,贫困地区往往是特色文化资源的集聚区,而众多的地方特色文化资源为其问题的解决提供了载体,现代化的生产组织方式和商业模式为特色文化资源的产业化开发提供支持,也正是生产观念的改变带来了众多的致富契机。少数民族的手工艺是我国民族文化瑰宝中的重要构成部分,囊括了世代延续的手工藏香、唐卡珍品和古老藏文书品以及丰富多样的藏族歌舞,尤其是形式多样的制陶工艺和木碗等木器加工工艺,藏族金、银、铜器加工技艺,纳西族古老的“白地纸”加工工艺,藏族、傈僳族和彝族等各具特色的手工纺织工艺。而文化相关政策的出台为文化资源的产业化提供了重要支持,这其中的文化产业专项资金的设置也为地域特色文化资源的开发和保护力度加大做出了贡献。文化企业数量的增加以及文化产值的上升进一步反映出迪庆文化资源产业化的成果,而民众不仅自觉地成为传统文化的传承者并成就了自己的事业。
尼西是位于香格里拉一个鲜有人知的藏族集聚地,这个地区延续着较为原始的经济形式,一代代主要以青稞种植和黑陶制作维持生计,浓厚古朴的藏风孕育产生出黑陶制作工艺,而勤劳而朴实的藏族人民将黑陶传统工艺用手工的方式延续至今。原本是藏民生活中普通而实用的日常生活用品产业化和品牌化的作用下,已经成为远近闻名独具审美性、价值性和历史性的工艺美术品,作为“藏文化”的活化石,它的内涵已经延伸到产业化,这正是在以“文化兴州”战略下当地民众观念的转型。在当地知名致富带头人祥巴带领下,开辟了“公司+农户”的商业模式,将尼西地区剩余劳动力吸纳进以尼西黑陶瓷传统工艺品开发为内容的公司组织,并整合产品开发设计方面的专业资源,由此形成传统工艺与工业生产相结合的产业化道路,这种市场化作方式和逐渐成熟的产业链,将传统工艺的弘扬、跨入小康社会的目标与民众的致富紧紧结合在一起。这也说明了科学有效通过对地方特色文化资源价值的挖掘和整合,并推动其朝着规模化、现代化和产业化方向发展,传统工艺加之以文化价值的赋予,就会产生较好的经济效益和社会效益。
(二)文化脱贫:文化与旅游产业融合化
“脱贫”不仅是民众经济和物质上的脱贫,更要满足民众能平等化、便利化享受到文化服务和产品的文化权利实现,更是民众基于文化观念改变由心而发的文化自信的建立,而以本地民俗文化为支撑的文化旅游融合发展为本地特色文化影响力和传播力的提升提供途径,并作为持续动力促使特色文化产品的开发与创新,民众作为传统文化传播的承载主体被赋予了更多的关注和更高的文化地位,这将会对民众文化脱贫形成一个良性反哺的循环系统。迪庆州的文化旅游融合发展通过海内外市场的有效统筹和文化旅游企业的培育,已经形成了全域旅游发展的大格局,而这其中最直接受益的就是民众。迪庆州分布着很多从事传统手工工艺加工的民众,他们的手工艺通过旅游产品和艺术品的开发在海内外销售,使得他们意识到自身拥有的传统工艺所具有的文化价值,开始朝着文化开发的路子迈进;文化活动比如艺术节的举办让他们享受到更多文化发展带来的成果,他们享受到文化基础设施提升和文化活动的多样化带来的精神愉悦。特色体验化文化旅游产品的开发打破了以往停留在表层的风景观光,并将游客的文化体验达到最大化从而实现海内外游客人次的增加以及停留时间的延长,这种文化旅游的融合发展带来的就业岗位的增加以及收入的增长让他们在基于物质提升上的文化格局也逐渐壮大。
迪庆州通过对文化旅游产业的布局也将地方民众及其民俗文化纳入其中,让民众成为文化旅游产业的有机组成部分,并将民众的脱贫事业与产业发展同步发展,而这发展最直接的目的就是在GDP增长的同时民众可享受到更好的文化服务和更有尊严的生活。迪庆州当地丰富的旅游资源是民众珍贵的财富,但只有通过更深的挖掘和有效的文化规划才能将财富升值变现。印经院文化旅游景区保留了藏族传统村落生产生活的场景基础上将文化体验开发自然地融入其中,超过16万片的原始印经木刻板和艺术画板为游客呈现了传统手工印制经书的深刻体验,同时也带来了更具民俗韵味的藏族民间工艺品的体验服务,自然风光为代表的旅游产业是文化产业某种程度上的“躯壳”,而当地文化的注入才能让旅游的价值更加丰富、体验更加真实深刻,而民众通过各种形式文化活动的举办也成为另一种文化风景,而这种建立在文化发展基础上的经济发展正反哺了环境脆弱的古村落和自然生态环境,真正既富民又扬文化。
(三)观念脱贫:产品开发品牌化
贫困地区之所以贫困很大程度上是由于生产观念的落后和市场意识的短缺,而通过品牌化而带来的观念冲击和重塑也成为观念脱贫的重要方式,这对于贫困地区的持续化发展是必不可少的。在市场经济中品牌化成为产品实现增值的重要途径,而在地域特色文化资源开发中品牌化发展更是赋予了地域文化项目跨越式发展的资本和能量。在迪庆州这种少数民族集聚而衍生出多民族文化的文明发源地,不仅要将优秀的特色文化资源纳入产业化的发展轨道,更要赋予品牌价值。正如迪庆藏区卡卓刀第五代传承人七林旺堆所说,“不仅仅是单纯地打刀,更是向通过一个品牌将藏族刀文化介绍给更多的人”,而他也正在实践自己的理念,目前“卡卓刀”已经成为藏刀中一个最响亮的品牌,并将其做成产业真正发扬光大“刀文化”。这只是迪庆州文化产业的一个缩影,同时也表现出“品牌化”已经深入文化从业者的经营之道。在品牌化带领下迪庆州文化产业不断实现增量、增值,而这促使民众文化素养的提升以及文化观念的转型,更让民众开始“独立自主”和“自立更生”。
“授人以鱼不如授人以渔”正是对于民众脱贫与当地产业打造、经济发展相结合发展的启示,以往对于贫困地区的扶持更多的停留在补助以及补贴这种方式,而这却不能够真正的解决民众内心深处的精神贫困,更甚至是对他们的生活改善并没有起到很大的作用。但通过生产、文化观念的转型和对于其传统手艺的产业化指导、扶持,才能产生更广泛的辐射作用。黑陶作为民众传统的手工艺走上了产业化的道路,“散户生产、公司经营”模式让黑陶销路增多,但“黑陶品牌”地塑造让黑陶产业朝着精细化方向拓展,这让之前不起眼的黑陶可以拥有上千元的价格。不仅如此,“文化增量”更是体现了民众积极性的提升和文化活力在迪庆州的焕发,迪庆州充分挖掘地方民俗文化资源,以工艺美术品为代表,具有民族特色的文化产品、医药资源、藏族工艺品已经成为藏民重要的收入渠道,而工艺美术大师也开始走出国门,唐卡、藏秀和藏服等也不断出口海外,展交会和文化交流更是促进文化产品走向海外市场的重要途径。通过品牌化让民众“看得见文化、望得到‘钱途’”,这种积极性的调动和致富路径的自主化探索正是从根本上解决脱贫的途径。
参考来源:和志灵,云南迪庆州经济社会发展的困境与对策
作者|高国丽
美编|王铖铖
校对|徐亚玲