德勒少爷：远行与回望
我第一次看到模特，是在县城报刊里的杂志上，是个老外，具体不知道是谁。很帅，他带着一种很温和的笑，那种老外标志性的微笑。
2013年，我在香格里拉采集民间音乐。刚好【一默】也在找男模，后来因为一个朋友的介绍，他们来那里找我。就这样，我们在梅里雪山拍了一默2013年的所有服装。拍出来的照片，大家很认可。然后，我就成了一默服装品牌的代言，一直到现在。
说句实话，比起专业模特，我的相貌和身材上，没有多少优势。但幸运的是，我有连接内心的笑容。外表上没优势，我可以让内心更丰富一些。
我现在代言的一默，主要是棉麻材质的，特别朴素，需要大自在，需要自然。
我的老家是香格里拉最偏远的浪都，我上高一时，那里才通公路，现在还是土路，信息非常闭塞。我七岁那年，跟着爷爷随马帮到过香格里拉，那时觉得香格里拉特别的大。小时候，活佛问我长大后最想干什么？我说，我想开世界上最好的车，带着我爷爷去逛县城，那时觉得这是最了不起的一件事。
后来，我到县城去读书，那时我才知道，在外面有比香格里拉还大的城市。那时，我就觉得一定要出去看看，不管怎样，最起码要去一次北京。
几年以后，我得到机会到北京学习音乐剧，从此，也开启了追梦模式。现在想想，其实是开启了回归之旅。
对于当下的藏族模特来说，优势即是劣势。五官硬朗，肤色很好，有国际范；可大众受欢迎的，是比较日韩的。
相比棚拍，我自己在藏区拍摄时，更加舒服、自信，整个状态非常好，拍出来的效果也不错。我们团队里都在说，在藏区，我的全身都在闪耀。
而在沙漠或者其他地方拍摄时，我们都要提前几天过去，熟悉一下环境，让人和服装在环境里融为一体。
很多摄影创作，会借助环境的力量，来衬托和表现他们所需要的东西或效果，因为环境能给服装、模特一个气场。我觉得，除了环境，文化更重要。如果对文化不了解，就无法融入那个环境，作品就很作做。
现在拍的很多涉藏的题材，其实大部分，只是在借助环境而已。而深层的文化方面，跟藏区没有多大关系，只是跑到一个美丽的地方来拍摄而已。
到北京8年后，回头一看，发觉自己的根，在故乡的土地里。
在老家时，我总觉得外面的都是好的。到北京后，有机会接触到很多有能耐的人，跟他们打交道时，我发现他们最看重我的地方，恰巧是家里人教我的，村子里学到的东西。
我虽然没有太多的才华，但在这个圈子里，大家都很认可我。为什么？因为我身上有来自民间的教育。泥土里长出的那些质朴的品质，帮助我如何去面对外界，去反观自己。
在老家的泥土里摸爬经验，让我早早学会坚韧。
在我内心里，我想的很明白：成事了，开心迎接，因为这是我努力所得。失败了，不急不躁，退回故乡，在泥土，还可以站得很稳。
说句实话，我很讨厌别人介绍我是藏族歌手。因为我们藏族歌手的普遍形象是：带一个墨镜，挂一串佛祖，会唱两首歌，走路都鼻孔朝天。我不喜欢这样的群体，可我又属于这样的群体。有时很心疼，可又无能为力，群体的形象需要大家去维护。外在的东西多于内心的东西时，人就不稳了。
在与导演和各种牛人打交道时，我深刻的体会到，我们对藏族的习俗和文化，真正了解的太少。聊自己的文化，也总会被别人牵引着走，最后只能选择某种形式的妥协。真正生根在藏文化土壤里的演艺人，太少太少了。
自己身在其中，无力也无奈。偶尔会写写诗，用最简单的词句，宣泄自己、表达自己、审视自己、发现自己。
我喜欢在地铁上写，虽然很吵，但我可以静下来。
我想表达此时此刻，但是最终，写的是故土过往。
最后，让我用曾经写的一首诗作结尾吧！
文｜德勒少爷
我不能拾起一块故乡的石头
就说，故乡是我的
我只有把石头放回故乡的土壤里
故乡，才是我的
我也是，故乡的
我不能捧起一汪故乡的雪水
就说，故乡是我的
我只有把雪水洒进故乡的江河里
故乡，才是我的
我也是，故乡的
我不能依恋一个叫故乡的地方
就说，故乡是我的
我只有把自己放进故乡的人群中
故乡，才是我的
我也是，故乡的
2016年5月 北京
善读者治愚