我们为何没有在当今世界拥有话语权的思想大家?

2015年9月8日 08:00 阅读 8411

我们为什么缺少思想大家

○ 叶廷芳

2015年第8期 炎黄春秋杂志

 

 

我们不再是思想大国了

 

改革开放以来,由于党中央痛切地总结了前30年的教训,告别人为的阶级斗争,确定了以经济建设为中心的正确方针,使我们的经济建设突飞猛进,竟然在短短的30余年的时间里,经济总量就接近了世界各国最高水平!我们这个民族,终于让人看到“东方醒狮”的本色了!

笔者的职业属于人文科学范畴,故对国家软实力的发展的关心不亚于上述硬实力。但一想到软实力的时候,常常不禁眉头皱起!纵向追溯,我们有过像春秋战国那样真正百花齐放、百家争鸣的宏大气象,有过孔子、老子、庄子、孟子、荀子、曾子、墨子那样一大批灿烂群星——我们不愧是个思想大国!直到清末民初,国家沦为半殖民地的弱国年代,我们也还能推得出像龚自珍、魏源、严复、康有为、梁启超、王国维、鲁迅、胡适这样一些可圈可点的思想大家。可回到当代进行横向比较,我们却不免感到惭愧:除了革命领袖,我们拿不出一个堪与上述人物相媲美的、在当今世界拥有话语权的思想大家!可思想是软实力的精魂啊!如果我们的软实力长期缺乏坚实的思想支撑,就不可能与硬实力构成相匹配的双腿阔步前进,我们就会成为令人遗憾的“瘸腿大国”!我们在尖端武器、航天技术、高速铁路、水稻种植、体育竞技等领域很快赶上甚至达到世界先进水平,但唯独在社会科学和人文科学方面相形见绌!为什么呢?本人不是任何政党的党员,但我自信是个有社会责任心的人,我愿意把自己的一些想法和看法说出来。

 

强调“舆论一律”,限制了思想自由

 

我认为,新中国成立以来我们国家之所以出不了杰出的思想大家,是由于强调“舆论一律”,习惯于用某些标准化的思想来衡量社会上纷繁复杂的思想,合之者存,忤之者弃。而弃的方法又是通过一系列的政治运动和思想批判强行宣布其错误和有害。久而久之只剩下一些“正确”的思想畅通无阻,而更多的思想则被禁锢在人们的头脑里,甚至被驱逐出人们的记忆!结果我们的思想库变成了人工的“思想养殖场”,而失去了野生的原生态和天然的基因,因而失去了强大的生命力和战斗力。人们习惯于喊些空洞的口号来虚张声势,什么“战无不胜”等等。一旦遇到较有威力的不同思想,不去分析对方的真实含义,也不考虑在平等的台面上交锋,一下子就举起拳头,把人打翻、打哑,似乎从此就“战胜”了。但这造成多大的后患,不言而喻。

 

尊重思想自由就是保护思想多样性的真理原生环境

 

人类在二次大战后显然变得聪明些了,终于懂得了大自然的规律,明白了动物界的“食物链”原理,对那些看起来非常有害的毒蛇猛兽,从必欲除之而后快升华为宁出高价而护之。人类社会的意识形态领域不也存在一个生态平衡问题吗?每个人都有个大脑,而每个大脑都要思考,就像每张嘴巴都要吃饭一样。因此各种思想的混杂是人类社会的正常生态。那种总想以某种“正确”的思想来统一众多的不同思想,一时好像也能做到,但时间一长,就难以见效。或表面一致,实际是同床异梦。可这更危险:你蒙在鼓里!而允许思想混杂,人们敢想敢说,那些推动科学技术和生产力的发展、推动社会进步的天才智慧容易脱颖而出,而且总是对历史起主导作用。记得作家茅盾20世纪50年代末在撰写《夜读偶记》时,回忆起20年代寻找真理的过程,说:那时候社会上什么思想都有,我也分不清孰对孰错。但我什么书都看,反复对比、思考,最后觉得还是马克思主义是真理。因为有这样一个艰难的寻找过程,所以马克思主义在我头脑中是牢固的。茅盾的这番话非常宝贵,它令人信服地说明了:从原生的思想环境中寻找到的真理比从“思想养殖场”轻易接受的“真理”要牢靠得多!它更说明,那种不许阅读这个、不许接受那个的做法更是愚蠢的;不但做不到,做到了也不见得有好处!

 

当心历史耻辱柱

 

在原生环境中寻找真理之所以难,是因为真理是新事物,它们一开始常常是以异端的、冲击人们习惯思维的“丑怪”面貌出现的,因而容易被人误解。这一规律导致了历史上的许多统治者,或者出于自己狭隘利益的考虑,或者由于判断的失误,犯下累累罪过。约20年前我得到两部有关出版社赠送的书,一本叫《中国禁书大观》,另一部叫《世界禁书大观》。我浏览之后大有感触!那些著者为了寻求真理,却不为当局所容,受尽各种刑罚,甚至被活活烧死!而迫害他们的那些人,好像都是振振有词:或者“为了江山社稷的稳固,或者“为了上帝的安宁”!然而曾几何时,随着时间的推移,那时作为“罪证”的文字闪闪发光!而当年整他们的那些人如今安在——一个个被钉在历史的耻辱柱上!想到这里,我真想对有关管理者说:对于思想者或文化人,你要触动他的时候,务必格外小心:有一位监护真理的历史老人在跟随着呢,而他是不死的!

 

“真理往往在少数人手里”

 

以熟读史书闻名的毛泽东分明是知道这一历史规律的,所以晚年在他清醒的时候,曾说过这样中肯的话:“要保护少数,真理往往在少数人手里。”可惜,毛泽东在后来的政治实践中并没有按这句话去做,但这句话的本身是至理名言,应该作为思想遗产加以继承和贯彻。 ......

 

以上文字节选自炎黄春秋杂志,阅读全文请订阅本杂志.]

 

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《外国文学评论》原主编(1999-2009)