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0 有用 冬之旅 2015-11-26 00:06:24
尤其对儒家文化有一得之见。
0 有用 红眼小兔不急 2014-09-14 11:32:16
德国的浪漫,后苏格拉底的趣味,中式的行云流水,不论观点,长之先生的热切全盘托出。然80年间,吹吹打打迎来的是牙尖嘴利的市井泼妇。愿微光得以存续,在对的时间照亮心底。
0 有用 推止窝 2023-01-29 01:11:16 安徽
李长之无疑驻足在他所充分消化吸收的浪漫派的土壤之上,既承接了健旺洒落的生命力,也同样难免地泅游于无法以身与流的脆弱性和时而与虎谋皮的天真之中。但他对54的定位,对近代以来斯土精神状况的诊断和描述无疑是穷形尽相、一发即中的。理智主义可以带来坚船利炮、声光化电,而从声光化电入理智主义则不能不失之清浅,乃使择取手段、驱使工具的人的生命力慢慢㓸丧。要从54的纤巧透明而无厚度的启蒙之中超越出来,在新的高度... 李长之无疑驻足在他所充分消化吸收的浪漫派的土壤之上,既承接了健旺洒落的生命力,也同样难免地泅游于无法以身与流的脆弱性和时而与虎谋皮的天真之中。但他对54的定位,对近代以来斯土精神状况的诊断和描述无疑是穷形尽相、一发即中的。理智主义可以带来坚船利炮、声光化电,而从声光化电入理智主义则不能不失之清浅,乃使择取手段、驱使工具的人的生命力慢慢㓸丧。要从54的纤巧透明而无厚度的启蒙之中超越出来,在新的高度把握吾国已然圆熟几烂的文化精神,有赖于对一切文化中最优秀最高贵者的汲取,以及对自身生命中喧嚣浮动的懒惰与贪婪的痛彻心扉的克服。 (展开)
1 有用 海阔天空祝沽笙 2019-01-27 05:40:35
长之先生眼中,“五四”并不能配得上“文艺复兴”,充其量就是一场“启蒙运动”罢了。他对中国未来的发展有一些幼稚的乐观态度,大概抗战的艰苦时刻也必须要靠一点乐观的东西支撑下去吧。本书述及与中国文化相关的篇章,传递的多是些常识性的观念,所以倒是挺适合给普通读者做科普读物的。
0 有用 顾三平 2024-01-26 15:56:58 浙江
简单清楚的表达,看得很酣畅,五四运动不是文化复兴而是一场启蒙运动;中国人对特殊的执着对共相的忽略;时间比重增多……体会到了治学者的热忱和真诚。
0 有用 顾三平 2024-01-26 15:56:58 浙江
简单清楚的表达,看得很酣畅,五四运动不是文化复兴而是一场启蒙运动;中国人对特殊的执着对共相的忽略;时间比重增多……体会到了治学者的热忱和真诚。
0 有用 推止窝 2023-01-29 01:11:16 安徽
李长之无疑驻足在他所充分消化吸收的浪漫派的土壤之上,既承接了健旺洒落的生命力,也同样难免地泅游于无法以身与流的脆弱性和时而与虎谋皮的天真之中。但他对54的定位,对近代以来斯土精神状况的诊断和描述无疑是穷形尽相、一发即中的。理智主义可以带来坚船利炮、声光化电,而从声光化电入理智主义则不能不失之清浅,乃使择取手段、驱使工具的人的生命力慢慢㓸丧。要从54的纤巧透明而无厚度的启蒙之中超越出来,在新的高度... 李长之无疑驻足在他所充分消化吸收的浪漫派的土壤之上,既承接了健旺洒落的生命力,也同样难免地泅游于无法以身与流的脆弱性和时而与虎谋皮的天真之中。但他对54的定位,对近代以来斯土精神状况的诊断和描述无疑是穷形尽相、一发即中的。理智主义可以带来坚船利炮、声光化电,而从声光化电入理智主义则不能不失之清浅,乃使择取手段、驱使工具的人的生命力慢慢㓸丧。要从54的纤巧透明而无厚度的启蒙之中超越出来,在新的高度把握吾国已然圆熟几烂的文化精神,有赖于对一切文化中最优秀最高贵者的汲取,以及对自身生命中喧嚣浮动的懒惰与贪婪的痛彻心扉的克服。 (展开)
0 有用 Elementary 2023-01-24 22:37:44 河北
很多观点现在看来值得商榷,但是考虑到所处的时代,可以加一星。
0 有用 麻线夹 2022-04-30 23:41:13
书从五四说起,作者认为五四运动是启蒙运动,算不得文艺复兴。复兴复的是儒家为代表的传统文化,以艺术为中心的审美,尤其称赞孔孟的刚健。当然复兴不是复古,还有进步,书中提出很多文化建设上的建议。从中,既能看到李老的学识、睿智,也能感受他性格的率真。有收获,知识上的,情感上的,道理上的。
0 有用 蟫尾 2022-02-13 00:48:34
说了和没说一样,陷入了自己的illusions里。