内容简介 · · · · · ·
《正见:佛陀的证悟》内容简介:这本看似简单的书,传达的却是佛法的核心教导——佛教的四法印,并引导你贯穿在个人思维、心态和生活中。作者所涉及的面向,揭示的问题,指出的方向,会给读者种下解决生命中根本问题的种子。
正见的创作者 · · · · · ·
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宗萨蒋扬钦哲诺布 作者
作者简介 · · · · · ·
宗萨蒋扬钦哲仁波切,不论在佛教徒还是非佛教徒眼中,都是一个响亮的名字,也是《正见》的作者。他秉承藏传佛教最优良的传承和教育,享誉世界,是当今公认最具创造力的年轻一代藏传佛教导师之一,兼上师和导演于一身,深受现代东西方佛教弟子尊崇和喜爱。
目录 · · · · · ·
简体中文版序
胡因梦推荐序——生命的真谛
李连杰推荐序——一场没有戏的好戏
译者序
自序——又是一本介绍佛教的书
第一章造作与无常
婴儿摇鼓及其他分心物
追寻真理可能像件坏事
佛陀的发现
“在目前是”
然而我们仍然忽略它
不稳定性
因与缘:蛋已煮熟,你无法改变它
明了的利益
情人眼里出西施
无常是好消息
老沙弥的故事
第二章情绪和痛苦
个人快乐的定义
社会化的快乐定义
无法计数的各种情绪
直探根源:(不存在的)自我
习气:自我的盟友
与自我作战
那么爱呢?
第三章一切是空
抓住空性
我们有限的逻辑
昨日之河流:接受部分逻辑
佛陀不是被虐待狂
相对真理:有“某种程度”的存在
“是你的执著困住了你”
实相:不是寓言,不是魔术,不会致命
领带与情绪的圈套
佛陀的教法:佛法作为安慰剂
明了的利益:续集
第四章涅超越概念
天堂:终极的假期?
快乐不是目标
快乐的陷阱
希望以及本初清净
穿过黑暗风暴的一束光
什么样的感觉?
超越时间与空间的好处
没有分别,没有概念,没有牵绊
出离心:虚空是尽头
结论
见地是最终的参考点
四法印的美妙逻辑
深入了解业报、清净和非暴力
出离中的丰富
茶杯与茶:在文化中的智慧
修持祥和
后记
感谢
出版社附注
· · · · · · (收起)
胡因梦推荐序——生命的真谛
李连杰推荐序——一场没有戏的好戏
译者序
自序——又是一本介绍佛教的书
第一章造作与无常
婴儿摇鼓及其他分心物
追寻真理可能像件坏事
佛陀的发现
“在目前是”
然而我们仍然忽略它
不稳定性
因与缘:蛋已煮熟,你无法改变它
明了的利益
情人眼里出西施
无常是好消息
老沙弥的故事
第二章情绪和痛苦
个人快乐的定义
社会化的快乐定义
无法计数的各种情绪
直探根源:(不存在的)自我
习气:自我的盟友
与自我作战
那么爱呢?
第三章一切是空
抓住空性
我们有限的逻辑
昨日之河流:接受部分逻辑
佛陀不是被虐待狂
相对真理:有“某种程度”的存在
“是你的执著困住了你”
实相:不是寓言,不是魔术,不会致命
领带与情绪的圈套
佛陀的教法:佛法作为安慰剂
明了的利益:续集
第四章涅超越概念
天堂:终极的假期?
快乐不是目标
快乐的陷阱
希望以及本初清净
穿过黑暗风暴的一束光
什么样的感觉?
超越时间与空间的好处
没有分别,没有概念,没有牵绊
出离心:虚空是尽头
结论
见地是最终的参考点
四法印的美妙逻辑
深入了解业报、清净和非暴力
出离中的丰富
茶杯与茶:在文化中的智慧
修持祥和
后记
感谢
出版社附注
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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佛陀不是天上的神。他是个凡人。 我们不承认自身与环境都是由不稳定的元素所组成,只要一点小刺激就会分崩离析 因为我们习惯以“你拥有什么”,而不是以“你是什么样的人”来评断他人。 一切万物,没有一样是以独立、恒常、纯粹的状态存在。 如果能了解一切都是无常,就不会攀缘执着;如果不攀缘执着,就不会患得患失,才能真正完完全全地活着。 一切和合之物与其无常的本质合二为一。 而当我们知道一切事物皆无常,才不会被种种假设、僵化的信条(不论宗教的或世俗的)、价值体系和盲目信仰所奴役。 每一个变化,都是死亡的一种形式,因此每一个生都包含了另一个事物的死亡。 当我们学会了每一件事物及状况的各个和合部分,我们就能学习宽容、谅解、开放与无畏。 恐惧和焦虑是人类心智中主要的心理状态。恐惧的背后是对确定性不断的渴求。我们对未知感到恐惧。人心对肯定的渴望,是根植于我们对无常的恐惧。 当你能够觉察不确定性,当你确信这些相关联的成分不可能保持恒常与不变时,就能升起无畏之心。 每段关系 最终都会结束,即使不是别的原因,也会由于死亡。如此一想,我们对每段关系的姻缘就会更珍惜与理解。 我们能认清姻缘的不稳定,就会了解自己有力量转化障碍,并且完成不可能的任务。生活中各个层面都是如此。 生命是一个巨大的和合现象,因此生命是无常的。 这种把群体标准视为个人标准的习惯,在幼年时就开始形成。 事实上,情绪即是痛苦。无论如何,直接或间接的,一切情绪都生起于自私,也就是说,他们都与执着于自我有关。 如果你认真地想要根除痛苦,你必须培养觉知,留心你的情绪,并且学习如何被鼓动起来。 基本上,所有的情绪都是一种偏见,在每一种情绪之中,都存有分别心的成分。 所有无明的根源--执着于自我。 习惯让我们软弱,因而无法对抗自我。 自我不过是一个标签,因而执着于自我也就是无明,这可能是人类历史上最大的发现。 骄慢和自恋息息相关。我执纯粹是一种自... (查看原文) —— 引自章节:全书 -
恐惧和焦虑是人类心智中最主要的心理状态。恐惧的背后是对确定性不断的渴求。我们对未知感到恐惧。人心对肯定的渴望,是根植于我们对无常的恐惧。 (查看原文) —— 引自第27页
> 全部原文摘录
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正见的书评 · · · · · · ( 全部 408 条 )
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欢迎结缘 欢迎更多人阅读此书 | 来自慈槿 | 1 回应 | 2023-05-18 08:32:25 |
【求问】修订版修订了哪些内容,与2007版的区别。 | 来自猫躲躲儿 | 3 回应 | 2014-03-14 13:00:42 |
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订阅关于正见的评论:
feed: rss 2.0
4 有用 Luu 2012-04-11 15:42:32
诸漏皆苦 才要有觉知
1 有用 苏库里尤。 2013-05-15 21:39:29
13 深入浅出的终极真理。
2 有用 徐达多 2014-11-29 22:28:00
五年后再读,感觉已全然不同。对“出离心”有了更深的理解
2 有用 皮卡~皮~ 2012-04-19 20:06:53
不多说,正见。
4 有用 Lynn 2013-09-14 21:41:50
但是,鼓励不食肉那块好牵强……