世人皆知韩信乃汉初首屈一指之名将，而不知渠亦中国第一流之军事战略家也。其“汉中对”与诸葛孔明之“隆中对”，实乃中国军事史上君臣问对之双璧也。

韩信之论项羽也，一曰匹夫之勇耳，一曰妇人之仁也。了了数言，而直指项氏之死穴，诚乃不易之论也。其曰项羽虽强，名虽为霸，实失天下之心，故其强易弱，并非不可挑战者。项羽“不能任属贤将”，故韩信劝汉王“任天下武勇”，则何所不诛；霸王不能封赏功臣，故韩信劝汉王“以天下城邑封功臣”，则何所不服！王夫之论韩信是言曰“为人主者可有是心，而臣子且不可有是语”，固为诛心之论也。而为将为臣甘为君王之牛马走狗者，亦图博取功名飞黄腾达封妻荫子光宗耀祖者也，此非人之常情乎？韩信教刘邦顺人之情从人之欲，亦无可厚非也。

韩信“汉中对”之核心，非在于确论项羽也，非在于教刘邦信贤任能赏罚分明也，而在于首建大策使汉王速定三秦也。韩信曰：“且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计；又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十余万，唯独邯、欣、翳得脱。秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫无所害；除秦苛法，与秦民约法三章；秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，民咸知之；大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”此乃汉王底定天下之关键也。

当是时也，项王分封诸侯，天下粗定，刘邦西入汉中，秦之降将章邯为雍王、长史欣为塞王，董翳为翟王，三王三分秦地以塞汉王东进之路，此盖范增之谋也。汉王既建首入咸阳灭秦之功，而被封穷乡僻壤，心怀不平，故其不甘就此局促于汉中明矣。而东进必经三秦，若一味迁延观望，则三王立足已稳，天下渐次大定，刘邦何由东进与项氏争天下哉？而乘秦民怨望三王、三王立足未稳之时挥军东进，则三秦可传檄而定。以巴蜀汉中及三秦之地为根据地，北下魏赵，并力东向，则项羽不足平也。此诚刘邦得天下之大机也。韩信一语道破，实具战略家之远见卓识也，刘邦焉得不大喜过望而拜韩信为大将乎！

韩信七月拜将，汉王八月即令麾兵袭击章邯。果如韩信所料，汉兵出其不意，势如破竹，章邯败走，欣翳皆降，汉王遂并三秦，由此奠定楚汉相争之基础。故司马光曰：“世或以韩信首建大策，与高祖起汉中，定三秦，遂分兵以北，擒魏，取代，破赵，胁燕，东击齐而有之，南灭楚垓下，汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。”而韩信之汉中对策，虽张良亦见不及此也，而与韩信一拍即合者，刘邦一人而已矣，故韩信称刘邦“所谓天授，非人力也”。