关于堕胎

怀孕后被告知，胎儿会危及母亲生命，可以堕胎吗？

马光月阿訇：一旦怀孕，胎儿就已经有‘活’的权利了，任何人无权剥夺，尤其是在怀孕120天后，穆圣告诉我们，120天后的胎儿已经有灵魂了。

如果胎儿的存在危及母亲的生命时该如何处理呢？答：如果胎儿危及的只是母亲的健康而不是生命就绝不可以堕胎。因为，一个生命的价值应该高于另外一人的健康。但如果权威专家告诉孕妇，继续怀孕肯定会危及她的生命时该怎么办呢?教法学家们分为两派，意见如下：

一部分学者认为：如果胎儿不够120天或者胎儿已经死去，并且危及母亲生命的话就可以堕胎。否则，即使胎儿肯定危及母亲生命也不可以堕胎，证据如下：

1、  危及母亲生命是猜测，建立于猜测而杀害一个有生命的胎儿是非法的。

2、  两个生命都是活着的，都有延续生命的权利，她们俩的价值是一样的，教法并不允许以杀害生命的方式拯救另一生命。

另一部分学者认为，如果胎儿危及母亲生命就可以堕胎，他们的证据：

1、  在孕妇和胎儿之间只能选一个的情况下可以堕胎，因为教法规则说：“两害相权选其轻。” 又说：在危机情况下非法就化为了合法。

2、  孕妇的生命是肯定的，而胎儿的生命则是未知的，母亲是两个生命的根，胎儿的生命是附着于母亲的。

马光月阿訇建议：堕胎如同杀人，非不得已才可以为。中国是大汉族国家，穆斯林医生很少，而非穆斯林医生没有信仰，所以他们的建议不等同于有信仰的医生的建议。一旦怀孕落实，胎儿就有‘活’的权利，伤害他肯定要受到安拉的惩罚。现代医学设备比较发达，如果专家会诊，确定持续怀孕一定会危及孕妇的生命，也没有任何治疗方法，才可以选择堕胎。