凤凰网《一代宗师》武林大会
凤凰网《一代宗师》武林大会：
09:36《一代宗师》辩论大会实录
主题：“国民态度，电影江湖”凤凰娱乐《一代宗师》武林大会 时间：2013年1月12日下午 地点：凤凰网 主持人：武鹏（《凤凰网非常道》主编） 正方：木卫二奇爱博士LOOK壺本南丹蒂兰波 反方：郝建赛人电子骑士叶航九只苍蝇撞墙 点评嘉宾：李亚（凤凰网COO） 曾光明（媒体出版人） 宫铃（作家，知名媒体人） 章立凡（近代史学者）叶匡政（《凤凰周刊》主笔，知名媒体人）夏河（当红作家）苏毅（娱乐撰稿人）
19:24激辩《宗师》 正评：中国画意境 反方：破碎的精致
凤凰网娱乐讯王家卫《一代宗师》上映后，多方评价不同，爱之深者，赞影片至情至性；厌之切者，称导演渐行渐远，花开一度，声落两极。1月12日15时，凤凰网娱乐邀请了民国史专家章立凡、台湾作家宫铃、媒体出版人
18:43宫铃：影评人应提升电影评论信任度
在自由辩论阶段，谈及影评人的公信力，台湾作家宫玲首先讲述了一个故事：台湾的《苹果日报》在做3c产品点评时，一定要求编辑去用，然后出评论。刚开始厂商抵制《苹果日报》不买他们的广告，后来发现他们的评价是真实的，观众非常喜欢看《苹果日报》，结果后来广告又回来了，因为受众相信苹果日报的评价。随后，她说：“影评人有没有拿钱，是否附属于电影工业这不是最重要的，而是影评人应该在做健康、信任度的影片评论。怎么能说导演、影评人、全民都是都是被收买的呢？影片在于分量，而不是在于谁给了钱，因为他们知道，影评分量下去了，自然就没有人来投钱。”
18:42苏毅：《一代宗师》是一年内最好的华语电影
在总结陈词阶段，嘉宾苏毅直言很喜欢这部电影，“一年内的华语电影中最好的作品，近几年香港导演北上淘金，没 有把握好品质，但王家卫磨砺了这么多年《一代宗师》，一定会有回报。同时，这也让国内年轻导演看到什么是优良 制作的电影，让电影投资公司思考同样的问题。”
18:22叶匡政：八九十年代观众水平比现在高
嘉宾叶匡政分析中国电影为什么这么差，他认为水军都成了影评人，都可以拿钱收买，以往影评多关注电影的票房和演员的演技，今天没有探讨这两个问题很少见，“当媒体被收买，我们的评价体系就出现了问题，而我相信八九十年代的观众水平比我们现在高多了。”
18:14郝建：批评《一代宗师》是对陈可辛的诘责
在自由辩论阶段，郝建解释了自己为何发表批评《一代宗师》的一个原因，他说：“发这个微博的一个原因是对陈可辛电影的诘责。我承认这个是，想提一个问题，电影当中要不要有善恶之辩，要不要有内在的东西，要不要有一种伦理的东西，一种价值的东西。”
17:56宫铃：《一代宗师》全面体现了民国的忠孝节义
嘉宾宫铃认为民国在内地、香港、台湾不同的地方有不同的理解，内地更多看的是一个形式。“在华人世界的导演中，没有一个让我看得如此舒服，电影就好像洪门子弟一样，都在强调忠孝节义。” 在影片中宫二虽然没有说出一个“孝”字，宫铃认为这是否是民国风是见仁见智的事情。她认为宋慧乔所饰演的叶问的老婆在影片中有些段落很巧妙，所为清朝大臣之女去堂子听戏不在乎其他人的看法，仿佛像一个走入新时代的女性，但在发现叶问可能爱上宫二的时候，她只能默默忍受，在她得知叶问要去打架的时候，她则会回娘家等叶问来接她，归根到底她还是传统女性。这让宫铃想到了她的姥姥，老人生于清末民初，她让自己好好读书不要做家事，但还是会教给自己遵守妇道等传统的东西。 这些段落与自己生活的相似，让宫铃仿佛回到了民国，她直言：“站在现在的角度看什么是民国，什么不是民国，反正我看到的是熟悉、舒服，这种氛围已经没有华人导演可以达到了。”
17:49章立凡：《宗师》体现了“不为己甚”的民国风度
点评嘉宾章立凡分享了两个关于民国风度的小细节：“我认识胡金铨，我也知道他拍一部片子，一定要等到瓦上自己长出青苔来他才拍，这样的导演很少，导演不一定有钱，我也认识李翰祥，有一次我见他，他穿一身长袍，围一条长围巾，那是在八十年代他就好意思在北京街头公开这么招摇”。他接着表示，“到底什么是民国精神，我注意到几点，我看片的时候一开始有点儿犯晕，这到底是一个武侠片还是一个黑道片，还是怎样，我回家就想，什么东西会把这两个东西融为一体？我忽然想起一件事，我父亲早年是习武之人，我注意到片子里有一点，宫宝森的遗言是‘不问恩仇’，还有一点是‘一横一竖’，片子中几场打斗，都没有打死，马三自己最后也有领悟，所以这中间是有武德在”。 他进一步补充，“在金楼中的戏，宫二和叶问交手的时候也约定了谁先打坏东西谁输，这是有一种民国的风度，就是不为已甚，是一种君子间的对抗，好像是贵族间的战争，并不是要置对方于死地，而是要对方觉悟，我更感受到的是一种民国的风度，我看到的是好像是由团扇的一条线延伸到整个扇骨，然后练成扇面，这么多个场景由叶问给串起来，民国好像也是这样，没有去讲一个绝对的东西。”
17:39赛人：《一代宗师》“抱残守缺”而非“大成若缺”
在第三轮辩论结束前，赛人代表反方发表了观点，他说：“看电影首先看感受，而不是概念，民国风只是概念。风格要为你表达的东西去服务。在王家卫电影中很大特色地方，是后现代，而是很奇怪的兴趣。简单的例子，《2046》里面，王菲和梁朝伟两个人在干一个事情，写黄色小说，而在《一代宗师》里没有这样的奇趣，人物都很正直，没有他以往电影里面臭不要脸的人。说‘大成若缺’不如说‘抱残守缺’，《一代宗师》里没有人味，不像以往电影中充满人的气息。”
17:38郝建揣测赵本山小沈阳加盟是为了提高票房
在辩论之余，郝建提出了两点他自己的观点，首先他认为邹静之对编剧不是很满意的。他说：“我揣摩说邹静之会说，王家卫把这个剧本改了很多，每一处比原著都要好。但实际上没有任何一个编剧会说这样的话。”其次，他认为赵本山和小沈阳的加盟，是国内某个投资方认为他们加入可以提高票房，所以把他们加了进去。
17:30九只苍蝇撞墙：王家卫不会拍正剧
反方辩手九只苍蝇撞墙表示《一代宗师》拍得太正，电影中台词太多，没有任何意义，都端着拍。他直言王家卫不会拍正剧，他不知道电影中哪个点吸引观众，所以观众只能讨论金句，只有情感套路才是王家卫所擅长的，后半段拍回情感路线，这才是王家卫能吸引观众的点。
17:17吴觉人：《宗师》展现了民国的“不可遗忘”
在第三个回合中，吴觉人表示，“王家卫这部电影不是要我们‘勿忘历史’，而是表现了一种民国的‘不可遗忘’，被舍掉的历史是无法忘掉的，就好像宫二的六十四手，似乎在武林中遗失了，但对叶问是产生了作用，民国的东西始终处于我们生活中”。 沙丹补充说，“王家卫想讲一个中国人百年以来的情感史诗。他是想探讨一个中国人在一百一十年中的思想流变，这是非常牛气的”。
17:11电子骑士：民国风是对《一代宗师》简单贴标签
谈到民国风，反方辩手电子骑士表示影片的民国风被误解，没有人清楚“民国风”到底意味着什么，只是简单的贴标签，而王家卫本人容易被贴标签，“什么叫民国风？纸醉金迷华丽的镜头，堂子里抽烟，长衫就是民国风？电影是想象的东西，《一代宗师》里都是中景和特写，环境交代少，香港的武馆都是往上打镜头，借助的东西都在表达情绪。”
17:09郝建：要求普通观众了解民国史电影史强人所难
在正方发表完观点后，郝建提出了一点质疑，他说：“我们的视点是不是太精英了？其实尤其是做电影的，首先得从最普通的观众的心态去看电影。一部电影可以通过历史加重电影厚度，但不可以假设观众懂我以前的电影、懂民国历史。我觉得影人应该从普通观众看片子的感受来制作一部电影，讲什么电影史啊、民国史啊，观众累不累啊！”
17:01奇爱博士：《一代宗师》在形式上也有民国风气
奇爱博士沙丹表示：“民国时期属于‘五方杂处，中西交融’的状态，这部影片从文化内容方面有民国元素，更重要的是，这部电影在形式上也有民国风，武侠电影也是有民国风气的，他的剪辑方式也和胡金铨也是有极大的关系。民国时期出现的文艺片对于古典情趣的营造，常用通过‘镜游’的方式去营造美学，《一代宗师》是早期文人写意电影的延续，有大量留白，需要观众自己去缝合这个叙事”。
16:55赛人：宫二不能代表民国文化 叶问不知在做什么
进入第三轮《一代宗师》能否代表民国文化辩论后，反方辩手赛人首先发言，他认为：“《一代宗师》讲的是功夫，片中的功夫即是‘见自己，见天地，见众生。’宫二说她见到了，我很怀疑。我认为众生就是时间的意思，流传可以把时间留住，叶问做到了这件事，宫二做不到。所以宫二不能代表民国文化，只能是叶问来代表，但是叶问在片子里干什么？我不知道。这个电影只有形容词，没有动词，却不知道王家卫在形容什么。”
16:49李亚：达到了“儒为表，道为骨，佛为心”的境界
点评嘉宾凤凰网COO李亚表示，“我昨天才看这部电影，看到一半的时候，我就觉得这是一部‘必须去看’的电影。可能是由于我们现在看了太多的电影，于是总是想看一些不一样的，他如果拍一些不让我们吃惊诧异的电影，反而也就不是他了。这部电影让人感受诗性和哲意交融，很多瞬间都让人沉醉其中，看之后让人回想到所逝去的武林年代，那种开放的、受到很多新思想冲击的大时代，那时候武术的价值观，在现在西方器物面前是不堪一击的，但是他的台词让我想到‘儒为表，道为骨，佛为心’的境界 影片中所透露出的古老价值观，让我们的现代价值观受到了很大的冲击。” 他表示，“在过去一百年现代化过程中，中国的很多传统文化受到了各种冲击，这个时候，这部电影所唤起的情怀，从审美、哲学的思考和现实的关照，对我来说都带来了深深的思考”。
16:46兰波：《宗师》重回民国文化和千年武侠的道统
正方辩手兰波认为，这部电影唤回了千年武侠的道统和使命感：“重回民国文化和千年武侠的道统”。他表示，“这是之前《东邪西毒》中所没有的，我认为他进入大师的行列是在《一代宗师》上，以前他不重视的东西，在《一代宗师》中拾起来了。一句话就是‘抬高了眼界，放下了身段，但是核心不变’”。
16:41叶匡政：以往风格已变成监狱 王家卫需要越狱
在第一轮辩论结束后，点评人叶匡政发言，他首先称赞王家卫,“导演中的诗人，导演中的导演。”他认为王家卫的影片对后来的很多导演构成很多启发，虽然他的风格和大众接受度有隔阂。但叶匡政强调：“一个导演到了老了以后，他依然在保持这个风格，这样的风格是否能够得到观众的继续追捧，是很难说清楚的。当他老了以后，之前的风格已经变成了一种监狱，所有王家卫也需要越狱。”
16:39曾光明：观众看电影有梁朝伟章子怡就值80块钱
点评嘉宾曾光明表示自己是做娱乐传媒的，连接普通观众和出品方，自己的理解要去靠近观众的想法，“观众看电影花80元钱能得到什么？可能是两个小时的舒服，或者是回去跟朋友探讨。不同于影评人，观众要求不会太高，他们不会期待王家卫拍武侠片，不管媒体怎么说，武打打得不好在意料之中，普通观众有梁朝伟章子怡就够了。”
16:37叶航：我找不到《一代宗师》的故事推动人物
反方辩手叶航发表了第一轮辩论的总结陈词。他认为王家卫的电影个性化很强，他只需要和自己以往的影片比，而不需要和其他影片比。但是在看完《一代宗师》后，他的不满意比较多，他说：“哪怕以前风格不完整，但有一点情绪诉求很明确。但看完《一代宗师》后很难说出一种情绪，情感诉求明确上不如《重庆森林》等影片，虽然他的野心更大甚至上升到了到情怀的高度，但是我不清楚他想表达什么，是叶问和宫二感情还是对逝去的武林的态度，对忘却记忆的缅怀。王家卫对这两块没有很好融合。我找不到剧情推动的主要人物，一个宗师还是一代宗师，我都找不到，无论是叶问还是宫二。
16:36嘉宾夏河：对王家卫不能有太多诉求
点评嘉宾夏河直言观众进电影院看王家卫不超过第三次，且在电脑前、进电影院看电影诉求不同，标准不同。夏河表示认同高群书的看法：赞美电影就说美如一首诗，当《一代宗师》真的像首诗后，有人立马改口说，我开始喜欢吃牛肉了。而观众不应该看到美后再改变口味，这也是对王家卫不能有太多诉求。
16:33嘉宾夏河：《一代宗师》是王家卫最完整的剧本
点评嘉宾夏河表示王家卫的故事都是追溯自我的故事，自己不知道在拍什么，所以大家不能有太多诉求，影评人之间的交流可以彼此明白，其他人不懂是正常的，“相比以往，这是王家卫最完整的剧本，以往王家卫就是有一个梗概就去拍摄，没有完整的构思。”
16:31章立凡：《宗师》让人想到中国画不能用科学观点解释
点评嘉宾章立凡表示，“刚刚说散点叙事，就让我想到中国画，中国画往往可能是不能用科学的审美去解释的。我是昨天看了这部影片的，是太太陪我去的，她从看到赵本山出来之后就睡着了，可能她和我也不大一样，但我昨天真正了解这部影片，是我看完之后上网去搜索这部影片的信息，我发现他为了拍这部影片抵押了房子，所以我在想是不是王导演的经费出现了什么问题，是不是赵本山他们有投资”。
16:24宫铃：《宗师》最可贵的是始终贯穿的意念
点评嘉宾宫玲表示《一代宗师》最让她感动的是电影中贯穿始终的一种意念，“我觉得他完全没有在说故事，我在看这个电影的时候给我一种意念，从头贯穿到尾，我小时候我爸也常跟我说‘出去干什么事情，不要给宫家丢脸’，所以我看到宫二牺牲了那么多，只为了让马三说‘宫家的东西我还给你了’，这让我想起了我小时候，王家卫电影中从头到尾都有一种气和意念；说到张震，有些角色就是再也不知下落，和人生是一样的；而且念念不忘，必有回想，这是由一个禅的东西在里面，比方说‘不是在挂印，而是在回首’，这些东西是在很多华人导演电影中没有的，在电影中最让我舒服的是那种从头到尾的意念”。
16:20九苍：一袋宗师还是一代宗师？王家卫没想好
反方辩手九只苍蝇撞墙认为《一代宗师》人物的设置目的不是很明确，人物都是平行关系，还是主次关系并没有说清楚，是“一麻袋宗师”？还是“一代宗师”？“王家卫没有想好，目的不清晰，他没有下定决心放到重点上，主题分散掉了。”
16:15叶航：《一代宗师》只是破碎的精致
反方辩手叶航直言《一代宗师》叙事更为传统，但情感诉求不明确，不如《重庆森林》影片等。他认为叶问和宫二的感情线、整部电影中对武林的态度没有融合在一起，两部分都是在面对即将逝去的记忆，整部电影就是破碎的精致。
16:11奇爱博士：王家卫电影要从用心理感受变化来看
奇爱博士表示，“王家卫的电影是散点抒情式方法，叶问只是作为观察者的角度，电影中出现了很多照片，照片是时间流逝的一个线索，是要从用心理感受的变化来看”。
16:09电子骑士：《一代宗师》前面是太极拳后面是猴拳
反方辩手电子骑士首先批评了正方的“唯王家卫论”，他说：“王家卫就是一切，王家卫的名字可以消解一切。”然后对王家卫的叙事解读道：“在这部片子里，他没有丢弃叙事，梁朝伟和宫二金楼大战是严谨的叙事，之后就是散乱的叙事。像一线天出场这么晚，不能要求观众去主动联想什么东西。王家卫的风格是出来了，但不意味着电影在叙事上没有问题。他需要这么一根拐杖，但前面太极拳后面猴拳。”
16:07吴觉人：首次在王家卫电影中找到策反小资情调的空隙
正方辩手吴觉人表示，“第一次王家卫有了一条大历史的线，第一次在王家卫电影中找到了空隙可以策反他的小资情调，这是王家卫电影中重来没有过的。问题在于他这一次的核心虽然还是男女情感，但是与外壳的历史还是相联系的”。
15:58LOOK：不喜欢《一代宗师》是感受不到王家卫的意境
正方第二位辩手LOOK发言，从影片的叙事风格进行阐述。他表示“故事最简单的是有核心的事件，有情节，形成了具体的叙事。所有的叙事有三个元素：时间、欲望和他者。经典叙事中时间和欲望是联合在一起的，王家卫此片中将欲望放得比较低，而是以时间为主线，他主要是想把‘逝去的武林’那种感觉拍出来。”，他还强调一点非常重要，就是“意境”，“有的观众不来电，是因为他们感受不到，整部电影是写意的风格，完全不是经典叙事的道路”。 吴觉人补充说：“为什么故事一定要是圆的？比如张震和章子怡，就是两条射线，为什么一定要追求一个圆满的故事？不存在有没有讲圆或者是没讲圆的说法”。
15:53郝建：《一代宗师》人物关系不明确 角色关系散乱
反方第一辩北京电影学院教授郝建发言，首先他对沙丹的部分言论表示认同，但是对于叙事，郝建认为王家卫板上钉钉的没有讲清楚故事。郝建说：“《花样年华》他要讲的故事，我是看清楚的，包括《重庆森林》也是没问题的。具体来讲，第一：叶问、宫保森、宫二的人物关系不明确。宫二报仇的故事和叶问没有任何关系，张震更是打酱油。第二：叶问和其他角色的关系是散的，没有走起来。
15:43奇爱博士：王家卫体现了卓越的影像叙事感受
正方第一位辩手奇爱博士沙丹发言，用三点进行阐述。他表示，“我方观点是持鼓励和支持的态度，打分也很高，从电影中会感到令人激动的熟悉的王家卫的腔调，用三点总结我方观点：第一点，《一代宗师》是对王家卫过往的艺术表现力的一种传承。要在王家卫自我的系统中去进行联系与感受，就一部电影说一部电影不太够，需要打通他的作品来看；从香港七十年代文艺电影的背景来看，有一个很大的风气叫“淡化叙事”，王家卫在电影中体现了卓越的影像叙事感受，《一代宗师》是传承了那时的这种风格；第三点从王家卫的艺术风格上看，王家卫非常可敬的一点是：越来越突出的旧文人艺术气质，很可贵的一点是他从来不去讨好观众，而是在自由表达自己的想法。”
18:2712日15时视频直播凤凰娱乐《一代宗师》辩论会
凤凰网娱乐讯 王家卫《一代宗师》上映后多方评价不同，爱之深者，赞影片至情至性；厌之切者，称导演渐行渐远，花开一度，声落两极。1月12日15时，凤凰网娱乐将邀请民国史专家章立凡、台湾作家宫铃、媒体出版人曾光明以及北京电影学院教授郝建、上海资深影评人、电影保护研究者吴觉人、知名影评人木卫二、奇爱博士、LOOK壺、本南丹蒂、兰波、赛人、电子骑士、叶航、九只苍蝇撞墙等多位文化评论人，共同讨论王家卫新片《一代宗师》。视频直播室将于1月12日15:00准时开放。
